第350章 即将进入野鬼村 守将乃是李建成
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正当我心里暗暗赞叹的时候，观音菩萨也是转过头来，笑意盈盈地看着我，好像再，兄弟，你就准了吧，要不然我怎么去结胡三姬这个善缘呢
“胡三姬能够以己度人，心怀慈悲，乃是我佛的大慈悲之精神，黄雄，你等还不赶快谢恩”都让你们谢恩了，这事儿当然是允许了。
黄雄和手下四将好像还没有反应过来一样，或者是不敢相信还有这样的好事，慌乱之中，赶快行礼谢恩。
胡三姬倒是从容的很，口中将那五颗丹丸吐出，细看之下，好像有所变化，那些个珠子似乎变得更加清澈温润了一样。
“你们的内丹，在我的体内已经做了净化，现在更加纯正，只是一样，金德的月精盆已经完全融入了我的内丹，我是真的奉还不了了！”完，一抹红晕在羊脂玉腮之上泛起。
金德上前道：“其实月精盆在我体内，我也只是炼成了七枚金钱，如今能够在狐仙体内发挥更大的效应，也是适得其所，此物能够自动没入您的内丹，也是证明月精盆跟狐族乃是生的缘分，即是缘分，便随遇而安。”
是啊，能把内丹收回来就不错了，还想着月精盆的事情，自己都觉得有点过分了，呵呵！看来金德也是十分会做人，不过我相信胡三姬是真的取不出来了。
“黄雄，即是如此，这个结果也算是各方都满意了，我佛的主旨不在杀生，而在度人，希望今后你等能如自己所言，每日持诵地藏经。还有一事，旃檀功德佛与蜘蛛精朱青霞还有三世缘分要续，我就带她先离开金鸡山，六道轮回之后，再次归来。此外，我在这里留下百万佛兵，供你驱使，以补充这次战斗之后你的守卫力量的不足。”完了内丹的事，我也得叮嘱你们几句吧。
“谨遵地藏王菩萨法旨。”黄雄和那四妖取回了鸡宝和内丹，黄雄恢复了意气风发的样子，那四妖也幻化成了人形，一起开口，齐声回答。
“胡三姬——”黄雄和四妖谢恩之后，观音大士却是缓缓地开口，叫了胡三姬一声。
“胡三姬见过观音菩萨，还请观音菩萨吩咐。”胡三姬听闻观音大士叫她，赶快行礼。
“如今你修为至深，又满含慈悲，今日与你结下善缘，你可是愿意拜入我的门下女娲大神曾经有言，九尾狐族不得上为仙，但是我佛主张众生平等，何况进入西方世界，也不算是上为仙。”观音菩萨笑眯眯的道。
不过观音菩萨看起来是笑眯眯地话，而且还替胡三姬想了很多，十分愿意收下她当弟子的样子。但是言辞之中，已经将胡三姬所有的路都堵死了，不违背女娲大神的意愿吧，在修道的世界里你也没什么前途了吧，现在就剩下进入佛门一条路可选了吧！所以呢，胡三姬，你就只剩下谢恩一条路可走了吧！
“胡三姬多谢观音菩萨厚爱，愿意拜入观音菩萨门下，侍奉菩萨！”胡三姬立刻答到。
“呵呵，胡三姬，还叫观音菩萨啊！”陆压道人看到这个情况，也不忘凑凑热闹。
胡三姬再次脸红，行礼道：“徒儿见过师傅！”
此时观音菩萨的脸上露出了满意的微笑，随后开口道：“我虽然是收你为徒，但你在下届诸多事宜，自此我便加封你为‘地观音’之称。”
“徒儿谢过师傅！”随着胡三姬一声谢恩，这金鸡山的战斗也就彻底结束了，欢喜大结局，虽然有硝烟，但是也有善果，如此，足以。
这个时候，我取出之前的地图，看了看：“下一个地方，便是野鬼村了。”
“对了，如今阳间是什么日子了”我放下地图问了问日游夜游二神。
“启禀地藏王菩萨，如今您来到地府已经一年半的时间了，现在阳间已经是2006年的4月份，眼下刚刚过了清明。”日游神开口答到。
如今已经过了阴曹地府九道关口，每一关口都有守将镇守，想必那野鬼村也不是什么好过的地方，要真的是一群孤魂野鬼，仅仅这百万佛兵也就足够了。
