第352章 寂寞城公告：出主意
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我一般会给人出主意，但不是每个主意都有用。
因为我不是你，你也不是我。
也就是说两个人对一个人说同样的话，效果不一样。
这就是人心。
一个人家概念中的狐狸，即使他和鸡拜年，就和猪给鸡拜年不一样。
因为对方是有思想的，你不可能用圣人的一句话打动别人，因为人家不是傻子，你的一贯表现，你的目的，对方会有察觉。
也就是说你心善，即使你骂人，人家也会有觉悟。
因为你不是天天骂人，而且骂人是为了人家好，还是为了自己好，对方很懂。
不要愚弄别人，因为你会变的很傻。
我和每个人一样，都是戴着有色眼镜看人。
这个叫歧视，当然歧视在经济学来讲是个中性词。
也就是说老虎会吃人，大家都这么认为，这就是歧视，但不是每个老虎都吃人，但为了安全，为了效率，为了节省时间，我没有时间详细了解你，成本太高，我的生命时间是有限的，而且我为什么要去了解你，而不去和朋友聊天。
和陌生人达成了解其实是很痛苦的事，就像你交个朋友，都会遇到背叛，疏远，欺骗一样。
每个人只有那么几个朋友，其他的可以说是同事。甚至统称为陌生人。
对于陌生人，你只能歧视，因为出于安全考虑。
所以圣人的理论用不到陌生人身上，用到了也是白费，人家也不相信你。
所以圣人的言论，就像孔子，这些只能用于熟人，也就是熟人社会。
中国古代封建王朝就是一个熟人社会，它有阶层，而且不是用投名状或者流血是不可能阶层跨越。
所以圣人的言论就很有效。
你不可能接触到非同阶层的人。
但现在是市场经济，也就是群体合作。
此时仁义道德就不太好使了，也就是大家开始迷恋厚黑学，成功学，孙子兵法。
但这些基本可以称为术，而不是道。
上升到道，就要了解人性，而不是善良。
这也就是很多弱者甚至强者总是抱怨不公的原因。
因为你的利益受损，大概率是你有贪欲，而交换没达成，被出卖。
其实对方也是人，也有贪欲。
所以一味的强调教化是不行的。
社会可以理解为一部机器，原则上他有感情，但更多的是规则。
你总是希望用感情获取利益，不现实，因为别人也是这么想的。也就是以小博大，小利益换取大利益，这个很难维持。
所以我才强调规则，也就是经济学里的人性，和博弈论。还有就是社会宏观思想，康德周期。
不懂得理论，总是磨练技巧，肯定是不断吃亏。
为什么有钱人可以磨练，即使不懂理论，因为试错成本低。
你做生意失败一次万劫不复，人家无数次失败最终成功，因为人家有人脉，有米，有钱。
所以一个底层想要阶层跃升，要么脱层皮还要运气好。
所以千万不要去看成功人士怎么做，你照做肯定死。
这也就是读书的意义，你看到隔壁同学这样努力就成功了，你照做结果不行，所以我觉得学校就是一个试验场，告诉你，每个人的命运不一样，运气不一样，家底不一样，甚至基因也不一样。同样努力换不来相同的结果。
我读书时就不太在意成绩，我家里也不要求，只要健康就可以，所以我大部分时间都在观察人，了解每一位同学的背景和故事。
当然并不是为了人脉，而是好奇，因为我知道将来自己的路还是要自己走，还要和很多人打交道，特别是陌生人。
每个人走上不同的道路都是有前因后果的，大家在一个老师教育下，同样的条件，结果不一样，这个就是专注力不同。
一个总是说自己做的很好的人通常不怎么样，因为他满足了。
而一个总是寻求不足的人，大概率是有出息的。
我就是个好奇的人，但更重要的是知道分寸，否则就是好奇害死猫。
