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盂兰盆会创始于梁武帝萧衍，起源于《佛说盂兰盆经》中的一个传说：佛弟子目连，看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬，求佛救度。佛告诉他在七月十五日僧众安居自恣之日，准备百味饮食，供养十方僧众，可使其母解脱。 清丰城的每一条街道，每一道巷弄，都早早地披上了节日的霓裳。商户们不约而同地挂起了缤纷绚烂的五彩灯笼，而那些售卖祭祀用品的摊位，就像是春日里细雨滋润后的竹笋，一夜之间，在城中的各个角落悄然涌现…… “此番盂兰盆会上，永明延寿大师也会在场”郭荣闻言，眼中闪过一丝兴致勃勃的光芒，好奇地探问道。 这话如同投入平静湖面的石子，一下子激起层层涟漪，王朴也不由自主地被吸引，追问道：“可是指的那位，在南方吴越之地，以拈阄明志、声名远播的永明延寿禅师” “正是此人！延寿大师慈悲为怀，普度众生，常于盂兰盆会这般盛大法事现身，为众生开示佛法。”旁边的李穆，对于此事还是比较了解，立即出言解释起来。 这时，一直站在一旁静静聆听的符银盏，面露疑惑之色，忍不住开口问道：“你们口中的延寿大师很有名气吗为何一听他要来，大家都这般激动，脸色都变了” 王朴见状不由得解释道：“延寿大师，又名“永明延寿”，在他幼年时，有一次，因父母口角，为了劝和双亲，竟从高榻奋跃而下，跪泣于地，父母因而感动，从此不再争执。他本人更是天资过人，年十六时，曾着《齐天赋》献于吴越王钱俶，大众推为才子；不过弱冠之年，归心佛乘，决心食素，日唯一食。又持诵《法华经》，一目七行，每展卷时，感动群羊跪听。 之后，延寿大师在忏堂绕佛时，见普贤菩萨现像在前，莲花在手，永明想起夙愿，内心进退未决，遂作二纸阄，一纸为“一心禅定”，另一则为“万善生净土”。拈起七次，打开都是“万善生净土”。从此，延寿大师专注于劝人念佛回向净土，直到现在南方诸地都流程着延寿大师故事呢！” 符银盏听得入神，眼中满是钦佩，不禁喃喃道：“如此奇人，当真令人敬仰。能在盂兰盆会得见延寿大师，聆听其讲法，实乃幸事。” 郭荣浅笑着点了点头，然后目光就瞧向杨骏问道：“杨老弟，今日你倒是出奇的安静啊，怎么，做啥亏心事了” 杨骏的目光扫视了一眼符银盏，然后就立即地收回目光，忙得回道：“侯爷，下官只是在思虑盂兰盆会的诸般事宜，这才没有回声。” “哦，那你都准备得怎么样了接下来的事情，可全靠你了！” 杨骏深吸一口气，神色恭谨又带着几分自信，挺直腰杆回道：“侯爷放心！功成不必在我，但功成必定有我！” “好，说得好，有你这番话，我悬着的心算是放下来了！” …… 日光倾洒而下，为清丰城披上一层神圣的金纱，盂兰盆会的热烈氛围在这光辉下愈发浓郁。城中心，一座气势恢宏的主祭台宛如从尘世拔地而起的佛国圣坛，庄重而肃穆。祭台由古朴厚重的赭红岩石层层垒砌，其间巧妙嵌入散发柔和光芒的金黄琉璃，在骄阳照耀下，二者交相辉映，折射出的光芒带着不容亵渎的威严，令人心生敬畏。 祭台四周，巨大的幡旗在风中烈烈招展。幡旗以纯净素白的绸缎为底，其上用浓墨重彩细致勾勒出《佛说盂兰盆经》中目连救母的传奇画卷。目连菩萨面容慈悲，眼神中满是对母亲苦难的悲悯，在刀山火海、油锅地狱等种种可怖场景中无畏穿梭，神色坚毅，一心救母。每一处细节都刻画得入木三分，引得过往百姓纷纷停下脚步，仰头凝视，口中不时发出阵阵惊叹，完全沉浸在这震撼人心的佛门故事里，感受着佛法的慈悲…… 广场上，涌动的人群似滔滔不绝的江河，热闹非凡却又秩序井然。信徒们身着庄重肃穆的服饰，男子多着深褐色、藏青色长袍，头戴黑色方巾，身姿挺拔，步伐沉稳，每一步都踏出对佛的虔诚与敬畏；女子则身着五彩绫罗襦裙，裙摆绣着象征吉祥的莲花、宝相花等佛门图案，发髻高挽，簪着简约却不失典雅的素银佛簪，她们莲步轻移，轻声细语，每一句交谈都似在默念佛号。 孩童们如同灵动的小沙弥，在人群中嬉笑奔跑，手中紧攥着五彩斑斓的纸灯笼，灯笼造型各异，有憨态可掬的小和尚、盛开的莲花，还有腾云驾雾的护法神，日光透过薄纸，将灯笼内的骨架影子投射在地上，随着孩子们的跑动，影子也欢快地摇曳生姿。 杨骏一行人身穿便装，在着热闹的街市中走走转转，空气中，弥漫着浓郁的烟火气息与供品散发的清香。街边摊位密密麻麻，摆满了琳琅满目的佛门供品。糕点师傅们精心制作的莲花酥、佛手糕，造型逼真，仿若从佛国净土采摘而来，点缀着嫣红的枸杞、翠绿的葡萄干，色彩明艳却不失庄重；一篮篮新鲜的时令水果整齐排列，一个个看上去色泽饱满，鲜嫩多汁，它们被精心摆放成莲花状、宝塔形，宛如在向佛献上最诚挚的敬意，展示着丰收的喜悦。 杨骏紧紧跟在符银盏身后，见她脚步缓而悠然，心中涌起一丝关怀，轻声问道：“符姑娘，瞧这街市如此繁华，满街琳琅，各类小吃、物什令人目不暇接。不知其中可有哪一样，能勾动姑娘的食欲，或是入了姑娘的眼若有，我这便去寻来，让姑娘品尝下这里的美食。” 符银盏看着已经走在前面的姐姐符金盏，对着杨骏不由的白了一眼道：“怎么，在你眼中，我竟成了只晓得贪图口腹之欲的人”
