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我们喜好发问，那会是一个好东西，会有所得。但是，发问是否成为了必须或者是，发问是否就要求必须得回答还是，这已经不是必须的事情了，而是一个是否义务的事情了。 我们发问，是为了追求人生的进步，按道理，如果大家人都是代善人，那么这为什么不帮我为什么不回答为什么不为了我哪怕付出来一点点的力气如果，你是你一个代善人，那么为什么不这么做呢那么，按照我的意思，你就是在伤害我了！你何尝不是在伤害我呢难道要我说，这一切都是为了你好，相反的我什么都不图。我还能图你的啥子嘛 如果一个人，有足够的诚实的心灵，他就会知道，发问的目的，不在于得到了什么，而是已经知道自己发问之后再没有得到回答的时候，就在冥冥之中已经得到了什么了。如果发问就是为了获取什么贵重物品，但是在别人的那里就不是他的宝贝，就不是别人的劳动所得，别人就没有为了这一件事情付出过任何的一丝一毫，在别人那里的宝贝，在就是你们这里的毫末，那么，这就不符合价值规律，你们的不劳而获，成为了别人那里的理所当然。 为了别人那里的善良，你们付出过什么心血吗你们是真的为了别人成为一个善良的人吗还是，别人那里的善良，就是你们的借口，就是你们的武器，就是你们的利刃，就是你们的杀猪盘还是，你们所做的一切，都是一个杀猪盘 你们不通过自己的品德上位，反而说明了别人那里不给，就是绑架了你们的道德。到时候，你们是通过别人给你们的答案上位了，可是你们在这一个过程之中，从未依靠人品，如果最终德不配位，是别人那里的过错吗 发问，就是问出去了，就是说出口了，就是思考过来了。结果就是，你能够发问，就是你已经有了发问的能力，在发问之后，你能够通过你们自己的努力，把你们自己搞得上一个台阶。你们如此，还需要别人的那点东西吗 我愿意以诚心发大愿，我愿意以诚心发大问。 有了人民，为什么还要有军队有了军队，为什么还要有人民有了天下，为什么还要有历史有了历史，为什么还要有天下有了苍生，为什么还要有天下有了天下为什么还要有苍生有了苍生，为什么还要有军队有了军队，为什么还要有苍生有了苍生，为什么还要有历史有了历史，为什么还要有苍生有了人民，为什么还要有天下有了天下，为什么还要有人民有了，人民为什么还要有历史有了历史，为什么还要有人民有了人民，为什么还要有苍生有了苍生，为什么还要有人民有了天下，为什么还要有军队有了军队为什么还要有天下有了军队，为什么还要有历史有了历史，为什么还要有军队
