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精舍酒楼的伙计阻止林韵宁和书剑走上二楼，可难不倒两个功夫高手，趁人来人往混乱之机，抬脚就迈上了二楼。
然后来到角落里的这桌冲几位儒生拱拱手，就安稳地混进了酒宴的队伍。
这几位儒生坐在角落这桌，都是比较内向不喜热闹之人，见林韵宁和书剑坐下也没当回事。
内向之人都不喜欢交往，能认识同班同学就不错了，而今晚来了两百余名同学，还分鹤翔书院、太学院和国子监，大家不在一起读书，不认识也正常。
林韵宁知道这种现象，坦然坐在桌边听陈恪说话，然后邹起眉头发愁，“陈恪是真敢胡言乱语啊！”
“君子不言利。”这是儒家的重要思想，而陈恪却大谈特谈利益，不仅让曹汲搞拍卖会，还让学生们勤工俭学。
听他的言论林韵宁皱眉，却见他往这边看一眼，随即露出笑容，收回目光扫视周围一眼，朗声说道：“我见有人皱起眉头，可是想起‘君子不言利’了”
这道声音让四周安静下来，众人看向他，听他继续说道：“夫子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’。”
“孟子曰：‘仁义而已矣，何必曰利。’”
“而后世有人将夫子、孟子所言发展到义和利不能相容的地步，要大家不言利，知道为什么吗”
这是他讲学的特色，提出问题让大家思索，然后给出答案，“举个例子吧，假设明年的会试有考生五千余人。”
“在这次会试中你只是五千分之一，而状元、榜眼、探花各有一个，进士及第可能只有两百个，进士出身也可能只有三百个，届时将有四千五百余名学子名落孙山。”
“面对这种情况，你除了努力备考之外，最想出现的情况是什么”
这个问题众人没法回答。
林韵宁则皱着眉头思索一番，抬眼看见那双长眸，四目一对随即分开，然后听他笑道：“换做我，最想出现的情况是除了我之外，其他五千多名考生都是傻瓜。”
这个答案一出，整个二楼立刻出现落针可闻的景象，随即传来“轰”地一声。
大家都不傻，听他所言就是直指某些大儒在愚弄大家，于是纷纷议论起来。
而林韵宁则怒视陈恪，他不是胡言乱语，而是在找死。
连胡缓也觉得不妥，转脸低声说道：“谨言慎行。”
他也低声回道：“朝廷确定辩经，但学生不知对手是谁，故抛出几个让对方以为可以获胜的课题，以掌握辩经现场。”
这是他的谋划，而胡缓还是心里不安，低声说道：“这个课题太敏感，未必能掌握好。”
他微微一笑，轻声回道：“我们所学的是夫子、孟子等圣贤之言，不是那些腐儒的胡说八道。”
他一直紧紧把握这个原则，绝不会否定孔子、孟子所言，听大家议论得差不多了，朗声说道：“有人错解夫子、孟子所言，这是没明白圣人的苦心啊！”
听他说话大家立刻停止议论，静听他朗声说道：“人性本来谋利，所以夫子、孟子强调大义，用义来控制人性中的利益之心，这才是夫子、孟子的本意。”
“正因为明确了大义，利就出现了许多钟，可以概括为正当得利、不当得利和伤天害理之利。”
“这是夫子、孟子的本义，如不明确大义，这个利如何区分好坏”
“所以夫子、孟子所言，绝不是让人不言利，而是让人谋取正当的利，摒弃不当的利，绝对不能谋取伤天害理的利。”
“而按后世那些人的解释，‘君子不言利’，那么进入朝廷做官算不算利朝廷给的俸禄算不算利号召大家金榜题名萌妻荫子算不算利难道这些都不算利吗”
这个问题大家不用考虑，不仅算利，而且是大利。
于是他做出结论，“夫子、孟子所言被某些人带着私心注解，以用来蒙蔽世人，可仔细研究，却发现处处都是漏洞，但千余年来为何没人提出”
这个问题大家就不知道了，静等他的解释。
他笑道：“死道友不死贫道也，信得人越多越好，贫道为何提醒大家”
