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今天七玥本来是想看点不一样的，奈何可能之前搜了太多的王阳明，又出现了一个小小的关于王阳明的视频，看着也就4分钟，七玥就点进去看了看。 “王阳明有一句话几乎可以解决你所有的问题。” “啊，什么话这么牛，我倒要听听看！” 七玥不淡定了～ “他说：吾性自足，不假外求～ 在他看来人生的万千难题，皆可向内心求索答案。 当我们由“向外求”转为“向内求”，你就会变得很厉害～ 人为什么软弱 根源往往在于过度渴求外界的高度评价，渴望别人的赞扬，在意他人的看法，让自身的价值被他人定义。 几乎所有的古圣先贤都是殊途同归的，总结起来就一句话： “向内求。 你自己，才是一切的根源！” 在?《传习录》中，弟子徐爱曾请教王阳明： 自己做事老是半途而废，内心常常感到焦灼迷茫，怎么办 王阳明说： “这不怪你，天下混乱不堪，大家争奇斗异喧嚣于世，而心性不稳的人总会被混淆视听蒙蔽耳目，在各种迷瘴中求开悟而不得，这正对应?《道德经》中的： “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 大概的意思就是： 缤纷多彩的颜色容易让人眼花缭乱，烦闷的音调会搅乱你的听觉，香醇芬芳、浓郁可口的食物容易败坏人的味觉。 在当下的时代，我们时刻遭受物欲的干扰，以至于内心迷茫不定，所以我们要学会闭目养神，主动的闭塞我们的视觉门户，致虚极而守静笃。 那么，怎样才能做到“向内求” 怎样才能做到不在意别人的看法 我给大家分享一个“反常识”的观点，就是别人的看法根本就不存在。 你所认为的别人的看法，其实都是我们自己的看法，而不是对方的看法，你把这一点想通了，你就能发现每次你被别人的一句话扰乱心绪的时候，那可能不是别人的那句话产生的力量，而是别人的表达，经过我们自己内心的加工以后，在自己的是非观点引发了共鸣，然后再给自己添堵的一个过程。 在这个世界上，别人能带给你的伤害，其实常常只局限于物理层面，就比方说一个人打了你，你感觉到疼； 精神层面的伤害都是我们自己给自己的，不是别人给的。 至少也是外界的信息经过自己的加工以后所呈现给我们自己的。 当你明白了这一点，就能精确的隔离来自外界的各种虚拟影响，从此嘲讽，质疑，诋毁，皆如同隔岸观火，都不可能扰乱你的心性。 如果你还在纠结别人对你的看法，那么请务必记住，所有人的看法和评价其实都是暂时的，只有你自己的经历和成绩会伴随我们一生，所以不要去担忧和畏惧，那些都是来自你自己的想象，要勇敢的去做，让自己内心变得强大，去了解这个世界的两套规则。 就像王阳明在龙场驿悟道时发现的： 心外无物，心外无理。 所有的困惑都能在向内审视中找到答案。 这样你就会开始觉醒，当一个人觉醒了以后，他的认知会经历三次跃迁： 第一次，不再依赖外界证明自己。 不再想和人去证明任何事，明白高峰后会有更高，低谷后也会有更低，不再用严苛的眼光来审视自己，开始停止自我怀疑和自我攻击。 第二次，接纳完整的自我，明白自己是谁，知道真正的自己是怎样的，也知道了一切的因果。 完全接纳了这个自己。 既拥抱自己的光芒，也接纳内心的阴影。 第三次，与世界和解。 不再纠结于“应该“与“不应该”，而是像“水”一样顺势而为，在接纳中寻找改变的力量，改变自己能改变的，和不能改变的学会共处，不再抱怨，不在负面情绪中消耗自己，踏踏实实的去做一件事。 当我们不再把他人的看法当回事，就像拆除了心灵的劳动，此时的世界不再是充满评判的考场，而是任由生命舒展的原野。 我们可以像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”，也可以像张居正那样“愿以深心奉尘刹”，无论选择哪种活法，都是对生命最本真的回应。 人间迷茫，浑噩颓唐。人生缘何不快乐只因未读王阳明。” “?！哇！有哲理！” 七玥觉得这解读，可以满分。 紧接着，她打开了另一个视频。 “他的一句格言几乎是每一个领导人的座右铭～ 也是课本之外知名度最高的名言之一～ 你只要在某个场合听过一次，绝对让你振聋发聩………=?=? 下次，保准你张口就来，毫不夸张的说，从它诞生之日起，就被每个时代的脊梁当做“立身立德”的最高标准，并以一生践行之～ 这句话就是大儒、思想家、哲学家“张载”的“横渠四句”： 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平～” 确实每听一次都感觉有那种震撼人心的力量，直击心灵的震撼感。? 各朝各代的老祖宗们听到这四句话也是一个个都感觉心神震颤。e=e=e=? “要为这广袤天地立下正直的心志，成为世人的明灯，要为芸芸众生指明生活的意义，让他们心有依归～ 要接续圣贤的智慧，让文化薪火相传～ 更要开创一个太平盛世，让后世子孙共享安宁的福祉～ 千百年来，如果说有哪一句话自始至终激励着一代代中国人为国为民的努力奋斗，那一定是横渠四句！ 可以说，这句话就是中国人的精神绝句。 本期视频就让我们聊一聊，张载为何如此伟大” “我知道，这不就是说这四句话是印证了范仲淹北宋第一完人的那四句吗” 有个天幕下的年轻学子对身旁的同窗说着～ 帝王们则觉得能说出这四句话的人一定是一个非常伟大的思想家。 而读书人们更是将其奉为圭臬，自不必说。 自从天幕说出这“横渠四句”之后，各朝各代的书院墙壁上都贴了这四句话，可以说在北宋之前的其他朝代，也极度推崇。 比如唐朝也有很多人把这四句挂在了自己的书房，时刻警醒自己，勿忘初心，勿忘志向～ 而且以前都是孔子的那句“达则兼济天下，穷则独善其身”～，现在，感觉这“横渠四句”更有格局，就像天幕说的是指路明灯也不为过。
