第一百一十四章 新艺术
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“那咱进去看看吧……”有围观群众一听觉得挺靠谱，就想去里面开开眼。
“慢着”郭刚德一把抓住他肩膀。
俞签也凑上来道：“睁开眼看看，这是咱们能进的地方”
“也没说不让人进啊”这位还不服气。
“你疯啦，你知道里面这唇华卖多少钱一盒整整四贯这在乡下就是两顷上田的一年的田税啊！”
“就是，咱们也就在门口看看热闹得了，这里面店伙都是宫里的太监，你想那还能差得了”俞签在帮腔
“里面都是贵人小姐，咱也不适合进去。”
就这样，店铺开张后，门外这种场景随处可见。
有这些穷酸在，专营店门口的人气简直赶上了初一十五庙里做俗讲的盛况了。
至于店内，此刻多是来看热闹的豪商，和观礼的中低级官员，还有几座青楼的当红姑娘。
二二六的上午一笔生意都没做成，反而送出去好几十盒，美其名曰“请试用”。
不是请不来高官，而是高官们上午都要上朝，到皇宫里办公，也就这些五品以下的能混出来。
反正招牌是徐铉写的，店东是两位大王，倒也用不着拉些高官来站台充门面。
在旁人看来，倒也是底气十足的标志。
店堂的布置则全是李煜手笔，一改此时铺子中一道柜台横分左右，把顾客和店员隔开的做法。
一楼完全是开放的陈列室布置，放着各『色』盒装唇华，因为之前一直处于小批量试制阶段，李煜只规定的盒子外形大小尺寸后，就拍拍屁股走人，细节方面交给竹木精作和细作监自己考虑。
结果这些人八仙过海各显神通，连带制作盒子的木材都用的不一样。
这要在后世大工业时代，非得气的老板双脚跳。
可农业社会里，大家对工艺品并没有一个统一的标准，眼看各『色』盒子放在一起，反而有种琳琅满目之感。
李煜索『性』画了图，让人照着图制作了一系列博古架，博古架上的搁板直接用的大块琉璃替代，唇华盒与粉华盒摆上去后，配合上火烛的光芒，显的熠熠生辉，不似人间之物。
整个一楼不做生意，仅供展示、展览之用。
至于李煜亲自撰写的“由太医院十位博士，二十位太医正……”的套路，也早就让由太监和宫娥充作的店伙背熟了。
为了让这些人介绍起来时候，心里没负担，李煜还特地请了几个太医事先到铺子里转转，通过他们的口把此物的制作得到太医院协助的事儿又给说了几遍，更在众人心目中坐实了此事。
眼下别说是这些前宫女太监了，就连他自己也信了几分……
二楼才是正儿八经做买卖的地方。
夫人小姐们，在一楼欣赏完毕样品后，自然有人将他们领上二楼，每人都有专人接待，都是宫里服侍惯了的，待人接物自然是一等一的自然妥帖。
到了中午，李景逷做东，请各位观礼者一起去留意楼用个便饭，席间每人到手一个小盒子，里面是一盒唇华，一盒粉华。
众人高兴而来，满意而归。
郭刚德和俞签看看人也散的差不多了，也准备去吃点午饭，二人经过这一个时辰的相互配合，心中隐隐约约起了知己之感，正打算在饭桌上再联络一下感情。
忽然身后传来一声佛号“阿弥陀佛，两位施主还请留步。”
二人回头一看，只见一个老僧正冲着他俩在笑，心中顿时明了，合十道：“这位法师有礼了，愚仰慕佛光久矣，奈何囊中羞涩……”
和尚一听，明白二人这是误会了，以为自己是化缘的。
也赶紧合十道：“二位却是误会了，贫僧是城外藏林寺的知客僧，方才旁观良久，见二位口若悬河，舌灿莲花，于言谈之中乃是一等大才，故而有些小事物想与二位相商。”
“这……”两人一听不是要钱，心中放松不少，洗耳恭听起来。
“二位如若方便的话，鄙寺每月正旦日的俗讲，便是要请二位相帮了，当然绝不让二位白忙。”
俗讲，是这个时代寺庙的一项重要活动，也是民众的重要娱乐活动之一。
每逢初一十五或假日，大庙往往派出能言善辩，相貌俊秀的和尚，在庙内空地上搭起一个台子，上去演讲一些佛经故事，一来收些信众，二来收些铜钱。
只是藏林寺不比大庙，寺中口舌便给者几乎没有，眼看信徒都被别的大庙吸走，主持急的团团转。
一首西江月，单道藏林寺的尴尬：
“和尚六根清净，坐禅善参妙心，只怕胃囊叹伶仃，饥火难炼精进。
法台高如浮屠，大德远离凡土，两门对户争施主，全靠秀口一吐。”
知客僧看在眼里急在心里，但封建社会也没什么口才培训班之类的机构，能不会说，会不会说基本就看天生了。
今天他进城，看到铺子门口那么热闹也就过来瞧瞧。
结果发现郭、俞二人周围人最多，他听了半晌后顿时有了主意。
这俩也觉得，说话就能赚铜钱，这样的好事到哪儿找去
也就没口子的答应下来。
从此之后，藏林寺的俗讲便成了江宁城一绝，每逢初一十五，整个庙里挤得水泄不通，大家都为了一听这别具一格的双人搭档俗讲。
一个说，一个帮腔，两人珠联璧合之下，更是观者如『潮』。
再后来，觉得光站在台上说有点不美观，索『性』又在俞签面前放上一张小小的几案，上面放着蒲扇，细麻布手绢，还有一块被戏称为穷摔的镇木。
一门艺术早九百年诞生了。
当后来李煜得知此事时，也是目瞪口呆，这个时空的动静好像有点大啊……
