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“爸！妈！我收摊回来了。”归于尘开心的呼喊道。
归万里笑道：“路上没摔跤吧。你一个人从镇上回来，我和你妈都挺担心的。”
归于尘把手杖和布袋放下，笑着说道：“爸你每天都这么问，我能有什么事呢有阿黄在，摔不了。就算没有阿黄，我也能走回来。这条道我都走多少年了。”
万如意问道：“今天生意好不好算了几个人”
归于尘想了想，说道：“十三个！其中还有一个老头赏了我一百块钱。今天一共挣了230块钱呢！”
归万里起忙说道：“先别唠嗑了，赶紧吃饭吧！”
归于尘和万如意一起走到厨房，归万里已经把饭菜都准备好了。饭桌上，摆放着简单的三菜一汤，其中包括炒青菜、红烧茄子、炖豆腐和一碗鸡汤。
归于尘有些不好意思地说道：“爸，妈，这些天真是辛苦你们了。我知道家里的条件不太好，我会想办法多挣些钱的。”
归万里摆摆手，说道：“别想太多，我们两个人还年轻，有力气，能挣到钱。你只要好好照顾好自己就行了。”
万如意给归于尘盛了一碗鸡汤，说道：“快吃吧，这是你最喜欢的。”
归于尘默默地低下头，有些感动。他知道父母每天都在辛苦劳作。他决定要更加努力，将来一定要让父母过上更好的生活。
一家人围坐在饭桌旁，简单而温馨地享受着这顿晚餐。虽然菜肴并不丰盛，但彼此间的关爱和支持却是无法用金钱衡量的。
吃完饭后，归于尘摸索着洗了个热水澡。然后拿出收音机准备听广播节目。
主持人：大家好，欢迎收听今天的广播节目。我是你们的主持人貂蝉，今天我们将一起探讨一个热门话题——年轻人的压力应对。
现代社会，年轻人面临着学业、就业、生活等多方面的压力。如何有效地应对这些压力，成为了大家关注的焦点。今天，我们将为大家分享一些应对压力的实用方法和心理策略。
（背景音乐起）
主持人：首先，我们要认识到压力是一种正常的生理反应。当遇到压力时，我们的身体会自动进入“战或逃”模式，导致身体紧张、焦虑等不适症状。因此，第一步是要学会放松身体。比如通过深呼吸、冥想、瑜伽等方式来缓解身体的紧张感。
（音乐渐弱）
主持人：其次，我们要认识到压力往往来源于我们自身的思维方式。有时候，我们对事情的看法和态度决定了我们的情绪和压力水平。因此，我们要学会转换思维方式，从积极的角度看待问题。比如通过自我暗示、积极思考和寻找事情的积极方面来调整自己的心态。
（音乐响起）
主持人：此外，良好的社交关系也是缓解压力的重要因素。与亲朋好友分享自己的困惑和压力，或是参加一些兴趣小组、社交活动等，都可以让我们感受到支持和鼓励，从而减轻心理负担。
（音乐渐弱）
主持人：最后，我们要养成良好的生活习惯。充足的睡眠、健康的饮食和适量的运动都有助于缓解身体和心理的压力。此外，还可以通过学习新技能、参加志愿活动等方式来丰富自己的生活体验，拓展自己的视野和兴趣爱好。
（音乐响起）
主持人：今天的节目就到这里了。感谢大家的收听与支持！希望通过今天的讨论，大家能够更好地应对生活中的压力，保持身心健康和积极向上的心态。下次节目再见！
听了一会广播，归于尘又开始用录音机播放磁带：
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。下面是小编分享的《易经》原文全文翻译，欢迎大家阅读。
《易经》原文全文
一卦：《乾卦》
乾：元，亨，利，贞。
【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
初九，潜龙勿用。
【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。
《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
【白话】《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。
九二，见龙在田，利见大人。
【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰："见龙在田"，德施普也。
【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
《象》曰："终日乾乾"，反复道也。
【白话】《象辞》说："整天自强不息"，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。
九四，或跃在渊，无咎。
【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。
《象》曰："或跃在渊"，进无咎也。
【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。
九五，飞龙在天，利见大人。
【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰："飞龙在天"，大人造也。
【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九，亢龙有悔。
【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。
《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。
【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
用九，见群龙无首，吉。
【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。
《象》曰："用九"，天德不可为首也。
【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
第二卦：《坤卦》
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有
利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
【白话】<<象辞>>说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。
初六,履霜，坚冰至。
【白话】初六，脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。
《象》曰："履霜坚冰"，阴始凝也;驯致其道，至坚冰也。
【白话】《象辞》说："脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来"，说明阴气开始凝聚;按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。
六二，直方大，不习无不利。
【白话】六二，正直，端正，广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利。
《象》曰：六二之动，直以方也，"不习无不利"，地道光也。
【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端正的性质。"即使不学习也不会有什么不利"，是因为地德广大，
包容万物的缘故。
六三，含章可贞，或从王事，无成有终。
【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。
《象》曰："含章可贞"，以时发也;"或从王事"，知光大也。
【白话】《象辞》说："胸怀才华而不显露"，是要把握时机才发挥，"如果辅佐君主"，必能大显身手，一展抱负。
六四，括囊，无咎无誉。
【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。
《象》曰："括囊无咎"，慎不害也。
【白话】《象辞》说："扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患"，说明小心谨慎从事，是不会有害的。
六五，黄裳，元吉。
【白话】六五，黄色的衣服，最为吉祥。
《象》曰："黄裳元吉"，文在中也。
