第十章 屠龙之术 (第1/2页)
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虽然得到了‘娱乐系统’，可以用信仰值兑换各种宝物，甚至连圣人分身都可以兑换。
但是，如果想要兑换圣人分身，需要花费的信仰值肯定也是一个海量的数字。
所以，在这之前，他必须深刻的谋划，争取先用人间的制衡手段对他的对手进行一个分化。
他的对手有哪些人
有阐教的元始天尊、有人教的老子，有西方教的二圣，还有女娲娘娘。
虽然这五尊圣人都想要朝歌破灭，大商灭亡。
但是，他们的出发点却是大不一样的。
陈恪生活的那个年代，有一本叫做《屠龙术》的书籍。
上面的第一卷开篇，说的就是要分清谁是我们的敌人，谁是我们的朋友这个问题。
只有认清了这个问题，才能想联合朋友，然后对抗敌人。
也只有这样，才有可能取得最后的胜利。
在这场封神大劫中，朝歌最主要的敌人有且只有一个，这个人就是西岐背后的元始天尊。
阐教的十二金仙犯了杀劫，而元始天尊不希望自己门下的弟子出事，所以，只能让别人门下的弟子出事了。
他把目光盯上了他的师弟通天教主。
通天教主截教人数众多，而且，大罗准圣林立。
截教虽然实力强悍，但是却乌烟瘴气，里面多是披鳞带角之辈。
所以，元始天尊想让截教的弟子代替他阐教的弟子去应劫。
他知道通天教主肯定不会愿意，所以，他很早就开始谋划。
他首先联合了他的大师兄老子，把老子拉入到了他的阵营中。
在后面，因为考虑到诛仙四剑非四圣不能破，所以，他隐隐开始和西方教勾结。
元始天尊、老子，再加上西方二圣，这样，就凑齐了四大圣人。
所以，哪怕通天教主有诛仙四剑，最后也是一个必败无疑的下场。
而截教的弟子大部分都在朝歌为官，一旦截教覆灭，相当于就是朝歌覆灭。
截教和朝歌，是一条绳索上面蚂蚱，一荣俱荣，一损俱损。
但是，四圣虽然联合到了一起，可他们的联盟却并非是牢不可破的。
按照《屠龙术》中阶级分层的方法，不同的利益阶层，出于各自的目的，所以会诞生出不同的想法出来。
元始天尊肯定是朝歌坚定的仇视者，这肯定是无法被动摇的。
而西方教因为西方贫瘠，所以，他们需要到东方来打秋风。
而东方打秋风最好的两个地方，利益最多的两个地方，无非是朝歌和截教。
所以，想要动摇西方教的二圣，基本没有这个可能。
因为就算陈恪，也根本无法拿出可以打动这西方教二圣的利益出来。
所以，四圣中，有三尊圣人是根本无法被左右的。
但是最后一尊的老子，却大不一样。
元始天尊是为了门下弟子谋划，西方教二圣是为了他们极乐世界谋划。
而老子是出于什么目的站在了元始天尊这一边
无非是元始天尊的刻意拉拢而已。
老子喜好无为之术，后世更是有五千言的《道德经》流传。
这么一个性子散漫的圣人，连弟子都懒得收，要说他会刻意去和自己的师弟通天教主为敌，这是根本说不过去的。
对于老子来说阐教截教谁胜谁负，和他关系都不大。
因为不论谁赢了，都动摇不了他的利益。
最为关键的，他也没有多少利益。
因为他门下不过一个玄都大法师而已。
在这种情况下，谁主动拉拢他，他就倒向谁。
通天教主为人桀骜，不喜欢曲意逢迎。
所以，他和大师兄老子的关系虽然不差，但是，也算不得多好。
而元始天尊就大不一样了。
元始天尊的性格本来就类似于政治家一样的人物，凡事都讲求事先谋划。
他在很早以前就预料到了以后可能会和截教走向对立面。
所以，他很早之前就开始刻意拉拢老子。
在长时间关系的作用下，两人的关系看起来更为亲近，这完全是可以理解的。
但是，这种关系，却并非是牢不可破的。
