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【原文】: 魏泰《东轩笔录》云:章郇公,庆历中罢相。知陈州,舣舟蔡河上。张方平、宋子京俱为学士,同谒公。公曰:「人生贵贱,莫不有命。但生年月日时胎,有三处合者,不为宰相,亦为枢密副使。」张宋退,召术者泛以朝士命推之,唯得梁适、吕端弼二命各有三处合,张宋叹息而已,是时梁吕皆为小朝官。而皇佑中,梁为相。熙宁中,吕为枢密使,皆如郇公之言。 【译文】: 魏泰所着的《东轩笔录》记载。章郇公(章得象)在庆历年间被罢免宰相之职。 担任陈州知州,将船停靠在蔡河岸边。 张方平、宋祁(字子京)当时都是学士,一同前往拜见他。 章郇公说:“人生的富贵贫贱,没有不是由命运决定的。只要出生的年、月、日、时、胎这五个要素中,有三个要素相合的人,即使不当宰相,也会担任枢密副使。” 张方平、宋祁告辞后,叫来术数家,广泛地对朝中官员的命理进行推算。 结果只发现梁适、吕端弼两人的命理各有三个要素相合,张、宋二人只能叹息罢了。 当时梁适、吕端弼都还只是职位低微的朝中官员。 到了皇佑年间,梁适当上了宰相。 熙宁年间,吕端弼担任了枢密使。 一切都如同章郇公所说的那样。 【注释】: 1、《东轩笔录》:北宋魏泰编撰的笔记体着作,记载北宋人物事迹、政治轶事等,兼具史料与文学价值。 2、章郇公:即章得象,北宋大臣,“郇公”是其封号,曾担任宰相一职。 3、庆历:北宋仁宗赵祯的年号(1041-1048年)。 4、罢相:被罢免宰相职位,“罢”此处为被动义,指解除官职。 5、知陈州:担任陈州的知州,“知”是古代担任地方行政长官的常用表述,知州为州级行政最高长官。 6、舣舟:停船靠岸,“舣”特指使船停靠岸边。 7、蔡河:北宋时期黄河支流,流经陈州(今河南淮阳)等地,是当时重要的水运通道。 8、张方平:北宋大臣、文学家,历任翰林学士、宰相等职,以才学与政绩着称。 9、宋子京:即宋祁,北宋文学家、史学家,“子京”是其字,与欧阳修共修《新唐书》,文风典雅。 10、学士:此处指翰林学士,北宋翰林学士负责起草诏令、参与朝政商议,为皇帝近臣,地位尊贵。 11、谒:拜见、拜访,特指拜见地位尊贵或年长之人。 12、年月日时胎:古代命理学中的“五柱”,即出生年柱、月柱、日柱、时柱与胎元,是推算命理的核心要素。 13、合:指命理中天干地支、五行属性的相合关系(如天干五合、地支六合等),是判断富贵贫贱的重要依据。 14、枢密副使:北宋枢密院副长官,枢密院掌管全国军政,与宰相分掌文武大权,副使为副职高官。 15、术者:指精通术数之人,此处特指命理学家、占卜推算之士。 16、泛以朝士命推之:“泛”意为广泛、普遍,“推”指推算命理,即对朝中官员的命理进行大范围推算。 17、小朝官:指职位低微、无重要职权的朝中官员,与“大臣”“高官”相对。 18、皇佑:北宋仁宗赵祯的年号(1049-1054年)。 19、熙宁:北宋神宗赵顼的年号(1068-1077年)。 20、枢密使:北宋枢密院最高长官,总掌全国军政要务,地位与宰相并列,俗称“执政”。 总结:本章节主要讲了。 这段内容出自北宋魏泰的《东轩笔录》,核心围绕北宋大臣章郇公(章得象)的命理预言及其应验展开,详细记载了事件的完整脉络、关键人物与核心观点,具体如下: 一、事件背景与核心人物登场 1. 时间与人物境遇:庆历年间(北宋仁宗年号),章郇公被罢免宰相之职后,调任陈州知州,期间将船停靠在蔡河岸边。 2. 会面场景:时任翰林学士的张方平与宋祁(字子京)一同前往蔡河岸边拜见章郇公。翰林学士为皇帝近臣,负责起草诏令、参与朝政商议,二人与章郇公的会面兼具同僚情谊与政务交流属性。 二、章郇公的核心命理观点 章郇公向二人提出了关于“命运与官职”的核心论断:人生的富贵贫贱皆由命运注定,而判断依据在于出生的“年、月、日、时、胎”(命理学中的“五柱”,是推命的核心要素)。 若这五个要素中能有三个要素相合(即天干地支、五行属性存在命理相合关系,如天干五合、地支六合等),即便不能成为宰相,也会担任枢密副使(北宋军政核心机构枢密院的副长官,与宰相分掌文武大权,属顶级高官)。 三、命理推算过程与初步结果 张方平、宋祁告辞后,对章郇公的论断颇为关注,于是召集精通术数的命理学家,广泛地对当时朝中官员的命理进行推算。 最终仅发现梁适、吕端弼二人的命理符合“五柱有三处相合”的条件,但此时二人都只是职位低微、无重要职权的“小朝官”,与章郇公预言的“宰相”“枢密副使”级高官身份相去甚远,张、宋二人只能无奈叹息,未敢全然信服。 四、预言的后续应验 1. 皇佑年间(北宋仁宗年号,晚于庆历),此前为小朝官的梁适果然升任宰相,契合了“不为宰相,亦为枢密副使”的预言。 2. 熙宁年间(北宋神宗年号),吕端弼也升任枢密使(枢密院最高长官,总掌全国军政,地位与宰相并列),同样印证了章郇公的命理判断。 整体内容以“提出观点—实践验证—后续应验”为逻辑线,既记载了北宋士大夫群体对命理之学的关注,也通过具体历史人物的官职变迁,印证了章郇公命理观点的准确性,同时侧面反映了北宋时期命理学在官场与士大夫阶层中的流行程度,兼具史料价值与术数文化参考意义。