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耶律雪听了步度根的长篇大论之后，也有些听不下去了。
大家同是华夏人，在炎黄子孙的旗帜下共同奋斗。
如今不想着怎么过上好日子，反而抱着饿死不吃汉食，穷死不讲汉语，这有意思吗
还是萧圣人说得对——大草原上唯一流传不朽的精神，只有三个字——活下去。
中原人有资格讲仁义道德，草原人只能跟天争命，跟地争命，还有跟人争命。
如今中原人有办法让草原人活下去，草原人为什么要反对呢
生存还是灭绝，选择的权利在于草原人。
南匈奴人归汉，总人口增加了十倍。
乌桓人归汉，由垂死挣扎的小部落，变成了数十万人的大部落。
如今鲜卑三部归汉，也替兴汉国增加了近百万人口。
同一种语言，同一个国度，鲜卑人成了兴汉国的一份子，学会了文化知识，懂得了经商种地，吃上了大鱼大肉。
鲜卑人的孩子，也能像中原人一样读书认字，吃饱穿暖。
耶律雪的怀中，还藏着一支蝴蝶钗。
那是她在张北互市的时候，用一只羊换的。
当时还换了一些粟米和茶砖，甚至是珍贵无比的细盐。
本来她是想要抢掠的，后来却决定用牛羊换取。
说来也奇怪，耶律部学会了平等交换之后，似乎一切就顺畅多了。
耶律部的族人，走在张北的街道上的时候，也不用担心被中原人捕杀了。
耶律雪想到这里，于是就说：“大单于，大草原上的人团结在一起，就是为了争一条活路。”
如今兴汉军集结了三十万大军，肯定会跟鲜卑人分出胜负。
现在止啼军，神威军，骁骑军，神射军和陷阵营，都已经杀入了弹汗山王庭的势力范围。
大青山城的修筑，对于目前的鲜卑人来说，就是一种巨大的伤害。
然而一旦鲜卑人成为兴汉国的一员之后，这些地方就是草原人的救命场呀。
我提议：
为了草原人的未来，哪怕咱们这些人全部战死，都不能干涉城池的修筑。
城池是草原人的福音，谁破坏城池，谁就是咱们的公敌。
段根说：“单于，耶律将军说得对。”
有了城池，咱们就可以拿牛羊换取生活物资。
抢掠是要死人的，特别是兴汉王刘正开国之后，草原人的末日，就已经来到了。
乌桓人彻底的成了过去，然而他们并没有消亡，而是成了华夏的重要组成部分。
鲜卑人的未来，应该向乌桓人看齐。
抢掠是无法持久的，咱们只有追随强者，才能在最短的时间之内实现跨越式的发展。
乌桓人的生活，鲜卑也应该享受到。
步度根说：“诸位，你们应该明白，鲜卑人应该如何选择，只有打过了才知道。”
咱们拥有强大的力量，不真刀真枪的拼一回，谁愿意放弃到手的荣耀呢
战争是必须的，唯有战斗才能决定鲜卑人的选择。
鲜卑人的野心必须要被消灭，我继承了鲜卑人的荣耀，就只能坚持到底了。
如今兴汉军已经开启了复仇模式，大家有什么不一样的想法，都只能在打完之后，才可以说给别人听。
不战而降，大家都无法放心。
我命令：
弹汗山王庭八部将，各领一部去找属于自己的对手。
战斗吧，鲜卑人！
拓跋力巨第一个走出了大营，打算去找老对手止啼军的晦气。
……
张辽带着止啼军，自从进入了弹汗山的势力范围之后，就开启了杀戮驱逐模式。
按照刘正的计划，把大量的鲜卑人，往弹汗山王庭的核心位置驱赶。
一来可以压缩鲜卑铁骑的活动空间。
二来可以加速鲜卑王庭的物资消耗。
在曹性和高顺的左右配合之下，张辽带着止啼军拉网式向前推进。
十天后，止啼军对上了拓跋力拒。
张辽问：“拓跋力巨，你竟然还敢出现在战场上，真以为止啼军是吃素的吗”
要是再不下马投降，这里就是你的埋骨之地。
是生存还是死亡，我给你一柱香的时间，好好考虑一下。
拓跋力巨回答说：“张文远，不用考虑了。”
鲜卑人也有热血勇士，拓跋部也有舍生取义的英雄猛士。
止啼军与拓跋部的恩恩怨怨，是时候清算一下了。
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