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不敬心中如何计较暂且不表。那袁通正与他四目相对，忽见这小和尚眼神飘忽，频频扫向自家顶门，心下不由悚然：“怪哉！这小秃驴目光为何总觑我头颅上方莫非他口宣佛号，慈悲为怀是假，实则暗藏杀机，欲行那斩首绝户之事” 袁通暗自盘算，自己全盛之时都不是这小秃驴的对手，被他一招废了多年苦修，此刻要是对自己动手，他哪里是对手正欲以言语相激，好叫这小秃驴恪守前诺，饶过自家性命。话未出口，却忽闻那不敬和尚陡然开言。 “袁道友倒真是求知若渴。” 不敬微微一笑，淡然道，“也罢，事无不可对人言。小僧所学天台宗微末功夫，原非什么不传之秘。道友既执意相询，贫僧亦无须藏掖。适才所用轻功，名唤《止》。” “《止》” 不敬这名字甫一出口，方才还欲置对方于死地的袁通与张枫，不由对视一眼，皆从对方眼中看见一片茫然。饶是先前对不敬深信不疑的张枫，此刻心底也倏然掠过一丝古怪念头：莫非这位不敬大师信口杜撰了个名目，意在搪塞于我 不敬双掌合十，神色肃穆，缓缓除下腕间那串乌沉沉的檀木念珠，朗声诵道：“体真止者，诸法从缘生，因缘空无主；息心达夲源，故号为沙门。知因缘假合、幻化性虚，故名为‘体’。攀缘妄想得空即息，空即是真，故言体真正。” 此段经文，源出天台宗四祖智顗大师所着《摩诃止观》。然则这位智顗大师，虽序在四祖之位，若论其开宗立派之功，实乃首开法华玄义，树立本宗纲维，判释如来一代时教，奠定天台宗“教观双美之基”的不世出人物，连天台宗的祖庭国清寺都是智顗大师劝服当朝太子所建，是以隐然为天台一脉不祧之祖。 袁通与张枫虽皆有佛门渊源，却非天台宗弟子，于这《摩诃止观》的玄妙奥义自然不甚了了。但见不敬忽作宝相庄严之态，二人登时心头一凛——这般肃穆神情，他们行走江湖时在那些讲经说法的得道高僧脸上见得多了。此刻见和尚突然郑重其事，皆知必有要紧分解，当下屏息凝神，竖起耳朵要听个真切。 不料这会儿不敬却僧袍一展，竟自盘膝而坐。又朝张枫摆了摆手，示意他同坐听这桩江湖旧事。 三人坐定，不敬才开口道：“说来此事倒与禅宗有些渊源。” 张枫闻言一怔，他万没料到此事竟会牵扯到自己身上，难不成这小和尚要与自己这少林俗家弟子算旧账不成不应该呀观其谈吐俨然高僧做派，不会如此做吧……应该不会吧……他的额角不觉渗出细汗。 不敬见他这般模样，不由莞尔，温言道：“张镖头何必如此惶急不过是些陈年旧事罢了。且不论此事与贵派少林实无干系，就说贫僧虽算不得大度之人，却也不至于迁怒于你。” 张枫听罢，紧绷的肩头这才松了下来。暗自思忖：“昨夜月下闲谈时，倒不曾察觉这小师父竟有几分顽童心性。不过看他行事光明磊落，倒也是个可交之人。” 不敬和尚似未察觉张枫面上阴晴变化，只是缓声道：“这门轻功创制不过百余载，加之我天台宗弟子素来潜心佛法，少在江湖走动，二位未曾听闻，原也寻常。” 他忽从腰间拿出一枚黄皮葫芦，指节在葫芦腰身轻轻一扣，仰首啜饮时喉结微动。张枫鼻翼翕张，但觉一缕山泉清气飘来，心下暗忖：这和尚倒是持戒精严，这葫芦里确是清水。他的话可信度又提了几分。 不敬饮罢山泉，黄皮葫芦在掌中一转隐入袖底，声音如古井生波道：“那是百年前的旧事了，说来惭愧。想当初道济禅师破关而出时，竟不知从何处悟得狂禅三昧，单枪匹马立在国清寺大雄宝殿，与阖寺高僧辩经论道。” 他指尖无意识摩挲着葫芦凹陷处，声音混着不知从何时开始从破漏的屋顶飘进来的雾气有些悠远，接着说道“……大日如来座前，竟无人接得住他机锋。这倒也罢，偏生辩经方毕……” 和尚喉头滚动似咽下苦药：“道济突然纵声长笑，反手撕了供在佛前的《摩诃止观》手抄本！裂帛声里经页纷飞如雪，他踏着天台宗数百年的心血，径往临济宗去了。” 张枫听得“道济”二字略觉耳熟，正自沉吟，身旁袁通已骇然剧震，牵动内伤咳出血沫道：“咳咳……这人莫不是——” “正是。”不敬合十的掌缘微微泛白，点点头道：“禅宗第五十祖，临济宗六祖，济公活佛。” 张枫耳畔轰然炸响少室山的钟声！刹那间明悟这不敬和尚初见自己时，为何在礼数间藏着冰碴，疏远到了极点——百年前裂经之辱早化入天台宗血脉。而今禅宗法幢高悬八宗之上，即便是当初能与禅宗分庭抗礼的净土宗也因为白莲教的反叛落入谷底，佛门之内哪有禅宗对手禅宗弟子自然是心底带着傲气的。何况当年道济禅师将本就兴盛的禅宗推动得更进一步，留下无数传说故事，即便是懵懂小儿也曾听过他的大名，这岂不是在天台宗本就没有愈合的伤口上撒了一大把盐而今少林俗家弟子立在眼前不敬，岂不是如见当年踏碎经卷的那袭破衲衣这不敬对自己还是相当友好的，甚至可以说有些亲近，但对自己少林寺俗家弟子的身份，意见着实有些大。 张枫指尖悬在半空，挠头动作凝固成尴尬的弧度。 袁通却两眼放光，面颊泛起病态的潮红，哪还有半分重伤样子这白莲教的白莲道士听见佛门秘辛，比吞了十全大补丸还精神，连那《止》字轻功的来历都抛到九霄云外。此刻他活脱脱是个蹲在茶楼听书的闲汉，只盼着不敬和尚多抖搂些济公的糗事，但凡与和尚有关的腌臜勾当，落在他耳中都比仙乐还动听三分。
