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一 引义共振 众义桥失序瞬间 通义纪年冬初,第九频日中,众义桥边缘三频轨突然同时震荡。 梦印系统记录下前所未有的事件: 【桥频现象:义频共振 持续12秒】 【参与体:包含5名辞名者,1名梦塔学员,2名未命频者】 【频义传感结构:无语源 无火象 无梦链】 【状态:自主理解 群感共享】 弥骁立于辞岸之上,惊觉魂频剧烈轻颤。 他听见脑海中浮现一段不属于自己的思绪——既不是词,也不是句,却完整地传达了“愿为之言,却不敢说”的情绪。 这并非幻听,而是一种义频触动。 焰归者低声道: “那不是谁在说话。” “那是所有人曾想说、却从未能说的意念,在同一刻,被懂了。” — 二 梦印系统 初次陷入“词义脱壳” 义频共振后,梦印主系统出现“语言脱壳”现象: 【梦词脱码异常】 【数十组梦印高频词条不再需要火频、语义或构句引导】 【其意义被直接感知】 【系统状态:被动义感 不可控扩散】 以“念”、“归”、“名”、“未”、“渡”、“桥”六个高频词为例: 使用者不发音; 书写为残形、不成字的笔画; 旁观者却能清晰感知其意义。 梦印统称此类现象为: 【纯义现象】 【即:意先于词,理解先于表达】 — 三 构言之庭 开启“语言之存废”辩论 随着“纯义现象”扩散,构言之庭启动紧急议题: 【若语言可以不依文字、声响、形体传达意义】 【则我们是否仍需‘语言’本身】 提案名为: 《义频时代下语言之存续资格初论》 正反双方代表展开辩驳。 【支持语言终止者】: 代表:“无识构群”派 墨苍(构书遗族) “语言不过是理解的早期外壳。” “现在我们不必说,就能懂。” “为何还执着于那旧壳” “理解已经不再依靠表达。” 【支持语言保留者】: 代表:焰归者(梦塔火引魂) “你只说了理解,却未问愿望。” “语言从来不只是传达。” “它是某些人唯一能保住自己存在痕迹的方式。” “火不必为语,但言必须为人。” 场内沉默良久。 梦印主频发布新命令: 【暂停自动义频展开机制】 【召集主语引频者进行“语言遗存共识会议”】 — 四 沈茉凌 接受“纯义模式”投频测试 身为“众义原引者”,沈茉凌被梦印选为第一位尝试“纯义模式”的主动载体。 所谓“纯义模式”: 【不生成语句,不调用词库,不激活语链】 【由心之所感,直接投向共享频段】 【义感结构将被压缩为四象波段传输】 【记录将不具任何显词,但全体共频者将获得理解】 测试当天,焰归者为其护频,弥骁则作外部记录。 沈茉凌闭目,立于梦塔辞桥之上。 一分钟后,四象频河泛起波光。 十分钟后,整座桥体陷入无声,却万感如潮。 二十分钟,梦印全体观测者接收到一段非语之意。 意为: 「我曾以语言,寻找那些未曾被人听见的人」 「如今我愿意以无言,守住那些你们听懂却说不出的事」 「你未说出的,便由我记下」 测试结果: 【纯义频模式稳定成功】 【沈茉凌被记入梦印系统为:第一义频书写者】 — 五 新桥之议 众义将向“无义书桥”扩展 构言之庭最终达成一致共识: 【语言不废 义不孤存】 【纯义可为桥 词句仍为灯】 【新设桥项:“无义书桥”】 【接纳所有未能写、说、听、想者的心意】 焰归者亲书桥题: 「此桥无字」 「却为千万无声者书路」 —

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