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南宫兜铃有些眼红，也想要一个这么养眼的法器。女孩子嘛，见到美的东西，自然而然会拔不开眼。
何况这法器就如首饰般，细节到位。
这根通体仿佛纯银打造的比丘锡杖和她已不是第一次见面。
南宫兜铃记得，她人生首度在酒店现出真身的时刻，险些被李续断当成妖魔降服，就是这根比丘锡杖及时的破窗而出，挡住了李续断的降魔杵，才保住了南宫兜铃的性命。
也就是说，司马长眠救过南宫兜铃一命。
南宫兜铃想到这里，不禁疑惑，为什么他要那么费尽周折的拯救自己？
就像此刻，他又凭空出现，为自己抵挡这场战争。
司马长眠图个什么？
司马长眠这种恶魔般的脾气，绝对不是助人为乐的类型，打死南宫兜铃也不会相信他是好意才出手相救。
他是密言宗的弟子，南宫兜铃对这个所谓的天下第一门派有着非常不好的印象。
在无量口中描述的密言宗，似乎是个不讲情义的玄门教宗，根本没有任何让人向往和憧憬的地方，除了法术稍微高超些以外，南宫兜铃实在想不出密言宗究竟好在哪里。
她不免也对司马长眠产生了一丝排斥和戒心，不可太轻易相信这人。
无论他是否频繁营救自己，此人必然对自己抱有不小的企图。
身上闪烁着电流光芒的乞魂鬼现出人类一般的手脚，由于数量繁多，因此往外伸出来的手臂仿佛蜈蚣足那般密集，牢牢握住司马长眠迎面攻击的比丘锡杖。
红莲则利落的横举刀刃，好像帮水果削皮，沿着降魔杵的杖身猛地扫过。
李续断竖在唇边做决的双指微微颤抖起来，嘴里的咒语不断，但双眸中却露出了吃力的表情，额头微微冒出汗水。
南宫兜铃想，三股不同的力量都无法一口气解决掉这群雷电形态的乞魂鬼，简直不可思议。
这个形态的乞魂鬼似乎比起之前出现过的“风状”和“雾状”乞魂鬼都要强大。
南宫兜铃在半空悬浮，扭动着雪白尾部，口中默念师公告诉过她的口诀：风卷残云幡来化，这句她已经破解了，幡指的是青龙；
后面还有一句，雷霆万钧比丘断......这个比丘，莫非说的是司马长眠手里的比丘锡杖？
南宫兜铃抬头看向厚重的云层，里面依旧盘踞着敌人的无数后备。
她眯起眼睛，敏锐的察觉到，虽然这些乞魂鬼可以触碰司马长眠手里的比丘锡杖，但它们身上自带的电流却无法爆发出来。
自从比丘锡杖出现以后，雷电就再也没有劈落过。
每次有闪电的苗头隐约从乞魂鬼身上窜出来时，比丘锡杖就会散发出耀眼璀璨的银光，把冒头的闪电狠狠的挡了回去。
她绝不会猜错，这根比丘锡杖一定就是专门用来化解雷电乞魂鬼的。
只是......为什么起不了作用？
仅仅是把闪电挡回去是不够的，消灭乞魂鬼只有两种方式，要么把乞魂鬼击得元神俱灭，烟消云散，要么把乞魂鬼给吞噬然后消化掉。
青龙用的是后者，吞掉乞魂鬼对青龙来说，还有增长法力的功效。
可是，比丘锡杖不是式神，只是法器而已，吞噬乞魂鬼应该有些困难。
也就是说，只能用这根法器来打散乞魂鬼了。
南宫兜铃冒着被闪电偷袭的危险，飘到司马长眠身后，揪住他衣肩。
司马长眠不耐烦的说：“我正在专心应敌，你跑过来干什么，走开。”
“你这根比丘锡杖，应该就是对付雷电乞魂鬼的专用法器！”
“谁说的？”
“你没看见吗？锡杖的光芒对抵挡闪电很有作用。”
“那又怎样？”
“必须激发出你这个法器的潜能，让它发挥出最大的功效，把这些数之不尽的乞魂鬼一口气打成灰烬。”
“它已是最大功效，你到底在说什么胡话？我以为你这人本来就很蠢，没想到如今变成了蛇类，智商又降低了几个层次，根本无法和你正常沟通。又不是活物，哪来什么潜能可以给你激发。”
“我的红莲宝刀身上，就有封印，那个封印封住了她不少力量，导致我召唤红莲的时候有许多限制，我想，你的比丘锡杖上面会不会也有封印？”
“没有那种东西！”司马长眠烦躁的腾出手推开她，“滚远些！别碍事！”
乞魂鬼瞬间如同带刺的割草机卷向司马长眠的面目。
司马长眠立即把比丘锡杖旋转一圈，竖在眼前，一张黑符贴在银白的杖身上。
说是锡杖，实际上一看就是贵金属打造的材质，含有大量纯银，杖首环绕着四根弧形弯柱，犹如拱形塔顶，每根弧形弯柱上面均匀悬挂着十二枚小圆环，每次动作都锡锡作响，好生悦耳。
南宫兜铃猜测，或许是因为这锡锡清灵的响动声，才会把这种法器称之为锡杖。
这独特的杖首有个专门的称谓，叫做双轮十二环。
但凡锡杖，这双轮十二环都不可或缺，代表十二卷经书，至于这十二部经书的名称，当然按照南宫兜铃马虎的性格，她是不可能去熟背下来的。
她只记住了一个关键，那就是如果杖首没有这个塔形装饰，就不能称之为锡杖，只能叫做手杖。
这个知识，是南宫兜铃无意间读玄奘西游的故事中得来的。
锡杖属于圣物，每一个花纹，每一个圆环都有其特殊的含义，所以，世间的锡杖大体有个基本一致的形态，就像宝剑都有刀鞘，手枪都有保险一样。杖首十二环底部还有两重盛开的莲台，花瓣栩栩如生，仿佛片片火焰，莲台中间镶嵌一枚雪白的石头，统称智慧珠。
南宫兜铃觉得那枚珠子极可能是人骨。
不管在玄门还是在炼金术的范围内，人骨都有着奇妙的力量。
南宫兜铃知道，锡杖的智慧珠大多以人骨作为点缀，极少数会放置玉石代替，除非是那种装饰性的，不需要用来实施法术的锡杖才会如此。
司马长眠的比丘锡杖上头的雕工尤其精致，银杖周身浮雕缠枝藤蔓和四真谛的纹饰。
南宫兜铃记得是：苦，集，灭，道，四大真谛。
