第31章 王侯将相，宁有种乎！！ (第1/2页)
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忘尘子的黄老学派。
本质上就是希望在不大动干戈的情况下，维持住帝国一统。
从历史的角度来看。
忘尘子所言确实是有道理的。
比如刘邦开创汉朝之后，一开始施行的便是郡县制和分封制并行，俗称：郡国制度。
尽管后续也爆发出了七王之乱。
但最起码让汉朝得以延续。
反观大秦……
在一统之初便全面推行郡县制，结果出了个二世胡亥，还有赵高各种瞎折腾，最终加速了大秦的彻底崩溃。
我们假设大秦施行的乃是郡国制度。
赵高还敢那般肆无忌惮，胡作非为嘛
靖难锄奸！
可不是开玩笑的！
赵高就算闹翻天，也不敢当着天下诸侯的面，把二世皇帝给杀了。
因此。
根据历史便可得出结论，分封制在大一统帝国建立的初期，可以起到镇压地方和拱卫中央的积极作用。
但往往三代以后，就会产生分裂。
进而爆发诸王之乱。
中央朝廷如果挺得过去，那就能够继续绵延正统。
挺不过去……
稍好一些的情况，是出一个明朝永乐大帝。
反之。
也可能变成司马家族的八王之乱，五胡乱华，神州陆沉。
但大秦可以提前把北境匈奴打废，削弱外族入侵的风险。
这么一来。
帝国前期施行郡国制度，便优于单行郡县制。
于是。
“嗯，有点道理。”
许尚十分难得的跟忘尘子达成了观念上的一致。
须知。
平时两人都是犯呛到不行。
当然！
理论层面分析的再怎么完美，最终也还是得考虑到现实情况。
大秦的庙堂老派们能够接受重启分封制吗
哪怕只是中原行分封，关中行郡县。
国尉屠雎等人也是难以接受的！
这涉及到了个人灵魂信仰、根本利益和朝堂话语权的争夺！
儒家博士派系单靠嘴皮子，是争不过关中勋贵派系和军武勋贵派系的。
即便淳于越拉上了长公子扶苏也没用。
因为大秦并无明确的长子继承制。
你扶苏如果太过于倾向儒家和中原人！
那我们关中老派就会选择拥立别的公子……
历史上始皇的儿子共计有二十三个。
其中十八世子胡亥受到了法家李斯的启蒙，后续尊中车府令赵高为老师。
而赵高之所以被嬴政看重，一是秦小篆写得好，二是精通法条律例。
也就是李斯和赵高都是法家派系的。
同时法家又以军功为绝对核心。
关中勋贵和军武勋贵、老氏族、嬴族宗亲肯定都站胡亥。
历史上扶苏又有什么呢
无非就是以淳于越为首的儒家派系和军武蒙氏一族……楚系秦臣派系历史上被横扫出局了。
如此！
扶苏和胡亥若真打起来。
扶苏未必能占多大优势。
二十万长城军团有很多都是关中精锐，他们不见得就一定听从蒙恬的指挥，去造二世皇帝的反。
论威望。
通武侯王贲也一定比蒙恬更强！
根本无解。
当胡亥、赵高矫诏篡位成功的那一刻，甭管扶苏怎么选，都是必死之局。
……
回到此刻。
当许尚对忘尘子的郡县制和分封制并行，表态认可有点道理之时。
嬴政若有所思。
蒙毅闷头吃饭的动作也为之一顿。
徐福和许负面面相觑。
国尉屠雎则彻底黑脸，他深吸一口气，无比严肃的道：“夫子，忘尘子，晚辈实在无法苟同以任何形式重启分封制！”
许尚：“……”
忘尘子：“……”
国尉屠雎说着，忽然端起手边的酒壶一饮而尽。
烈云烧！
壮人胆！
屠雎趁着酒劲儿接着道：“我今晚明人不说暗话……所谓中原民心，就真的有那么重要嘛”
“为何我们一定要获取中原人的认可只要我们足够霸道足够强，他们就不得不选择臣服！”
“若按照我所设想的方略施行，在杀尽六国余贵和中原遗老遗少之后，便可顺势收缴他们的所有家资财产充公！”
“尔后再顺势剥夺六国黔首的各项权力……比如他们不得拥有自己的土地，包括经济、教育、建设、思想等等都得受到我们的严格管控和分化！”
“甚至我们可以用六国奴隶和刑徒，去与匈奴、大月氏做交易，以换取牛羊和马匹……进而控制中原人的总人口！”
“至于普及文字和秦法，完全就是多此一举，毫无必要！中原黔首子嗣本就不应该学习任何大秦的文字和律法！”
“包括六国原本的历史、文字、习俗、思想，也都要统统抹除，或者收缴深藏起来，永不得再见天日！”
……
