第228章 正道神明和魔道神明的区别
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天空降下异象甘霖，华光沐浴在希衡身上。
不远处，是失去病原的操控、腐烂一地的尸首，希衡的灵力迸发开，这些狰狞的尸首重新尘归尘、土归土。
生机和死亡，在被大劫笼罩的地面，没有清晰的分界线。
大劫之下，无论是修士还是人，都随时会死，哪怕是神通广大的应劫者，也随时会身死道消。
希衡沐浴天地华光时，这丝天地异象也传荡到别处。
来应劫的所有老怪、修士都嗅到了这一丝天地异象。
谢云和谢璧正在游历，那次和希衡、玉昭霁交谈后，谢云和谢璧认识到想要应劫、想要成神，光是靠化身去游历是不够的。
他们需要亲身入劫中，感受大地的每一分痛苦和欢愉，才能找到成神的路。
就像天亓成为医神的诡计也是靠救世一样，神，光是靠精进修为连神的门槛都摸不到。
现在，谢云和谢璧仰望天空，这么精纯的剑意和水灵力，又是希衡。
谢云擅卜卦，她惯用的是梅花术数，谢云以梅花占卜，之后抬起头：“原来是这样……成神大劫以巫妖为核心，也就是说我们每解决一次巫妖制造出的灾难，就会得到天地降下的气运，哪怕最后成不了神，只要气运够多，修为也可以匹敌神。”
“刚才衡儿便是解决了一次巫妖留下的难题，避免了一场灾祸……虽然我算不出这是什么难题，但天地异象的方向从一个城池中传来，兄长，我们进城去吧。”
谢云搓搓手掌：“巫妖想要祸害的便是人族、魔族、妖族，我们往人聚居的地方去准没错。”
谢璧颔首，如谢璧这样谨小慎微的老怪，自制力极为可怕。
那日和玉昭霁谈过之后，谢璧便放下了心中的情。
他求神路，而不求情路。
谢璧道：“妹妹，你再占一次，能引动天地异象的灾祸恐怕并不是很好解决，你先测吉凶。”
“是。”谢云随即再问吉凶，过了会儿，她道：“大凶，唯一的生路和水有关。”
谢璧点头：“走吧。”
对于修士来说，他们经常和大凶打交道，只要有指引方向即可。
除开谢云谢璧之外的应劫者也察觉到了天地异象，纷纷入世——世间气运就这么多，如果别人比他们先得到气运，留给他们的也就少了。
城内。
希衡睁开眼，常悦和越青守在另一旁，见希衡睁开眼，二人眼睛一亮。
“剑君，您要成神了”
希衡：“……没有。”
虽然是进阶，但的确没有成神。
玉昭霁在一旁以指点点额头，他其实很烦常悦和越青这种愣头青，但是，希衡脾气好，他也就脾气好。
希衡给二人解释：“本君刚才只是在感应天地，并不是成神，我们继续说刚才的话，病原遍布人间，想要区分正常人和被病原控制的人犯险极大，所以，如果能用上机关术最好，无论是病原还是巫妖，都无法复刻机关术，而只能复刻操纵机关术的人，只要人不亲至，它们就会掣肘。”
常悦和越青眼前一亮。
比起离他们很远的成神，自然是解决眼下的危机最重要。
虽然玲珑宗可以关闭宗门、打开护山大阵，可如果整个修真界大部分人族都陷落了，这些宗门活着和死了也没有任何区别。
常悦和越青又端正仪态，请教了希衡关于巫妖的更多问题，然后才飞回玲珑宗，回去准备机关事宜。
眼下，这儿便只剩下希衡和玉昭霁。
希衡打算给玉昭霁分享刚才自己感应到的事情，玉昭霁却点头：“我已经知道了。”
他摊开手掌，手掌中心的混沌火上有许多气运，但和希衡泛着清澈的气运不多，玉昭霁的气运是黑紫色，将混沌火都染得如同黑紫色的莲。
玉昭霁解释：“刚才你感应天地间的气运异象时，我也在感应，只是……也许魔道神明和正道神明的归宿不同，你感应天地异象时华光四射，我却悄无声息。”
希衡和玉昭霁一起想这是为什么。
很多时候，一个细微的差别看似不算什么，却包含着一切玄机。
比如，神位是怎么选择正道神明和魔道神明的强如半神天亓，他好的时候不能成为正道神明，坏的时候也不能成为魔道神明。
最后靠和天道交易，成了半个医神。
天亓同神位失之交臂的原因，希衡知道，因为天亓并无责任心。神明，不被天道所管束，自由自在，恰恰最需要神明自己拥有责任心。
希衡仔细想正道神明和魔道神明的区别，正道、魔道……
生和死……
她抬眸：“我知道了。”
“正道神明就像是生存、正义、公理……作为世间必不可少的一极，被所有人知晓这是重要的。但是，魔道神明如同死亡、瘟疫，灾难，明明世间也不能缺少死亡，但是所有人魔妖都对死亡讳莫如深。”
“如果说正道神明代表的是这世间明显的规则，那么，魔道神明就是晦暗的规则。”
一明一暗，缺了谁都不行。
所以希衡引动天地异象华光四射，玉昭霁的天地异象却晦暗幽深，他们代表的就是世间的两极。
玉昭霁将手中的暗紫火莲一会儿扯成花瓣、一会儿扯成刀剑，一会儿又捏成希衡的形状。
然后道：“刚才我们解决此事之后，你的灵力使得尸首解构，重归大地。我的魔力使得病原彻底消散，连土壤中水分里的病原也没逃过。这一点，也佐证了你我的神位不同。”
希衡和玉昭霁因为以前和天亓的纠葛，早就提前知道了自己的神路。
但是，其余应劫的修士可不清楚，就连谢云和谢璧也只是偏好正道神明，但谁知道哪个神位看得上他们
照玉昭霁的眼光来看，谢璧的作风很适合魔道神明。
希衡和玉昭霁经过这次领悟天地气运知道，成神大劫正式开始了。
只要是解决了巫妖灾祸的修士，就能获得气运，然后，才能分辨自己适合正道神明还是魔道神明。
希衡和玉昭霁解决完此事，打算再回庄园去。
两人步履轻松，但是全都没有做一点多余的停留。
知道用水能分辨正常人和活死人，只是一个开始。
机关术，也只是一个契机。
天下这么多遍布病原的水域，巫妖之王早晚会知道他们打算拿机关术来解决此事，那么，巫妖之王一定会在路途就千方百计截杀这些人、魔、妖。
正面作战，不可避免。
玉昭霁要去调令魔族士兵，希衡要去白水希家布置一切。
这也意味着，玉昭霁要和白水希家的人见面了。
