第四百四十六章 圣道成 (第1/3页)
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当然，上章的文字基本演化规则，细致状态，其实也不需要去理解。
因为道就是变，就是通，不要去给事物定性，也不要给万物定规则，这才是真正的通道。
修道就是为了修通，通则明，明则可控，控则随意改变。
所以修道就是修变通，修控制，修平衡，修对比，修圈套。
修道修成一个小圈，到了此时，人就不应该再往上修了。
而是止于圈，圈就是果，圈内就是真相。
所以人修成圈，就已经看到了真相。
圈成，然后用圈去套更小的圈，套上了，然后对比。
若一模一样，那就是真相了。
因为真相就是靠对比得出来的，若没有对比，谁知道真相是真还是假，是错的还是正确的
若圈跟小不同，那就再修圈，把圈修得跟小圈一样。
此为修圈成圆。
圆成，大小圈一模一样了，都是圆。
如此，这可能就是真相了。
但真相对比一个，也会有错误，因为宇宙万物是动态的。
谁知道自己修成的圆，是外象圆还是内象圆呢
真大，看得见，可控，真小却看不见，不可控。
所以一对一对比，因为动态，所以并不能确定事物的真相。
因为大小内部结构不同。
这就像是人类跟人类比健康，东方人类认为气色好健康，西方人认为强壮健康。
两方对比，然后得出人规律作息就健康。
然而这就是真相吗
并不是，因为人规律作息是表象，表象的规律，已经产生的结果，并不是真规律，中合真相。
大体的规律，只是框架，框架看不出门道。
因为框架内部腐朽，然后看着好好的框架，一碰就倒塌了。
这是何故
因为世界是动态的，大跟小差距太大，内跟外有一层穿透不了的外壳阻拦。
人眼看到的大小，只是自以为的大小，自我类比的大小。
因为真正的大小，只能对比，你不可能拿着一个物品就说它大，要证明大，你得需要一个前提，一个你设定的对比物去对比。
而到了此时，人已经知道大小的真相。
大小就是对比。
谁去对比
自然是中人，意识，中我。
若我不处中，我站在大和小的位置，自己就变成了大或小。
然后你就无法比出大小了，要想比出大小，只能设定一个中我。
中我意去对比大物和自己的身体。
而若不如此，自己就是小，小只知小，怎么可能对比出大
小只能被大或更小对比。
因此人没有中，只有大我和小我。
要么跟其他大我比，然后显得大我或厉害，或无能。
要么跟过去的小我比，就会显得大我成长了，变大了，成熟了，改变了。
所以人只有大我和小我，一直在被改变。
所以人就是虚的，被创造出来对比的。
若对比结束了，人也就失去作用，被抛弃了。
如此一来，人就成了自生自灭，如外界被抛弃的物品一样。
要么被自然气流分解，要么被更大的物质吞噬融合。
因此人不明真，活的都是没有自我，不知道自己为什么而活，为什么而生，为什么身死不由自己掌控。
为什么自己想做什么却总是达不成自己想要的结果。
也不明白自己做出的结果，到底是我真想要的结果，还是自我被控制，为上天做出的结果。
这就是大和小的悲哀，自己是大，同时也是小，自己是未来，同时也是过去。
大死，就回到过去重新演化，变成过去的小。
小成未来，就成了未来大，自己有有了更小的过去。
所以大小都为虚，都在变化，命运（老天）创造出来推理的。
就像人意识想象推理一样，你想象的就是你控制的大小，前后，未来和过去。
推理推的就是未来，而未来用现在推，但现在在下一秒就成了过去。
因此万物生灵，都是被人推理出来的，在人的大脑之内，处在想象之中的虚假生物，内部幻想的对比。
但虚假虽假，也是真。
因为意识这个东西它就是真实存在的。
所以人也就成了真实的，是人脑之中的意识，衍生变化而成。
而这就是万物生灵存在的意义，最本质的真相。
万物生灵为什么要被创造出来
就是为了对比，为了推演真相。
所以一旦万物生灵形成了真相，也就失去了作用。
也就不再被操控了，可以自生自灭了。
就像人推理一件事情，事情前因后果出来了，人只需要前因后果之中的真相，因此前因后果就被抛弃了。
下次再遇到同样的事情，根本不用去推。
因为上次已经推演出了真相，直接用真相去实践，就可得到现实实际的结果。
因此，被推测出了的前因后果，未来和过去，就被抛弃了。
人用了文字之后，推出了本质真相，就不会再需要推，直接拿着本质真相去使用，去套和对比就行。
而文字的本质真相出，文字也就失去了作用。
因为人只需要拿着文字本质就可以解释一切。
此为修道三千文，成真道，得大道。
大为大，道为内外大小。
内外大小对比外更大，然后外大就变成了中。
中为定，为自我掌控。
所以人修成大道，本质意思就是修成了中态，中我。
中我成，自己就掌控了自己的命运。
因为有中，即可控外大，又可控内小。
大小皆控，处中不变，得真相，得真我。
真我想变就变，想不变就不变。
控大成强，控小无形。
这就是真仙，修大道，成真人，变自控真仙，不死不灭，万事万物皆明。
再也不会迷失自我，再也不会受外界影响。