既然攻下了金鸡岭，金鸡岭离开这野鬼村也就不远了，想必黄雄应该了解这野鬼村的状况吧。想到这里，我便让黄雄简单介绍一下野鬼村的事情。
据黄雄所，野鬼村的表面和很多地方描述的大概不差什么，毕竟之前也常有阳间的阴阳先生出入，但也是和前九关一样，有大将驻守。不过这个大将乃是自封的鬼将，而不是地府的正式武官。这守将的名字叫李建成。
李建成，唐太宗李世民的兄长，大唐朝的开国太子，死于“玄武门之变”。
李建成之所以盘踞在野鬼村，而且地府也没有横加干涉，其中也有故事。
话魏征乃是白朝上为相，夜里阴间判官，乃是四大判官之一，执掌赏善司。
这魏征刚开始是在李建成麾下，之后才转投到唐太宗李世民的麾下来，这个是有共识的。
传中，魏征与判官崔珏交好，这话乃是当然，同为判官，自然交好。另外，魏征曾经编纂《隋书》，书中记载，隋朝名将韩擒虎乃是阎罗王转世，能够知道这样的秘密还堂而皇之的记载下来，可见魏征与阎罗王的关系更是不一般。
话返回来，还得李建成。
发生玄武门之变的原因，不在其他，而在地府。李建成乃是开国太子，文治武功当然不在话下，这里不再赘述，要他“淫乱后宫”，只是尹、张二妃在李渊面前尽李建成的好话，是而她们又都与秦王有很深的矛盾，仅此而已，所以李建成绝对是蒙冤而死。
李建成之所以会死，是因为李建成在河东地区领导起义时过一句话，我河东大军所向披靡，阴曹地府不过尔尔。
本来阴曹地府的鬼魂长期以来难易度化，不好管理，就是因为人间子一直不肯向阴间服软，这一句话让在世判官知道了，肯定要报告地府。而秦王李世民则主张敬地，畏鬼神，而这消息自然也要报告地府。
于是地府决定，还是让秦王李世民上台吧，这样如果李世民当上了人间帝王的话，能够归顺于地府，阳间之人也好，阴间魂魄也罢，还是很听帝王之言的，这个叫做忠君思想。如果李世民能够归顺地府，这样魂魄的管理和阴间的秩序会更加畅顺。所以地府会向庭报告人间太子储君如何如何，庭则会根据实际需求，做出决断，选定人间子的接班人，并主导其上位。
魏征这人不会作假，报告消息一五一十，但就是他的一五一十，直接导致了李建成身死玄武门。所以当初魏征有愧，宁死不愿意跟随李世民，当然后来是命下达，需要魏征在世，继续制约人间子，以促成人间彻底向阴间臣服的目的，所以魏征才在李建成死后，改投了李世民的门下。
唐太宗李世民乃是紫薇大帝，全称是北方北极中紫微大帝，他的地位在庭之中乃是一神之下，万神之上，仅次于玉皇大帝。可是这么高的地位，怎么会下届当个人间的皇帝呢
正值像法时代的中期，下气运已经开始发生变化，各路神仙大佛也是尽展其能，欲拯救下，于是神仙众佛履世的事情便多了起来。
其实得明白一点，是以道教为尊拯救三界还是以佛教为尊拯救下在神佛之中发生了分歧，在人间也演变为佛道之争，这种斗争，在李渊得到下之后，已经演义到了白热化的阶段，但一直也没有定论。
从三千年前佛道齐心到如今的意见分歧，不得不，魔性对于三界的影响也是越来越大、
而投身帝王之家，便更是成了焦点。当然那时候的阴间还没有叛乱的迹象，毕竟魔性在商周时候才刚刚复苏，到了隋唐时候才有所发展，而今现在才真正爆发。
所以阴间的职责依然是监督和选拔人间子的成长，毕竟转世之后，记忆全无，每个人都是白纸一张，谁的秉性如何，完全看受魔性的影响大可以看出。
而李建成和李世民成长的差异，也是显现了出来，地府并没有完全做到公平公正，而是选择了怎么样能够更利于地府对阳间的统治，作为了出发点，对于之后阴间造反埋下伏笔。
话再返回到李建成身上。李建成自幼受到佛家文化影响，对于佛教拯救下十分笃信，并且李建成还有一个佛教名字，便是“毗沙门”，而这“毗沙门”便是多闻王的名字，乃是佛教的四大护法金刚之一——魔礼红。
