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今天玥回来的相对早了几分钟，七点回到住处。 吃完饭就刷了一会视频，这次刷到的————— 是课本里的“成语之王”，一生写下331个成语。 同时，各朝各代的天幕也同步开启了。 “他是大唐一等一的硬汉，是课本里的“成语之王”～ 一生写下331个成语，却成了帝王笔下的“流放常客”～ 他咒皇帝断命，骂鳄鱼无情，仅凭一张嘴，只身闯敌营，勇夺三军之帅～ 他手持文炳，高视寰海三十余年～ 百代文宗，胆大命硬～ 他就是位列唐宋八大家之首的“昌黎先生”———韩愈。 如果要用一句话来概括韩愈的一生，那最合适的就是北宋大儒张载的横渠四句： 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平～ 这是古代读书人的最高理想，而这些韩语全都做到了～ 韩愈，字退之。 公元768年生于书香门第，河阳韩氏之后，相传是韩王信的后人～ 但韩愈的童年并不美好，3岁失去双亲，10岁丧兄，十二岁的他攥着长嫂郑氏的衣角，在宣州到长安的驿道上数尽飘零～ 当别家的孩子吟诵“天地玄黄”时，他已在颠簸的牛车里默写?《周诰》～ 公元783年淮西兵乱，十五岁的韩愈蜷缩在通化坊的破屋子里，就着叛军劫掠的火光读着?《左传》～ 邻居笑他： “痴儿不知避刀兵～” 嫂嫂郑氏却变卖了最后一支银钗，换来半刀宣纸： “愈郎笔下自有千钧，何惧门外豺狼～” 郑氏真正的做到了“长嫂如母”这句话，不管生活再苦，都不允许韩愈放弃学业。 公元787年，19岁的韩愈带着?《赠徐州族侄》来到长安科场： 我年十八九，壮气起胸中 作书献云阙，辞家逐秋蓬。 彼时的韩愈满心都是通过科考出人头地，以此报答长嫂的养育恩～ 但是当时的唐朝骈文盛行，韩愈偏偏爱一些散文古体～ 当举子们争相编织骈骊锦缎时，他偏以?《尚书》古调写策论～ 将“云想衣裳”换作“陈言务去”的铜声～ 但现实是，一连考了三次，全都名落孙山～ 公元792年，韩愈第4次跨进考场，这一次终是进士及第。 不只是为了出人头地，更是要给长嫂一个交代～ 这进士及第的喜讯，快马加鞭，也要十二天才能送到宣州，但命运却没有给他报恩的机会～ 公元793年，没有等到骑吏带回的江南家书，等来的是长嫂病逝的消息～ 他写下了一篇?《祭郑夫人文》： “维年月日，愈谨于逆旅，备时羞之奠，再拜顿首，敢昭祭于六嫂荥阳郑氏夫人之灵： 呜呼！天祸我家，降集百殃。 我生不辰，三岁而孤。 蒙幼未知，鞠我者兄。 在死而生，实维嫂恩。 未龀一年，兄宦王官。 提携负任，去洛居秦。 念寒而衣，念饥而飧。 疾疹水火，无灾及身。 劬劳闵闵，保此愚昏。 年方及纪，荐及凶屯。 兄罹谗口，承命南迁。 穷荒海隅，夭阏百年。 万里故乡，幼孤在前。 相顾不归，泣血号天。 微嫂之力，化为夷蛮。 水浮陆走，丹旐翩然。 至诚感神，返葬中原。 既克反葬，遭时艰难。 百口偕行，避地江濆。 春秋霜露，荐敬苹蘩。 以享韩氏之祖考，曰：此韩氏之门。 视余犹子，诲化谆谆。 爰来京师，年在成人。 屡贡于王，名乃有闻。 念兹顿顽，非训曷因。 感伤怀归，陨涕熏心。 苟容躁进，不顾其躬。 禄仕而还，以为家荣。 奔走乞假，东西北南。 孰云此来，乃睹灵车。 有志弗及，长负殷勤。 呜呼哀哉！ 昔在韶州之行，受命于元兄曰：“尔幼养于嫂，丧服必以期。” 今其敢忘天实临之！ 呜呼！天祸我家，降集百殃。 寡妇孤儿，兄弟五人，一身伶俜。 又鞠幼孤，恩勤诚至，以慰幽魂。 呜呼！天祸我家，独钟于嫂。 兄先而丧，嫂盛而殒。 其谁主斯有孤在前。 相顾失图，泣于路左。 旅魂飘然，往即先兄。 幽堂冥冥，竟失所宁。呜呼哀哉！ 兄与嫂兮共食而死，从嫂之丧兮迁祔而葬。 魂之有知兮，其来享！尚飨！” 考中进士不过是入仕的门票，按规矩还得通过吏部的“博学宏词科”考试才能当官，这个考试筛选严苛如过天堑。 长安坊间戏称：“十进士难处出一红词”～ 结果韩愈三次应试，三次落榜，同窗劝他打点主考官，他却说： “某宁可千年待选，不作一日谄言人。” 履战屡败，屡败屡战的韩愈连写了三封?《上宰相书》，字字泣血： “布衣之士身居穷约，若不得鸣，与草木何异” 信使说书札早送进平康坊的朱门大院，可直到屋檐冰凌化尽，也没等到半点回音～ 公元801年，韩愈第4次参加了考试，终于上岸，被分配到国子监出任四门博士，这名头听着厉害，实际就是个名校招生办主任，主要工作是为朝廷登记选拔寒门学生～ 当时达官显贵家的孩子根本不用走这个考试流程，靠着门荫便能直接进入太学班，剩下四门学的穷学生们，天天被世家子弟嘲笑是：“啃冷馍的书虫子”～ 韩愈看着心里憋屈，这教书匠的帽子竟比七品县官还低三分，由此写下了着名的?《师说》： “是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已～” 这也让韩愈一举获得了“大学网红教授”般的地位，收获了无数的铁粉，这间接为他之后倡导的古文运动打下了基础～ 众所周知，唐宋八大家中八个都是散文高手，如何排序总争的面红耳赤，但是韩愈的龙头位子却从不曾动摇，毕竟他是古文革新的开山老祖～ 当时的唐朝，读书人写文章都学四六句的骈文，上下句字数都得对齐，王勃那句“晚霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，确实漂亮～ 可并不是每个人都是王勃，文人成天掰着手指头数四个字、六个字，满纸都是雕花描金的漂亮话，骨子里却空得很～ 因此，韩愈提出遵循古文写法，“心之所至，笔之所留”，咱写文章就不能说点人话～ 心里怎么想就怎么写呗，非得憋死六句不累得慌！ 韩愈还给这次古文运动搞了个响亮的口号：文以载道～ 后来苏轼对韩愈的贡献给出了定论： 文起八代之衰，道济天下之溺。 公元803年，韩愈刚到任御史台监察御史就捅了马蜂窝，他掀开各州的账本，满眼都是： “饿殍盈路，易子而食”的惨状～ 这是百年不遇的大灾年，而当红宠臣提拔他上来的京兆尹李实，却压着灾情不往上捅，反而在奏章里写着“户户新谷压仓梁”～ 韩愈咬着牙给宫里递了折子：稂莠不除伤嘉谷，陛下该治李实欺君之罪～ 结果三天后，韩愈反被以诋毁祥瑞之名外放岭南阳山县吃瘴气，更扎心的是，赴任路上接到噩耗：侄子十二郎竟然病亡了！！！ 秦岭南麓的驿馆里，这位大唐硬汉抖着手写下： “生不能相养以共居，殁不能抚汝以寄哀。” 字字血泪砸得宣纸窸窣作响～
