第248章 爵位改制

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当日，崇祯在乾清宫召见中书省官员和六部尚书，商议论功行赏之事。 这不仅是对北伐将士功绩的肯定，更是他重塑大宋军政体系，稳固皇权的重要一步。 暖阁内，炭火烧得正旺，驱散了金陵深秋的寒意。 崇祯端坐于御案之后，目光沉静地扫过阶下肃立的几位肱骨之臣。 左丞相李纲、兵部尚书张叔夜、吏部尚书许翰等人。 “北伐全功，将士用命，方有今日八州归宋之盛景，封赏之事，乃国之大典，丝毫马虎不得。” 崇祯的声音平稳而有力，开门见山：“兵部议功，可有定论了” 兵部尚书张叔夜闻言出列，躬身奏道：“启奏陛下，此番北伐，自将帅至士卒，凡有功者，兵部已会同枢密院逐一核验，功劳簿册在此，请陛下御览，只是……” 张叔夜说着，面露难色，欲言又止。 “只是什么”崇祯追问。 “只是如韩世忠、岳飞等高级将领，封赏实为难题。” 张叔夜叹了口气，道出心中困扰：“以韩世忠为例，前番因平定苗刘之乱，已加封太尉，官阶已至正一品虚悬之顶，此番又在太原立下不世之功，坚守孤城，力抗金军主力，为我大军合围燕京创造了先机。” “若按旧制，韩太尉已是赏无可赏，若赏赐金银，又不足以彰其功，恐寒了三军将士之心。” 张叔夜的话，说出了在场所有人的心声。 大宋重文抑武，武将的晋升通道本就狭窄，到了韩世忠这个级别，确实已经触碰到了天花板。 左丞相李纲须发皆白，此刻上前一步，补充道：“陛下，若依祖宗旧制，对韩太尉这等功勋卓着的高级将领，确有三条晋升路径。” 他顿了顿，条理清晰地分析起来：“其一，加授太尉，此乃武官阶官之顶点，纯粹的荣誉晋升，韩太尉已然获得。” “其二，加授‘使相’，即节度使兼同中书门下平章事，身份等同宰相，乃武将之荣誉巅峰，然陛下自南方改制以来，裁撤门下、尚书二省，行文武分流，此路已不复存在。” “其三，兼任实权差遣，可陛下改制之后，官、职、差遣合一，节度使本就是封疆大吏，手握实权，此路亦无从谈起。” 李纲说完，殿内陷入一阵沉默。 崇祯亲手推动的改革，极大地提高了行政效率，但也让沿用百年的旧赏功体系，在此刻显得捉襟见肘。 “除此之外，不过是‘移镇’，即将节镇军号由小镇迁至大镇，或死后追赠王爵。” 李纲稍作停顿，接着道：“可这些，对韩世忠这般功盖当世的活人来说，未免显得虚浮无力。” 崇祯静静地听着，脸上并无意外之色。 这个问题，他早已了然于胸。 这正是他借此机会，彻底革新宋朝爵位制度的绝佳契机。 他将手中的茶盏轻轻放下，发出一声清脆的声响，将所有人的注意力都吸引了过来。 “诸卿所言，朕都明白，旧制之弊，不在于赏，而在于爵。” 崇祯一字一顿，掷地有声：“宋承唐制，爵位分为宗室与异姓两途，看似等级森严，实则虚衔化，徒有其名，而无其实。” 他读宋史，知晓岳飞虽然功高，生前不过封‘武昌郡开国公’，其权柄来自于‘宣抚使’之差遣，而非‘国公’之爵。 韩世忠封咸安郡王，却被收去兵权，只余俸禄待遇，与寻常富家翁无异。 说白了，宋朝是防割据优先，正因如此，也寒了广大将士的心，南宋军队越发孱弱不堪，将士无心进去。 崇祯不愿走南宋老路，所以一直在寻机加强武将身份，如今小有成就。 眼下，是皆封赏的机会，改制爵位！ 崇祯站起身，踱步于御案前，目光如炬：“我大宋朝班位次，爵随官走，一名太尉国公，竟可位列仅领虚衔的宗室郡王之上，如此爵位，如何能激励将士用命如何能彰显国之重器” 李纲等人听得心头一震。 皇帝这番话，直指大宋爵位制度的核心弊病，“功而不权，贵而不尊”。 他们都是浸淫官场多年的老臣，对此中关节自然心知肚明，只是从未有人敢如此直白地将其剖析于朝堂之上。 崇祯停下脚步，语气变得更加激昂：“朕意，改制爵位！更重其实，使爵位真正成为凌驾于官品之上的无上荣耀！” 此言一出，满座皆惊。 “朕欲立新爵五等：公、侯、伯、子、男，此五爵，非有开国、再造之功不可得！” “新爵之第一要义，在于爵高于官！”崇祯伸出一根手指，“凡受封五等爵位者，其朝班位次，皆在同品级或以下官阶者之上，公爵位在亲王之下，百官之上，如此，方显尊贵！” “第二，爵位当与实利挂钩。” 崇祯继续说道：“朕欲分‘实封’与‘虚封’，凡有大功于社稷者，可授实封，以一县或数乡之税赋为食邑，由朝廷代收后按例发给，其子孙承袭，与国同休。” “功劳稍次者，则授虚封，食朝廷俸禄，但其荣宠与地位，远非旧制可比。” “第三，定世袭之制，爵位可传于子孙，分为‘世袭罔替’与‘降等承袭’，如韩世忠这般有再造社稷之功者，当封‘世袭罔替’，其爵位由嫡长子孙永世承袭，以彰其不朽之功。” “其余功臣，则行‘降等承袭’，每代降一等，三代或五代后，若无新功，则爵除，如此，既能酬功，又能防止勋贵尾大不掉。” 崇祯将自己融合了明朝爵位体系精髓的构想，娓娓道来。 他的话语，如同一颗颗巨石投入平静的湖面，在李纲、张叔夜等人的心中激起了万丈波澜。 这……这已经不是简单的封赏，而是彻彻底底的政治制度改革！ 李纲的内心最为震动。 他作为文官之首，本能地对“爵高于官”和武将世袭感到警惕，这似乎违背了太祖皇帝“与士大夫共治天下”以及“防范武人”的祖训。 李纲定了定神，出列拱手，谨慎地问道：“陛下，爵位世袭，且以税赋为食邑，恐百年之后，天下土地之税，多归于勋贵之家，于国库不利，且武将世封，若其后人凭借爵位干预军政，又该如何” 这是老成谋国之言，也是崇祯必须解答的疑虑。