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当然陈晚安是不准备在巴塘过夜的，在这里休息一下吃顿饭还要继续出发。
看了看周围的景色，其实也还好。
陈晚安很快就招呼这顾奈儿和林清晨回到车上继续开往下一站。
不出意外的话，今天的路程最起码是能走到芒康的。
按照陈晚安的规划，虽然说这次进藏之行并没有很着急，但是不必要的停留还是有必要的。
而且按照自己之前已经规划好的路线。
从稻城之后每天都是有固定的行程的。
这样去走是能非常完美的体验到这后半段的路程且不会不舒服。
这今天的路线就是从稻城出发，中途到巴塘根据房车实际情况补给，然后继续开往芒康。
到了芒康基本也就是下午了，这时候就不需要继续走了。
休息才是重要的。
而第二天陈晚安的规划就是从芒康出发，到达左贡，晚上到达八宿……
这样每天都是差不多走两站左右。
第三天是从八宿出发，路过然乌湖，到达波密……
第四天是从波密出发，路过鲁朗，然后晚上停留下林芝，索松村。
最后的第五天就是林芝直达拉萨了！
当然这仅仅是满足了林清晨的想法。
因为林清晨所想要的就是走完这318国道的后半段，到达拉萨就可以了。
而到了拉萨之后就是顾奈儿的心愿了。
因为顾奈儿的心愿是在拉萨打卡布达拉宫。
所及基本未来的四五天就会将这两个丫头的事情全都搞定。
最后剩下的时间才是陈晚安的拉萨之行。
因为对于陈晚安而言，到了拉萨仅仅是一个新的开始。
从拉萨继续出发，先去的地方自然是羊湖，而下一站就是传说中最美的纳木错。
当然在纳木错旁边就是陈晚安要去打卡的圣象天门。
下一站就是安多，继续开下去就是格尔木……
按照陈晚安的想法开回去的路线其实就是返程的315国道了。
那一路会遇到茶卡盐湖，会遇到青海湖，最终到达西宁算是终点站。
而在西宁开车会成都也不是很远。
这样算是完整的一条道路。
所以说送两个人去拉萨仅仅是开始，而从拉萨之后的旅行才是陈晚安的开始。
关于这条藏在心中的路线陈晚安觉得非常稳妥，因为这样不会在路上显得很赶。
又能有充足的时间玩……
这才是旅行的真正意义。
而且严格来讲，送两个丫头走的是川藏线，而返回走的则是青藏线。
进藏的几条经典路线，陈晚安是不想错过的。
当然了，这条路上没有之前提到过的滇藏线。
毕竟短时间内可能陈晚安是没有去云南的打算。
……
车子开的很快。
行驶在路上，林清晨拉着顾奈儿的手唱着歌。
陈晚安笑了笑，这样的方式很舒服。
对于即将到达的芒康，陈晚安还是记忆深刻的。
因为这属于是318国道上正式进入雪区的第一站了。
毕竟拉萨一直是无数旅行者向往的地方。
通往拉萨的路有无数条，而且很多人也会选择从成都出发走318国道进藏。
这是一条非常热门的进藏路线，被无数游人定义为人生中必须要走一次的路。
爱摄影的人说，318国道是一条风景大道。
自驾客说，318国道是此生必驾之路。
骑行和徒步进藏的驴友，则用它当作磨练心志的一条人生之路……
当一条路充满了意义，它就变得不再普通和平凡，就像318国道，已成为一种精神寄托。
而从四川进入雪区的第一站，便是芒康。
这算是交界处了。
开在这条路上，天是蓝的透彻，云是成团的锦簇环绕。
境内层峦叠嶂，多峡谷，地形复杂，川藏南线和滇藏线便在芒康会合。
可以说这里是国内唯一保持原始手工晒盐方式的地方，这里有着盐井和古盐田。
芒康盐井古盐田已有1300年历史，位于芒康盐井澜沧江东西两岸，是我国唯一保持完整最原始手工晒盐方式的地方。
距芒康120多公里，盐井生产的盐以澜沧江为界，澜沧江东的纳西、上盐井盐田生产黄盐，澜沧江西的加达、曲孜卡生产红盐。
澜沧江两岸的斜坡上，有平房建筑群，房顶上铺着一层晒盐，这便是盐田。进入盐田，可见房顶上洁白的盐晶，房屋内的钟乳晶盐，好像水晶宫。
盐业是当地居民的主要副业。盐井盐业生产方式是最原始的晒盐方式，使用原始生产工具，靠天然风干。
盐民从澜沧江畔的盐卤水井中，用木制筒背回卤水，倒入各自的卤池中风干进行浓缩，再倒入盐田风干，结晶成为盐。
当然，在这里对于陈晚安而言，可以观赏到手工制盐的全过程，还可以看到独特而原始的生产工具、勤劳朴实的盐民和淳朴的民俗风情。
这也是很有趣的一件事。
而最让陈晚安好奇想去的地方就是整个雪区内唯一的一个天主教堂就在这里。
盐井天主教堂。
让盐井闻名于外的不仅仅是盐田，还有国道214线旁，已在此静静的伫立了160年的西藏境内唯一的一座天主教堂。
这间天主教堂全名为：圣母敬教之佑堂，1855年由法国传教士创建。
教堂所在地百分之八十的村民的信奉天主教。
毕竟雪区的布达拉宫可是佛教的圣地……
这有点让陈晚安觉得有趣了。
当然了，当陈晚安亲眼见到这个教堂的时候也着实笑了笑。
这座教堂充分体现出浓厚的藏式风格，和许多当地民居一样，也是平顶的藏式建筑，乳白色的墙身更显窗台色泽艳这座教堂充分体现出浓厚的藏式风格。
与外观不同，内部装饰呈圆形的西洋风格：哥特式高大拱顶。
明亮的玻璃长窗，两侧天花板上彩绘《圣经》故事，正中央是被钉在十字架上受苦受难的耶稣。
