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“朕是真的不明白你小子到底说的是什么意思,你小子葫芦里到底卖的是什么‘药’?”

赵匡胤不明白赵旭知道郑国这个‘奸’细还有郑国渠这个给韩国带来的后果,你还说你要派你的“郑国”去的南唐。

难道你想成为第二个韩国,虽然赵匡胤不知道赵旭说的是他的郑国是何许人也,不过总是觉得这样不好。

赵旭知道赵匡胤怕自己派去的人真的能把南唐给搞的强盛了,那真的就是偷‘鸡’不成蚀把米了。

于是他就对赵匡胤说道:

“我说老爹你就不用担心了,我能派什么技术人员,什么有定国安邦之才的人过去吗?”

“答案是显而易见的,我是绝对不会的,我派去的人是一个僧人,一个‘精’通佛法的僧人。”

“说起来可笑的,也许对那些高僧们来说是一个讽刺,因为这个‘精’通佛法的人一起拿居然是一个小‘混’‘混’。”

赵匡胤听到这里也是感到惊奇了:

“哦?这个人居然是一个‘混’‘混’有意思,有时间朕要好好的见见他,看他有什么特别的地方。”

随后他就自言自语说:

“每一个人都有自己长处,一个小‘混’‘混’也能‘精’通佛法,甚至比那些高僧还要‘精’通,看来他们只是没有把自己的位置给找对。”

声音小的只有他自己能够听到,就是赵旭在他身边也是没有能够听到。

“对了你是不是派这个人去南唐宣扬佛法吗,你这不是想让他们都喜欢佛法,这样他们的国家不就越来越强盛了吗?”

在赵匡胤的印象里,佛教就是一‘门’十分重要的‘门’派,也是劝人向善,要是用这治理国家的话,国家绝对是会强盛的。

这也是一个皇帝正确的认识,佛教对他们来说是一个绝佳的统治的棋子。

“父皇既然说到了佛法,儿臣也是对这有衣袋内想法,先不说他到底能不能让国家富强,我就先说点其他的吧。”

“古人都是说仓廪实而知礼仪,百姓的日子好过了,自然就好治理了,他们也是不会作‘乱’的父皇我说的是也不是?”

赵匡胤也是点点头:

“你说的却是是对的,老百姓的肚子都填饱了谁还没有事情跑去造反,就像隋末年百姓吃不饱穿不暖这才有了后来的大唐。”

“但是仓廪实的也不一定能让国家稳定,您看‘春’秋时期的齐国是多么的强盛,可是你看齐桓公和管仲一死齐国慢慢的就衰落了。”

“所以一个国家要强盛还必须要有一个健全的制度,不能之寄托于一个君主和一个贤相。”

“但是有一个健全的制度也不一样能够是一个国家长治久安,您看秦国有一套完整的法律,可是最终还是二世而亡,父皇你知道我在想些什么吗?”

“朕怎么知道你心里想的是什么,朕又不是你肚里的蛔虫,对了我们不是在说佛法你怎么说道这里来了,赶快回归正题上来。”

赵匡胤才反应过来,刚才他们正在说的是佛法现在赵旭在这里讲的什么呀?

“您能不能别着急,这些可都是我从历代总结出来的治国经验,我就是想跟您谈谈我的看法,您就这么不看好我所说的吗?”

听到是太子总结出来的治国经验,赵匡胤来‘精’神了,这正是他感兴趣的。

“哦,想不到你还在总结治国经验,不过这也是对的,反正你以后也是要用到的,你说说看看。”

看到赵匡胤变现出来极大的兴趣,这也是在他的可预料之内,皇帝有几个对治国之道不感兴趣的呢?

“我是这样认为的齐国是富足可是最后为什么慢慢的就衰落了,因为他们没有健全的制度。”

“秦朝倒是有了严厉的的制度,可是最后也是灭亡了,那就是他们只有严酷的法律却没有仁义德教。”

所以要儒家的文化,有儒家的文化还不够,还需要其他的像道家和墨家的。

大当然这其中也少不了佛教。其实佛教对于我们统治还是有好处的。

因为一个国家无论多么强大,无论是多‘门’富足,都还是有穷人的,这些穷人是社会的最底层,是国家安定的重要因素。

“他们穷就会对国家不满,不满就是要闹事,对国家的安定十分的不利。”

“这时候其他的教义,像儒家根本就没有办法有效的解决这件事情,这时候佛教就能有效的解决这件事了。”

“佛教的教义就有劝导这人民忍耐,因果轮回,这对国家的统治是十分的有好处的。”

赵旭说道这里看着赵匡胤,问他又是什么想说的没有。

赵匡胤思索了一会,才开口:

“你这么一说不是说这佛教是好东西吗,你现在让‘精’通佛法的人去南唐,这不是让南唐的百姓更加的笃信佛法吗,不是对南唐有利吗?”

说道这里又回到了佛教佛法上来了,终于回到了开头父子两个人说的问题。

“父皇我没有说这个佛教不好,但是凡事都有两面‘性’的,这佛教也是这个样子的。”

“所以对于我们朝朝廷来说既要用佛教来维护我们的统治,但是更多的是必须要控制它。”

“父皇你想想如果寺院多了的话,会出现什么后果,想必您是知道的吧!”

赵匡胤当然知道知道了,这佛寺一般都是不用‘交’税的,也是自己不耕地种田。

佛寺多了的话,就是说明佛寺的僧众多了,也是平民百姓少了,都去当和尚了吧。

更深层的来说就是不耕作的的百姓就多了,那么朝廷的税收就少了。

这样的寺院还是好的吗,有的时候寺院的财富币朝廷的还要多,怪不得北魏武帝和大周的世宗都曾下令灭佛。

还有寺院养了大量的僧兵,更妨碍朝廷和官府的执法,这样的情况屡见不鲜。

这都是寺院多的缘故,赵匡胤也是明白这一点,刚开始他只想到了佛教可以帮助他的统治。

现在经过赵旭这么一说,才猛然想起来这佛寺多了也不是好事,甚至更有可能威胁朝廷的统治的。

是呀,什么事情都是有两面‘性’的,这佛寺也是一样的,多了真的是不好。

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