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更可怕的是，万一冯翁变本加厉，把调戏变成欺凌，冯妇求告无门，就会酿成家庭惨剧。
此案过失在于冯翁，要是判罚冯妇，法律不公，虽可以服众，却失了根本和人伦。
魏铭说：“那好，就判冯翁向冯妇赔礼道歉。”
两人进了正堂，当众宣判。
百姓多有不服，毕竟此案一断，冯翁声名狼藉，冯妇名节受损。
东方月问：“夫君，这糊涂官判断糊涂案，拘泥于成法，不是一判毁两人吗”
俗话说：家丑不可外扬。
这样一宣判，冯翁还有脸做人吗
就算是胜讼的冯妇，也是捡了芝麻，丢了西瓜。
刘正说：“小月，你错了。”
法律的标准在于唯一性，和稀泥可以解决冯妇一家人的危机，却不利于教化百姓。
要是按照你的想法，薄惩冯妇，让她谨守孝道，不该以儿媳之身状告家翁，最终落得个两败俱伤。
可是冯妇心中的委屈，又该如何释放呢
要是无视法律的偏袒冯翁，这人伦大道又该如何坚守呢
若要人不知，除非己莫为！
这冯翁壮年失妻而不续弦，调戏儿媳。
他如此这般的枉顾人伦，就应该得到这样的待遇。
冯妇虽然名节受损，但是她的道义得到了伸张，她心中对于法律的敬畏，也会随之强化。
这就是兴汉国以法治国的根本所在。
切不可无视法律，以个人的好恶进行判决。
毕竟执法人员千千万万，走马灯似的换了一茬儿又一茬儿。
这要是因人而异的随意变通，那受苦的始终都是百姓。
以顺从民意的喙头，而行破坏法律的事实。
民意判官流的出现，可以让人获得短暂的利益。
然而民意的混乱，将会让获利的那个人，付出更加沉重的代价。
人人都渴望双重标准，弱势的时候希望民意相帮。
然而身处强势的时候，又希望别人依法求告。
这样的好事怎么可能存在呢
就像这冯翁，以长辈之身调戏了冯妇，还想拿孝道大义来压迫她不得求告。
这样的事情谁敢推波助澜哪
冯妇受屈，兴汉国法律自有公道给她。
而不是迫于孝道大义，就让冯妇委屈求全，从而坏了人伦根本。
正堂之上的宣判已经结束，冯翁当堂道歉，羞怒交加便晕了过去。
早有医生上前抢救。
东方月疑惑不解，忙上前相问冯妇：“毁坏名节告倒家翁，你这又是何苦呢”
冯妇回答说：“夫君在外行商，要是家宅不宁，就会有破家之兆。”
如今胜芳刑部衙门秉公而断，至少可以让人伦大道得到宏扬。
至于我，无负夫君无负家，又何必惧怕流言蜚语，坏我的名节呢
东方月说：“好一个无负夫君无负家！”
这就是你心中的大义吗
东方月有些难以理解——杀敌一千，自损两千。
这样的胜利，又有什么意义呢
两人回到了英雄酒肆之后，东方月还是觉得想不通。
刘正说：“法治思想深入人心，自然无所畏惧。”
冯妇可以理直气壮，至于冯翁，既然无视人伦，就得受到惩罚。
东方月说：“众口铄金，积毁销骨！”
冯妇据法而行，却又让整个冯家沦落为乡邻的笑柄。
这场官司有赢家吗
要是惹得夫君不快，冯妇又该如何自处呢
刘正说：“顺势逆势，只在当时。”
若是冯妇忍气吞声，难保冯翁不会变本加厉，最终酿成人伦悲剧。
如今两人都是名声受损，却给了乡邻百姓一个忠告，法律的标准是唯一的，从来都不会因人而异。
依法治国，是教化百姓明辨是非的开始。
要是冯妇隐而不告，那才是法制的悲剧呢
东方月终于明白了——冯妇告状，摆明了就是拿清白换正义。
胜芳刑部衙门的判决，虽然说逆了民意，但是却坚守了法律层面上的对错观。
这是冯妇的坚持，也是法制的胜利。
