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赵诗颜：“啊什么怎么样你说好就好，我支持你。”
我：“你傻都不知道你就支持我啊”
赵诗颜：“嘿嘿，有问题吗我就是支持的你啊！”
我：“真拿你没办法，我说我们把日吉神社定为首选的攻击目标，你觉得怎么样”
赵诗颜：“好啊！我听你的。”
佰仕庭：“哈哈哈哈，司姜将军，你就不要为难赵小姐了，她刚才肯定是想她男朋友去了没有听我们说话。”
我：“咦，妹妹，你交男朋友啦怎么不介绍给我认识认识”
赵诗颜：“屁咧，瞎说，我哪有男朋友”
我：“那你刚才在想啥”
赵诗颜：“我...我不告诉你。”
说话间我们已经来到了日吉神社的门口，我通过感应得知，其他士兵早已经隐藏在周围的树上、花坛中，更有甚者还有躲在地下的，我们没有招呼这些人，而是绕了一圈然后一样隐藏了起来。
不过我们藏在了附近的无人的民宅，准备晚上11点发起了进攻。
佰仕庭：“司姜将军，我有点兴奋。”
我：“你兴奋什么呢”
郑峰：“他就是嗜血。”
佰仕庭：“狗屁，我是兴奋终于可以报仇了。”
我：“对了，这日吉神社是干嘛的也是供奉战犯的”
赵诗颜：“不是，供奉战犯的那是靖国神社，这个日吉神社供奉的是日吉神。”
我：“日吉神是什么神”
赵诗颜：“我也说不清楚，根据《古事记》记载，日吉神是比睿山的镇护神。在本地垂迹说流行的年代里，认为释迦牟尼是一切神的本体，所以也是天台宗大本山比睿山的保护神（日吉神）的本体。这个保护神（日吉神）叫做山王。另一种解释是比拟在中国天台山的国清寺里，有供奉道教的山王元弼真君的山王祠，所以把日本天台宗本山的守护神——日吉神称为山王。这些说法我都觉得多少有些牵强附会。”
我：“你的意思是还有其他意思对吗”
赵诗颜：“对的，第三种是从教义来加以解释的。天台宗的教义是“一念三千”、“三谛圆融”。山王两字，一个是三竖一横，另一个是三横一竖。三是“三千”和“三谛”的意思，一是“一念”和“园融”的意思，表示天台宗三谛即一，一心三观的根本意义。以此来论证神佛同体。按照本地垂迹说，山王神道把释迦牟尼说成神道中的大宫权现（大比睿神、大物主神），药师佛是二宫权现（小比睿神，大山作神），弥勒是圣真权现（八幡大菩萨）。”
我：“所以，他到底是啥”
赵诗颜：“还有一种说法，日吉神社供奉的是日吉明神，是日本的最高神，是释迦法身佛。”
我：“也就是说是释迦牟尼的法身佛了”
赵诗颜：“没错，这么简单的理解就行了。”
我：“法身佛又是什么意思”
赵诗颜：“这个就要问衍窈姐了，我说不清楚，没有具体研究佛教。”
李衍窈：“法身佛源于佛教，“三身佛”这一概念，这一概念在佛教中，具有至关重要的地位，代表了佛陀不同层面的存在。在佛教的传承中，三身佛包括法身、报身、和化身，每一身都有其独特的含义和作用。”
李衍窈：“法身佛（毗卢遮那佛），是三身佛中的第一身，代表佛教的真理和教义，它是佛陀的最高层次，它是绝对的、超越时间和空间的存在，不受任何限制，不受生死轮回的影响，是永恒、纯净、不变的存在。在这个的层面上，佛陀的存在超越了个体的身心，而是与宇宙的法则融为一体。因为法身佛代表了佛法的完美和纯粹，它是一切佛教实践的根本基础。法身佛的境界是无尽的智慧和慈悲，它教导众生如何超越痛苦，实现解脱和觉悟。”
我：“也不知道这种境界是否真的存在”
李衍窈：“存不存在的，你就当做是个传说去理解吧。”
我：“嗯！另外两个呢”
李衍窈：“第二身是报身佛（卢舍那佛），代表佛陀在佛国中的存在，它的特点是享受和领受佛国的身体，它是由智慧和功德充实的存在。佛陀在这个层面上为高级弟子和菩萨们示现，教导他们深奥的法义。在报身佛的境界中，佛陀享受着绝对的和谐，他的身体具有无比的光明和智慧。这个层面上的佛陀，与世间的痛苦和困扰无关，他的存在是为了激励和启发有缘众生，帮助他们前进修行之路。”
我：“嗯，第三呢你继续说，我好像有点不同的体会。”
李衍窈：“第三身化身佛（就是释迦牟尼佛），它代表佛陀在世间的身体，特别是释迦牟尼佛这一历史性的化身，化身佛的特点是超越时空的教化和示现。佛陀以化身佛的形式降临人间，以普通人的身份出生、成长、修行，最终成为一位成佛的导师。化身佛的目的是为了向众生传授佛法，指导他们实现解脱。释迦牟尼佛的生平事迹和教导被广泛传扬，并成为佛教的创始人。化身佛的存在强调了佛教的实践性和现实性。佛陀以人类的方式示现，为众生树立了榜样，教导了道德、智慧和禅定的修行方法。”
我不知道李衍窈接下来还有没有说话，更不知道她说了什么话，只感觉好像在迷雾之中看到了一点个光亮，但是还无法拨开迷雾，总感觉还差了一点。
我直觉隐约感觉法身佛、现身佛和化身佛和天、地、人三魂有一定的联系，但是他好像又是普通人的三种状态。
化身佛就感觉是凡人状态，现身佛是理想状态，而法身佛则是永恒的完美状态，但是还无法触及到更核心的东西，我也不知道还差了什么。
我闭着眼睛思考了不知道多久，还是没有想明白，可是当我睁开眼睛的时候只能看到他们一眼惊异地看着我。
我：“这么看着我干嘛像饿狼似的。”
