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在传统文学，以及夏国历来的文学着作当中都没有男频、女频这种说法的。虽然夏国历朝历代以来才女不多，但就算也寥寥几位留下的作品也是老少皆宜，深受所有人喜爱的。许多看不上网络文学的传统作家经常讽刺网文的理由就包括分男女频。
在一些传统作家眼中，好的文学是可以受到所有人喜爱的。人为的把作品分出男女来是对于文学的一种侮辱，是一种文学的倒退，是……
其实要说这种说法正确吧，也对。从古至今，国内国外都没有把文学按照男女划分的。但是要说这种说法错吧，也对，因为这些人对于网络文学并不了解。
网络文学的男频、女频只是一种相对的划分方法，而不是绝对的。女生也可以阅读男频作品、甚至创作男频作品；同理，男生也可以阅读和创作女频作品。目前网站有一些男频作品的女读者比男读者还多，也有许多女读者在男频混的风生水起。
其实对于男频、女频的关注不应该聚焦于性别之上。当初的这种划分只是根据男女阅读习惯、口味的不同而进行的一种区分，并不是对立。
对于战斗类题材（武侠、仙侠、玄幻等，甚至是商战），男生更加喜爱，或者更加直白一些，男生对于权力与金钱的喜爱更多一些，把这些题材综合起来加起来大的标签，只有男频合适；女频也是如此，对于爱情题材，女生的受众多一些，不管古言现言你加标签也只能是加女频。
而且许多人关于从古至今没有男女频划分的说法，所以男女频的划分是一种错误的分法的认知也不正确。
古代为什么没有男女频的划分因为从古至今女性几乎没有受教育的权力，女性一直以来也不是文人墨客的目标读者。夏国女性拥有受教育的权力也仅仅只有百余年，而且以前也只是富家千金才有机会，整体的数量仍然很少，可就是这么少的群体在当时也有了一些专门针对女性向的作品，只是分类没有那么细致。
到夏国成立以后开展了扫盲教育，才让大部分女性开始有机会读书识字。可当时条件艰苦，文学市场也难以深入底层。直到近些年夏国经济飞跃发展，百姓生活蒸蒸日上，文学市场迎来了一段时间的繁荣。这时市面上也出现了许多专门面向女修的文学作品、期刊杂志，只是没有女频这种叫法。
所以以前没有女频作品并不是值得夸耀的事情，那是因为女性地位低，不识字。如今整个社会的文化水平都得到提升，不提多高的文化水平，但几乎所有人没有阅读障碍。所以在巨大的市场需求下，才出现了进一步的细分。所以男女频的出现不是倒退，反而是进步。
再者，男女频的划分除了是用来区分题材和主要受众群体以外，也因为男女频的消费习惯也不一样，并且存在着极大的差异。
……
目前夏国的所有年轻人不分男女，几乎都受过年限不等的教育。但是从比例来看，女性的比例天生就比男生少，又因为一些原因，夏国的男女比例相差挺大。反应到网文市场之上，那就是男频的读者数量比女频多不少。
但因为男女的消费习惯不同，人多不一定力量大。在网络文学上面，女频的读者不论是从人均花费、在线时长、充值频率、充值额度等各个方面都高于男频读者。
这个数据并不是说明女频的读者更有钱或者更败家，而是消费观念确实存在差异。
如果有一笔相同的钱分别给男女两个人用来娱乐。线下男生可能就是吃饭、喝酒、唱歌、足疗，线上则是玩游戏充值；女生的话可能是线下购物，线上也是购物，文娱方面则可能就是看书了。
另一个方面对于自己钱男生会进行分配。比如多少钱吃饭、多少钱打游戏、多少钱看书，如果看书的花费不够了，他们可能会去寻找盗版或者暂时放弃；而女生则很少规划，或者规划了以后根本不按规划进行，如果一本小说好看她会一直看下去，知道钱花光了可能才会意识到饭钱都没有了。
这属于冲动型消费，男女都有，只是两者冲动的点不同。男生面对游戏、汽车等物品时可能也会冲动。
正是因为女生在文学作品上的这种冲动，爱花钱。同样的作品收藏，女频的收订比男频要高。而且这种情况还会影响线下，一些签售活动、周边产品，女生的参与度、购买力都很厉害。
许多女频作者可能主站成绩不是特别突出，但是每年的稿费并不比顶尖的作者差，就是因为实体等延伸产品的销量好。
其实夏国有一句俗语说的就很对“女人和孩子的钱最好赚。”。这句话不止是在夏国，放之四海而皆准。
夏国每年的排行榜前列的入选者从事的都是网络购物、网络游戏以及房地产行业的大佬。网络购物是女生的最爱、网络游戏则的主要群体则是孩子，即使房子也是为了给老婆孩子一个安全的小窝。
女频目前的体量比男频小得多，一开始的处境也很艰难，但到了现在，虽然作者数量、作品数量和男频都不是一个数量级，但是创造的利润并不比男频少多少。凭借的就是超高的付费比例、畅销的实体作品以及对外输出。
……
不管是南越还是暹罗，女性的受教育程度同样大幅度提高，而针对女性的一些公共设施或者对于女性的关怀还很不够，同样适合女性阅读的文学作品也十分匮乏。这时夏国的网络文学则如同沙漠甘霖一般，走进了她们的生活。
在南越近两年的引进书单上网络文学占了八成，而在引进的网络文学当中，女频作品的占比数量甚至超过了八成。
女频，不止走红国内，如今更是制霸周边国家。女频的春天似乎到来了。
