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就一天过一天,一天过一天.十年、二十年,在佛法上都不受用,就是这个道理。所以,禅就是佛的心,佛的心就是活在当下。

世间的孝子,都要体悟父母的这一颗心;为佛的弟子,也要好好的了悟佛的这一颗心。要不然,世间人不能体悟父母心,称不上孝子;学佛的人不能体悟佛心,不能称为真正的佛弟子。人的生命是很短促的,如果你不能一针见血的明本心、见本性,就会在善巧方便一直绕,到底什么是佛法呢?什么是佛法的真实义呢?每一个法师来讲得头头是道,地藏法门的特色、净土法门、《药师经》、《普门品》,到底要修什么法门呢?碰到小乘的,就修四念处、十二因缘法。所以,我们今天算是.。各位大福德、大善根、大因缘,来听这个最究竟了义之教,就是见性**,就是今天我们的重点。诸位!这个一针见血是很重要的!如果你今天你生病了,你送到医院去的时候,医院去的时候,你碰到一个苯护士,这个苯护士,手卷起来的时候,要开始打血管,打了一百次,血管打不到,你这个病没办法。要打针啊!对不对?大陆讲:要吊瓶儿!还要有卷舌音,台湾说‘打点滴’,大陆说‘吊瓶儿’,还要有一点点腔,那个味道才出来。那你碰到一个苯护士,打了一百次,没打到血管;可是,你碰到一个好护士,一针,就见血了!见性**就是这样,一针就见血了!再来就看大家的体悟的功夫、能力了。

见性,刹那就即见永恒。没有刹那,也没有永恒,纯是一如,性相不二。明本心、见本性,修行省时又省力。我们今天要登上这个高山,就不可以围着山的外边这样转、这样跑,这样登不到山顶的。你想要登上佛的最高峰,那就不能客气了,就要大丈夫的直下承担的勇气。修学佛道要三气:要勇气、志气、要骨气;不要生气,要三气。修学佛道要有勇气、要志气、要有骨气,尤其我们出家人就是要这样,要有骨气,要有骨气。那么,你想要登上山顶,就不可以围着山的外边一直转。

诸位!善巧方便就是围着山的外边一直转,一直转,一直转.忏也拜了、佛也念了、经也诵了;可是,佛的那一颗心,他就是没开悟。用硬的功夫来,就一直拜佛,一直拜佛.心性不明,一直拜佛,磕破头了、喉咙喊破了、发炎了,也枉然!为什么?佛的心体会不出来。所以,想要到佛的究竟大般涅盘的彼岸,就不能沿着此岸一直跑。左边,我的左手边是佛的究竟彼岸;右边这是生死众生,烦恼生死的此岸。你沿着这个善巧方便,生灭法的因果法、缘起法,一直在这边打转,打转,打转.种种的善巧方便,沿着此岸一直跑,能不能到彼岸?当然不能啊,你要直接穿过来!

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