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换下丢丢的暗黑烈飞现身，让丢丢从长久的苦苦支撑中解脱出来。
打包战场，暗黑烈飞带着吞瓯蟒回到属于他的暗黑世界。
已经在暗黑世界击败了一只吞瓯蟒，暗黑烈飞有信心再次击败一只。
待整个世界清静下来，本来对烈飞还有些嫌怨的丢丢顿时因为轻松瘫软下来。
小短手烈飞抵住了渡凌。
暗黑烈飞抗住吞瓯蟒。
烈飞要开始折服丢丢。
这是两种思维的交锋，更是两种理念的融合。
“我一直没理顺道德和自私如何融合，所以等了很久，计算了很久，考虑了很久，当一切彻底理顺了，才敢再次站到你面前。
你现在有精力听我说话么
需不需要休息一段时间”
烈飞问道。
至高神层次不需要休息，但丢丢作为至高神还很勉强。她既没有吞瓯蟒吞噬一整个世界这样的战绩，也没有渡凌掌握一整个世界的能力。
对抗吞瓯蟒已经很费力了，如果渡凌就这么消失了，再不出现，那么吞瓯蟒意识到这一点就会反击，而现在的丢丢根本没有任何手段阻止失败。
还好，暗黑烈飞替换下她的那一刻，她在心理上对烈飞更信任，更依赖！
才会有短暂的无力。
一个瞬息之内，丢丢恢复了一贯的坚强形象。
“我也有很多想对你说的，但这里不合适。”丢丢看着烈飞道。
烈飞扫视四方，这里是四大秘地之一，吞瓯蟒的七寸……
杜坤就是为了镇压此处，献祭了她自己。
此刻，作为战场的一部分，已经被暗黑烈飞移走了。
只要暗黑烈飞战胜吞瓯蟒，杜坤还是可以救回来的。
对于丢丢的请求，烈飞点头微笑，表示同意。
战场的移走，让此处成为毫无质能总量的虚空，在这里说话，比在空无一物的梦境中交流更费劲。
扶起丢丢，烈飞迈出一步，来到了开始的地方。
303。
作为房客的烈飞看着自己曾经租住的房子，此处，作为节点，应该是极好的。
烈飞和丢丢的矛盾是：
世界文明基点的选择！
丢丢选择道德，烈飞选择自私。
道德作为一种期许化的行为准则，在世界文明中有很多无法量化之处。并且容易藏污纳垢，容易因为道德的光明让个体产生盲视。
这是以道德作为文明基点需要避免和规避的缺点。
在实际的世界文明体系中，很难做到这一点，因为对于道德来说需要纠察和监督，可谁可以对道德做出纠察和监督呢
让一个小偷或者妓女去指责道德大能
这种指责不会有任何效用。
起不到任何促进监督作用。
以道德为基点的世界文明会面临功能缺失的上层建筑，完全处于盲区的顶尖建筑。
甚至，这种具有带头作用的顶端，完全游离在整个文明之外。
长久的分离就会形成头身不一致的状况。
作为吞瓯蟒，还懂得头尾相连，形成衔尾之势。
完全以道德为基点的世界文明，会形成断头台效果。
身首异处！
很多世界文明的实例反复证明过这一点。
这是以道德为基点的世界文明的缺陷，需要刻意避免的地方。
所以，一般这样建设的世界文明都需要打很多补丁，来约束，避免，断头台效果。
可是这又引申出另一个问题，那就是，补丁过强会将此类世界文明的优势抹除！
补丁过弱，又没有任何作用。
身首异处，是以光明为文明基点的最终归宿，这一点不可能被动摇。
要改变只能另辟蹊径。
而任何单一基点的世界文明都会面临这样的断头台结局。
就烈飞的以自私为文明基点的构想，也会面临断头台局面。
为什么每种世界文明都会不可避免的迎来断头台结局呢
起作用的依然是‘自私’！
单纯来讲，无论是以什么作为世界文明的基点，自私都会隐藏在其中发挥至关重要的作用。
文明的基点都会被自私所俘获，成为其寄生的宿主，控制的工具，而朝着断头台前进。
哪怕单纯的以自私作为基点，也会形成这样的局面。
真实的自私会寄生在任何基点上。
哪怕这个基点是自私。
所以烈飞的主张，是在世界文明的基础上，让所有个体彻底了解自私，掌握自私，控制自私。
这才能让自私成为世界文明基点的前提。
……
丢丢失败过不止一次，她只是认为她在细节上没有处理好，并不是在基准点的选择上就错了。
认识错误和改正错误对于在错误道路上走的越远，爬得越高的个体来说，越难。
丢丢能够承认不足，就已经很难得了。
想要她彻底推翻之前的认知，从头做起，根本不可能。
烈飞如果找不到两者完美融合的方式，终究会和丢丢成为陌路。
经过这么久的计算和思索。
烈飞找到了答案。
这才是他出现在对手面前的原因。
解决的办法，很简单，融合自私与道德。
形成自私的道德。
或者道德的自私。
自私与道德所占的比例完全相若。
一个融合基点，双向基点就此成型。
……
丢丢摇头，当自私不再是自私，道德不在是道德，两者都不纯粹，都会变形，变性！
