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原着里，祁冰冰是在天丹问道大会后出事的。 浮生大陆每三年会举办一次天丹问道大会； 各城各宗门中有天赋的弟子通过门内选拔即可参赛。 其中特殊的一条要求是： 弟子要回祖籍地所在的城邦参加第二轮比赛； 赛出前十名，然后到轮值城参加决赛。 而祁冰冰就是在第二轮祖籍所在地城邦比赛中出事。 作为炮灰配角，原着中并无提及她的死因，只是在某章节的文末提了一句： 此次参赛弟子中，翠泉峰七席不幸遇难。 （仅分隔作用） 南星子小脸红扑扑的，温言道： “冰冰，你好好攒钱，不要影响秋季的天丹问道大会。” 江月夜： 秋季 时间不多了。 星子继续宽慰她： “冰冰，下个月就是大会前的门内选拔赛，不要被你爹娘影响。” 他和江月夜不善此道，肖措忙于公务，白玉晚也不催他们； 所以， 玉泉峰从不参加天丹问道大会。 江月夜实话实说： “对，内门选拔你肯定没问题。” 要寻个由头，到时候和祁冰冰一起去主父城。 她要竭尽全力阻止悲剧发生，为了积分，更为了这个天才丹修。 “这之后怎么办 若是到主父城参赛。。。 爹娘肯定来要我回家，给弟弟买房，我还没准备好应对这种场面。” 不是，姐妹，天丹问道大会比你爹娘重要得多好不好。 再说浮生七城的房价都不便宜，居城不易，这是常识。 到时候各种推脱便是。 南星子：“那就躲着，主办方都会提供住宿的嘛。” “都到主父城了，不回家，是不是不好” 祁冰冰的声音低了下去，她不敢看南星子，更不敢看江月夜。 江月夜无声地叹了口气。 有些事，说说简单，做起来难。 物理隔离，保持距离本是好办法，但她这次还真要回主父城。 天丹问道这种级别的大赛，每城举办的时候都是敲锣打鼓，广而告之。 参赛选手的名单做成红榜悬挂于会场外。 对其他选手来说是荣耀，父母刚好也借此长长脸。 但对祁冰冰来说是灾难。 江月夜没有回答她的问题，低头慢慢嚼着饭，心里哀叹： 真是个傻姑娘，都性命攸关的时候了，还想着什么好不好。 不回去，无非是她父母觉着她这个女儿： 不亲近了，翅膀硬了； 骂她白眼狼，骂她不孝； 不都之前用传信鸟骂过了。 不打紧的！ 出生在天子或者主父这种： 明目张胆作贱女子、盘剥女子的地方； 想要活出人样，就要脸皮厚。 可惜，当地那些历史悠久的规训，就是把女子高高架起，道德绑架。 很多女人一生都无法挣脱，其中又有些品性卑劣的，甚至会退化成男人的奴才（伥鬼）。 顶着女人的壳子，欺凌女子，讨好它的主子。 末了，旁人还来一句，看看总是女人为难女人的。 不是的， 是贪图女性生育力和劳动力的男人和他的奴才（伥鬼）在为难女人。 这群无能又恶毒的人； 无法支付等量的金钱、时间、地位补偿女性的生育力和劳动力。 就会用传统习俗，包括暴力习俗达成目的。 哪怕是江月夜曾经生活的现代社会，也在新闻中见到过： 在落后国家的某些地区，还有抢新娘的习俗。 比如越南西北部的赫蒙族山区； 当少男们开始追逐女孩，抓她带回自己家时。 女孩们的童年就被暴力终结了，毫无未来可言； 而蒙昧之地对此习以为常。 抢婚习俗在赫蒙族文化中被称为“抓妻”，是典型的性别暴力。 表面上看，这是传统习俗； 实质上，这是一场针对未成年女性的制度性绑架。 抢到女孩后，男方家庭会立即软禁她； 期间不断说服、施压，直到女孩“同意”结婚。 这种所谓的同意，是现实暴力和愚昧文化驯化的结果—— 赫蒙族女孩从小就被教育“被抢是荣耀”。 她们的母亲、祖母大多也是通过同样的方式走入婚姻。 当暴力被浪漫化； 当胁迫被习俗化； 反抗的声音被消解在集体无意识的迷雾中。 对男方家庭来说，这是获取劳动力的快捷方式—— 新娘过门后将成为家庭的无偿劳动者和生育工具。 在物质匮乏的地区： 女性的身体被异化为可交易的资产，婚姻成为赤裸裸的人口买卖。 当婚姻变成市场，爱情沦为笑话； 女性则成为这场交易中最可悲的牺牲品。 教育本是打破这一恶性循环的关键。 但在贫困与性别歧视的双重夹击下； 学校成为女孩们最早失去的阵地。 女孩一旦被抢婚，婚后就不得不辍学； 因为那个禽兽男人会很快让她怀孕，让孩子牵绊住她。 然后在田间劳作中耗尽青春，甚至健康生命。 教育赋予女孩的翅膀尚未展开，就被婚姻的锁链生生折断。 更可悲的是，抢婚习俗的维系者中，伥鬼往往扮演着关键角色。 被抢婚女孩的母亲和男方家的女性长辈； 她们既是这一制度的受害者，又成为它的忠实执行者。 女性不是应该帮助女性吗 为什么它们要帮着男性迫害年轻的女孩 原因在于浸泡入骨的性别规训—— 伥鬼们已经内化了“女性价值在于婚姻与生育”的观念，并将这种压迫传递给下一代。 在许多保留抢婚习俗的地区，伥鬼对传统陋习的扞卫甚至比男性更为坚决； 因为这是它们获得社会认可的唯一途径。 当压迫被误认为命运，受害者便成了共谋。 这是性别暴力最可悲之处。 性别暴力不仅在越南这样的小国偏远山区。 哪怕江月夜这样身处现代神州大地的； 依然能在新闻事件中感受到。 某年，某大学支教队的年轻女性，怀抱青春的善意和热情； 前往某偏远乡村进行支教。 然而，短短几天后，她们被迫提前撤离。 原因就是蒙昧地区拥护千年的性别暴力： 当支教队抵达后，部分当地男性村民频繁出现在学校周围： 对女大学生进行言语骚扰； 甚至有人直接闯入校园搭讪。 最严重的是， 有村民在深夜翻墙进入支教队宿舍区，试图强行闯入女生的房间。 支教队员不得不反锁门窗，甚至用桌椅抵住门以防不测。 出于安全考虑，校方决定紧急召回支教队，提前结束支教活动。
