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第58章、乾藏往穆知来
通通看着辛无痕与小曦合作，脱离马鹿星之事，想到了一个英文词。这个词就是compass，懒瓜哥创造出来新的记忆这个单词的方法。与此一起涌入她心神的还有2012以及41012这些数字。通通默念道，“一起通过，compass。司路仪的英文以后就叫compass吧，这个是我通通定义的。”
天道周而复始，未来不可知。通通观天自始至今，亿万载变化似无常，却有规。她心中想，“易为圆，观古知未，也不无道理。只是，想真正理解此道很难呀。”
在懒瓜哥研究古之中文时，通通又一次想到了德和诚。自己给他起的名字，是越想越有道理。乾易穆和，藏往知来。德为乾，为神。诚为正，为圆。中英皆同用。有一篇《和气生财新解》，感应至通神。通通记录下来，给自己的懒瓜哥（羽德诚）到时候研究。下面是原文：
今与友论道，及康健。
她表示，牙龈肿痛之病，因善之故善，说的有些玄乎。后来，她问及是否看过或者听过“水结晶”试验？事实上，吾还真知晓。便问她曰，“那应该是江博士的水结晶试验吧？”
归，细思。
人的意念或者言行，如若是好的、善良的，周围的物体，会因受到好及善的影响，而变得美好和有序；反之，周围事物会受到不良的影响，变得糟糕、杂乱。而人的意念影响最大的事物，就是人自己的身体。
后来，思她之风水一说。谈曰，“人都想到风水好的地方。”
由水推论，吾思，得一论。风水也会随着人心而改变。有云：相由心生，境随心转，命由己造。心好，即使在风水不好的地方，那的风水也会变好。心不好，就是到了风水宝地，风水宝地也会变成凶恶之地。
再后来，复谈到人之得病。究其因，很大一部分原因就是由心情，也就是心理学上所说的“情绪”决定的；也可以说，是人的意念善恶决定。
有感，整理思，作一文。名为《和气生财新解》。
以前总以为“和气生财”是经商之理念。现在，新理解为：和气就会健康，健康是最大的财（富）。
首先，何为财。是金钱、房子等一切物质的财产吗？有物质的财，就是真有财吗？我以前也是如此认为。而今，我在思考，我们一生最大的、最重要的财是什么呢？
“健康”，我认为健康是我们最大、最重要的财，物质财只是财的一部分。健康仅仅是不生病吗？世卫组织认为，健康是一种身体上、精神上和社会适应能力上的完好状态（圆），而不只是身体无病和不虚弱。因此，健康应该是身体健康和心理健康之和，而后者应该更重要。心里即为神，神为天（乾），身体为人。二者合一，为天人合。和气，为天人合（心里和身体）之气象。
那和气（天人合气象）如何影响健康这个真正的财呢？无和气，又是如何有损健康的呢？
和气，古人认为天地间阴气与阳气和合而成之气。万物由此“和气”而生。
和，是一种境界。天地之和、阴阳之和、心境之和、关系之和等，皆指为和。
气，中医学中指构成人体及维持生命活动的最根本、最微细的物质，同时也具有生理机能的含义。可以理解为人的生机与精神。平时常说气色不好，也是失了神和造成的。
和气放在一起，就是让人的生机与精神达到一种和的境界。可以理解为五脏六腑之和，不生身体之疾病。遇到烦事、乐事、悲事等诸多事情的心境之和，人与人、人与社会等宽容、谅解、协调等关系之和，做好事、行善事的良心之和等。有了这些和气，才会使我们达到世卫组织所说的健康。
而不和气呢？就是与和气相反的行为。我感觉与戾气相近。表现的行为可能是遇到不顺之事就心生怨恨之气，由怨恨而生的怒气等。比如动不动破口大骂，往死里骂。或对一些小的不如意事偏向于非常严厉的批评和惩罚等。
我总结了一句话，和气胜灵药，戾气毒于毒。也就是说，如果我们总是心平气和的话，我们就好像时时刻刻在吃灵药、补药，一步步走向身心健康。反过来，如果总是心生戾气，就好像我们每时每刻都在喝毒药，生一次气、动一次怒，动一丝邪念，就喝一次毒药。
现在想想，我们每个人从出生到现在，喝了多少毒药呢?我们的身体能健康的了吗?也许，我们所生的病，诸如癌症等不治之症，皆由此戾气而生，并非不治呀。
一心向善，心生和气，远离戾气。我们所受的一切诸多苦难，也许，都会得到解脱，我们会拥有所有的财。当然，最大的财——健康更会对你不离不弃。
度有云，山西小院，启世人。绝症者、重病恶病者，渐康复；意外者、不幸灾祸者，顿消解。
而从现代医学和科学的角度说，心静气平与心烦气躁，爱心与恨心，宽容与动怒等相对的心气促使人体产生的荷尔蒙也是不一样的，好的情绪产生有益荷尔蒙，对身体的免疫系统等都有好的帮助。比如，人快乐笑时，兴奋、愉悦产生的荷尔蒙，就可以阻断疼痛，即使有些疼痛，也传递不到大脑，使人感觉不到。而坏的情绪产生有害荷尔蒙，比如人动怒时产生的荷尔蒙。提取后，可以直接毒死人和动物。
每当想发脾气时，我就想想此章内容，尽量使自己心境平和下来。
天之道，只要有和气，健康和好的风水，就不会离人而去。和气就会生财。
也只有和气，人才能更加的有才智，进而更生智慧。才也是财的一种。
良性循环形成。
有才后，作文言文22字。
劝人，莫生气。
见反思感悟卷，《六、不怨人》。
子观易，乾穆和，藏往知来。故曰：“温故而知新。”
