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于是，在司姜的命令下，罗伯纳茨再次进入海中，潜入海底，从海底前进。他也再次坐在了罗伯纳茨的背上，却是被什么硌了一下。
他转身扒拉开罗伯纳茨厚厚的毛发，却是它的身上毛根地方长出了像癞蛤蟆似的凸点，就像是生病了一样。
司姜：“妹，大哥，你们看看大老鼠这是怎么了”
赵诗颜：“不知道呀，已经长出来有一段时间了，而且越来越多，像瘌痢头一样。”
任长恨：“这是新长出来的我以为原本就是这样的呢。”
又问了其他人，不过没有一个人知道是怎么回事，司姜继续检查，发现罗伯纳茨整个身体都开始出现了一些硬化，原本柔软的毛发也在慢慢脱落，新长出来的却像是岩石般坚硬。
他开启“上帝之眼”仔仔细细查看，可还是看不出所以然，正在纳闷之时，很久没有说话的山上彻也却开口了：“司姜大人，你说会不会是因为核辐射的影响”
司姜：“辐射哪来的辐射”
山上彻也：“司姜大人忘记了吗海里本来就含有受核辐射污染的水，而罗伯纳茨喝了海水也吃了很多海里的鱼，或许是受到辐射影响正在产生变异。”
司姜：“我怎么忘了这一茬了，也不知道影响大不大呀。”
赵诗颜：“对它影响应该不大，无非就是变得奇形怪状和失去生育能力，它恐怕本来也没有生育能力了吧。”
司姜：“不过影响大不大也不行，有没有什么办法帮它”
赵诗颜：“没有，核辐射造成的影响是不可逆的，我们只能祈祷它不要太痛苦。”
八神浪：“司姜先生很在意这妖兽吗”
司姜：“它不止是妖兽，还是我的朋友，要是没有它，我可能已经死了不知多少次了。”
八神浪：“我倒是有一个办法，就看你敢不敢了。”
司姜：“目前来说，最不敢的事情都干了，还有什么不敢的什么办法”
八神浪：“杀上高天原，灭掉天照大御神，用神力洗涤它的身体。”
司姜：“高天原和天照大御神真的存在”
八神浪：“当然。”
司姜：“你要带我们去的地方是不是就是高天原。”
八神浪：“司姜先生果然聪明，草薙寒被赵小姐伤到了，想要复原只能回到高天原，所以他一定在那里。”
司姜：“那我可要重新考虑和你的合作了，我不认为我们凡人这么简单就可以屠神。”
八神浪：“当然，你们现在去找天照大御神就是找死，不过不用担心，我们要去的地方不是真的高天原，只是镜像而已，天照大御神不在那里，她也察觉不到你们。”
司姜：“你也是日本国人，怎么你对你们的至高神一点敬畏之心都没有”
八神浪：“呵呵！”
司姜：“不说算了，大概还要多久才能到”
八神浪：“以现在的速度，最起码三天吧。”
司姜：“那你自便。妹，我要闭关，大老鼠就交给你照顾了。”
赵诗颜：“好的，没问题，哥你放心吧。”
安排完一切，他就进入了屋子里，虽然在罗伯纳茨背上也不影响，但是在屋子里更有安全感，不过罗伯纳茨好像听懂了他们说话，微弱的意识传入司姜脑海：“主人，我耳朵后面有个空间更安全。”
他听完依言走到罗伯纳茨耳朵后面，果然在耳朵的覆盖下，有一个两平米见方的地方，刚好够一个人盘腿坐下。
司姜坐在罗伯纳茨的耳后，身心放松，再次进入闭关思考的状态，他的意识完全沉浸在内视状态中，检察体内的变化，他坚信只有观察得足够的仔细，对所有的变化有足够的了解和预演，才有可能让自己走更远。
他的身体在三个灵气循环下，内视之下能明显地看出来身体像是被分成了三部分，但是经过几天的滋养，明显已经达到了某种临界点，因为已经没有了任何的变化了。
而且，分成三部分肯定不是修炼的正法，他的这种修行是道家的路，而道家讲究的是人法地，地法天，天法道，道法自然；更是道生一，一生二，二生三，三生万物。
道家的正法应该是能做到合而为一，浑然天成，不是现在这样分成了三部分，但是道法讲究的又是三生万物，难道要分开吗
三在这个世界中是一个很神奇的数字，上学的时候就知道了三角形的稳定性。三才：天、地、人；三尊：君、亲、师；三皇：尧、舜、禹；三花：精、气、神；三光：日、月、星。
行礼要三让、三揖；服丧要三年为期；做事要三思而后行；探病要三问；吊祭要三往，哭丧要三踊（yong）；祭祀要三饭；求神要三拜；占筮（shi）不过三次；强谏（jian）不为三番；礼乐要一倡而三叹；做人要三十而立；夫不孝有三，夫大孝亦有三；兵以三军为制，政以三令为节；年以三月为季，历以三终为元。
就算在其他的文明里，三也是一个特殊的数字在毕达哥拉斯（古希腊思想家，哲学家）眼里，“三”是一个谐和的数字；亚里士多德则以为“三”代表完整，因为“三”既有首尾，又有中部。
道家讲究“三”，“三”也这么神奇，那要不要把三个丹田和三颗金丹分开练然后把三魂分别放在三个丹田里
这样行吗
分开修炼，好像可以，但是修炼元婴是为了在肉体出现问题的时候可以“夺舍重生”，活着还能让“灵魂”活着。
那就意味着三魂必须在一起，因为三魂去其一都不完整，丢魂后人会变得浑浑噩噩甚至于成为植物人，所以分开修炼的弊端在于不能离体，那不能离体就意味着元婴的修炼是失败的。
所以，三魂还在在一起修炼，那把三魂放在身体里三个丹田哪个丹田的“管辖”内修炼呢
上丹田中丹田下丹田
