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黎哲打开的新视频，开场便带着一种讨论社会议题的严肃口吻： 【“前一阵子，有部电视剧塑造了一个比较‘开明’、‘仁慈’的地主形象。”】 天幕下，反应各异。 大明守着自家几亩薄田，勉强能维持温饱的老农，在院子里，心里嘀咕： “这挺好哇......要是天底下的地主老爷都能这般讲道理，咱庄户人的日子也能松快些。” 他想起了邻村那些给地主当佃户的乡亲，那日子，真是勒紧裤腰带，一年到头不见荤腥。 而某个时空在一个四面漏风的茅草屋里，一个佃户，正小心翼翼地从快要见底的米缸里，捻出一小撮米，准备混着野菜和大量的水煮成一锅稀得能照见人影的粥。 他看着天幕，脸上没什么表情。幸得这天幕商城，才勉强熬过这个寒冬，否则......不敢想。 【“结果呢，就造成有些观众认为：‘哎呀，看来地主也不坏嘛！’”】 某个富家的宅院里，一个脑满肠肥酒糟鼻的地主，正搂着新买来的小妾饮酒作乐。 听到天幕这话，他得意地打了个酒嗝，喷着酒气对左右说： “听听！听听！百姓的眼睛可是雪亮的！老爷我可不就是大善人要不是我给他们地种，给他们活路，他们早饿死了！” 他完全忽略了自家粮仓里堆积如山的、由佃户血汗换来的粮食，以及那些因交不起租子而被逼卖儿卖女的惨剧。 而某个昏暗的佃户家中，年轻的弟弟看着天幕上那轻飘飘的“地主也不坏”，终于忍不住： “放他娘的狗屁！哪个地主不是吃人不吐骨头的.......” 话没说完，旁边的哥哥脸色煞白，一把死死捂住他的嘴，声音带着惊恐： “我的祖宗！你不想活啦！这话要是传出去，明年咱们家就别想租地了！喝西北风去啊！” 弟弟被他捂着嘴，胸膛剧烈起伏，眼中是屈辱和不甘的火焰。 就在这时，视频的背景音乐变得低沉而有力，话锋陡然一转： 【天幕上的质问，如同重锤敲击在万朝时空每个人的心头：】 【“为什么呢难道地主的钱，不是他们自己挣的吗”】 黎哲：“那肯定不是啊！” 这个问题，让各朝代的人陷入了更深的思考，尤其是那些身处不同阶层的人，感受更是天差地别。 咸阳宫中，嬴政的困惑在于统治术的层面：“地主若其势大，兼并土地，隐匿人口，则国削而私强，于皇权大为不利。” 他想到的是商鞅变法，奖励军功、抑制豪强，根本目的就是为了防止出现能与国家抗衡的地方势力。 后世骂地主，在他看来源自地主阶层对中央集权的潜在威胁。 至于更深层的“剥削”，他基于自身阶级和时代局限，暂时难以透彻理解。 而明朝皇宫中，朱元璋的反应则是刻骨铭心的仇恨与共鸣。 “为啥问得好！” 朱元璋猛地站起身，眼中是压抑不住的怒火与痛楚，他仿佛又回到了那个瘟疫横行、父母兄侄接连饿死的悲惨岁月。 “咱爹娘哥嫂，给地主当牛马一辈子，临了连口薄棺材都没有！地主的钱是他们自己挣的放他娘的屁！” 他制定《大诰》，严惩贪官豪强，支持百姓绑缚害民地主进京，正是源于这最朴素的阶级仇恨和最真切的切肤之痛。 那个搂着小妾的红鼻子地主，此刻又是另一番心境。 他先是疑惑，继而感到巨大的委屈和不平：“为何都指责于我们我给他们田种，给他们活路，偶尔有佃户交不上租，我也宽限些时日，从未轻易打死过人，还不够仁至义尽吗” 他完全无法理解视频的指控，觉得自己才是维系一方秩序的“善人”。 他甚至愤愤不平地想：“后世难道就没有田产众多之人为何独独与我等为难” 他将自己的地位视作天然合理，将剥削关系美化为施恩与受惠。 【视频没有让这种混淆持续下去，如同在算一笔无法抵赖的账：】 【“旧社会的地主，到底对农民有多残忍”】 【“有佃户辛辛苦苦、起早贪黑地干了一年，到头来结算，非但一无所获，反而还倒欠了地主一堆钱！”】 【“是因为他们和李某说的一样，不努力吗”】 “倒欠钱！” 李世民闻言，霍然坐直了身体，“劳作一年，怎会反倒欠下债务这......这从何说起” 他精于治国，深知农事乃国之根本。 然而，房玄龄、杜如晦等重臣，以及各朝代的许多地方官吏，却都露出了了然且沉重的神色。 他们深知，在地方豪强与不法官吏的勾结下，这种“倒欠”绝非孤例。 那些身处底层的农人和佃户，反应则更为直接和痛切。 “唉......咋不会呢” 一个老佃户用浑浊的眼睛望着天幕，喃喃自语。 “年头不好，交不上足租，可不就欠下了么来年就得拿命去还啊！” 他旁边年轻的儿子攥紧了拳头，眼眶发红，想起了村里那个因为还不起债，被逼得卖儿卖女的远房叔伯。 白居易此刻也忆起了自己笔下那个“心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁，以及无数在战乱和剥削中挣扎的贫苦百姓。 他眉头紧锁，深深叹息，这后世天幕所言，与他所见所闻的民间疾苦，何其相似！ 【视频没有停留在感性控诉，而是抛出了更具冲击力的宏观数据：】 【“那咱们就掰扯掰扯。当年解放前，全国百分之八十的土地，都集中在只占人口不到百分之十的地主和富农手里！”】 “八成土地！在一成人手里！” 他深知土地之于国家、之于百姓的重要性。 如此严重的土地兼并，意味着绝大多数人失去了赖以生存的土地，只能依附于少数人，这简直是动摇国本的巨大隐患！ “难怪后世要骂，这地主已非寻常富户！”