答案一出大家释然，事实的确如此，大家都不得利某些人才能获得最大的利。
想明白这点，心里的不解和矛盾顿时豁然开朗。
他们爱听陈恪讲学，他的讲学与众不同，不仅有趣，还让他们开拓了思路，许多不解之处迎刃而解。
他们敬重陈恪的才华，甘心称他一声“先生”。
但今晚却是他的为人让他们敬重，他没有“死道友不死贫道”的私心，勇敢地揭开“君子不言利”的谎言。
他们感谢他，正要起身道谢，却听他起身扬声说道：“世上有真儒和假儒两类，如胡师、身为帝师却抛弃名利，甘心在太学院教书育人，这才是真儒。”
“再如高师、本是我大兴王朝的文坛领军人物，一篇文章价值千金，可他不取其利，却在鹤翔书院一心培养有为少年，这才是真儒。”
“两位老师不仅是真儒更是大儒，我们一起拜谢两位老师的谆谆教导。”
说着话他走到胡缓和高适的对面，刘复等直讲、助讲急忙走过来与他并列，其他学生们纷纷起身走过来排好队，这桌的几名儒生起身时还诧异地看了林韵宁和书剑一眼。
两人只能起身走过去排在队列里，听他的声音传来：“谢胡师、高师教导。”
众人跟着齐声拜谢，躬身一礼。
却见胡缓与高适起身接受这一礼，眼里竟有泪花闪现。
他俩甘心教书育人，但此时才感受到此中的快乐，学生们的一声感谢让他俩觉得值了。
这是他的策略，有胡缓和高适在场，他就不会让众学生感谢他，引导大家感谢他俩，借机喊出“真儒”、“假儒”的口号以争取主动。
他要面对辩经的不利局面，论对各类经典的深刻认识，他不惧怕辩经，纵然使出忽悠的办法也能将对方忽悠瘸。
但他却有一个死穴，那就是名声。
他只有十九岁，在名声上无法与那些名家大儒相比，而这个世界非常看重名声，人们都认为名家大儒说的话肯定是对的。
这就是孔子所言让许多人疑惑却没人提出质疑的原因，因为那些注解的人都是名家大儒，人们虽然心存疑惑也觉得是自己理解有误，而不去质疑解释之人。
面对这种局面，他就要打破人们对名家大儒的盲目崇信。
他在这个世界孤军奋战，必须从瓦解对方的阵营开始，当他走进鹤翔书院后就具备了这个机会。
现在的他终于明白了，那股神秘力量将他送到秦关城，他如战死，对方实验失败。
他如打赢了，则给自己积累了一定名望，曲昌侯来访绝对不是偶然。
当时的他不知不觉，走进清凉山却被那股神秘力量送了回来，目的就是让他走进京城进入下一个战场。
这个战场比秦关城更凶险，唯一的办法就是置之死地而后生。
悟透这一点他就不在乎了，使用策略让自己站在最有利的位置上。
他用这场酒宴来为自己谋局，揭开“君子不言利”的谎言，先在这些师生心里埋下不信任的种子，然后喊出“真儒”、“假儒”的口号吓退某些名家大儒。
这些名家大儒有个最大的软肋，他们珍惜名声，听到他的解释一定心里存疑，再听“真儒”、“假儒”的口号，必然担心自己背上“假儒”的黑锅。
而他发出狂言让自己露出狠劲，人就是软的怕硬的、硬的怕不要命的，他否定“君子不言利”的注解，这就是不要命了。
营造出这个氛围就会吓阻一大批名家大儒与他辩经，而这些名家大儒的不露面又会影响另一些人，纵然有人出面，也在心理上做好谨慎应对的准备。
他布好这个局就可以结束酒宴了，送走胡缓和高适等人，又与曹汲、曾毅他们聊会天，回到自己的客房正要准备明天的课程，却见房门推开，林韵宁站在门前冷冷说道：“你出来。”
借着灯光，他看看这张寒霜密布的鹅蛋脸，突然觉得有趣，不由笑道：“你进来。”
“你出来。”林韵宁绝不让步。
“你进来。”他也没想让步。
两人正在争执“出来”、“进来”时，王韶跑过来诧异地看看林韵宁和书剑，好奇地问道：“两位师兄可是想请先生单独指点小弟这就准备茶去。”
听这话陈恪大笑起来，而林韵宁则跺下脚转身就走，书剑重重地哼一声跟着转身而去。
