第一百六十章 论政大会（五）纵论儒墨 (第1/2页)
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台上五人分别落座，立马有侍女送上清茶。
五人接过清茶，礼了一礼。
台下众人期待不已，这一盛况，可不是随随便便就能碰到的，因而都在等待台上五人的高论。
王学斌品了一口，轻轻放在手边。
首先看向了梁子正，笑着问道：
“子正先生出身于西河学派”
梁子正闻言放下茶杯，郑重的说道：
“在下自幼研习孔孟经典，有幸拜入西河学派，子华先生门下，求学问典！”
王学斌微微一笑，身子微微前探，感慨道：
“我观先生所言，实在不像是西河学派之人！”
其他人闻言都很好奇，对于他们来说，儒家无非孔孟之道，至于儒家内部的各个学派，他们就不甚明了了。
梁子正闻言，身子微微一怔，随即点头承认道：
“在下拜于子华先生门下之时，先生业已年过花甲，在下所学多为自研，怎么可有疏漏之处”
王学斌闻言微微一笑，摇了摇头。
“不然，你方才所言内容均为礼乐之道，但是当年子夏先生的西河之学并不像颜子、曾子那样恪守孔子之道，你可知晓”
梁子正闻言眉头紧皱，死死地盯着王学斌。
王学斌没有在意，继续说道：
“子夏先生并不推崇克己复礼，而是推崇当世之政，你可知晓”
王学斌此言一出，不仅梁子正眉头皱了，凡是了解儒法两家学说的人眉头都皱了。
这个时代的信息流通不畅，再加上西河学派早已衰落，已经很少有人知道西河学派曾经的光辉了。
梁子正看着王学斌没有说话。
他心里清楚西河学派的历史，但是他并不认可，他还是认可孔孟之道，这是他幼年研习经典打下的基础，很难改变了。
他没有开口，一旁的申不令忍不住了：
“先生，当真是当世之政”
王学斌看了申不令一眼，点点头，笑着说道：
“你可知法家先贤公孙鞅出于何处”
申不令想都没有想，直接说道：
“公孙鞅生于卫国，后为公叔座门客，梁惠王未曾任用此人，后归秦国，主持变法！”
魏国都城是大梁，因此魏国也被称为梁国，魏王也称为梁王。
王学斌点点头：
“公孙鞅的学说是受魏相李悝影响，而李悝与河西学派关系颇深啊，子夏本人就重权谋，善君王用权之术。
西河学派所处的法家人士可比儒家人士多，现今魏国儒家多为外来，你这西河学派之人竟然出了一个儒家正统，当真让我惊讶不已！”
王学斌说得轻松，但台下一片哗然，不是专研儒家之人，有几个人能了解西河学派始末的
任谁也想不到，西河学派推崇的学问竟然偏向法家。
梁子正深吸一口气，郑重的说道：
“在下虽为河西学派，但所秉持仍是儒家孔孟之道，唯有礼乐之道方可治世！”
王学斌闻言摇了摇头，看着梁子正问道：
“以你观之，礼乐，何也”
梁子正毫不犹豫的脱口而出。
“礼乐之道，乃是周公所着...”
王学斌摆手摇头，直接问道：
“何为礼”
梁子正闻言，微顿，慢慢说道：
“礼者，理也，君君臣臣...”
王学斌再次摆了摆手，说道：
“这是象，礼者，何为根本”
梁子正有些犹豫，没有回答。
王学斌看着他说道：
“所谓礼，其根本在于阶级！”
王学斌连说带比划的解释道：
“阶者，阶梯！级者，等级！
所谓阶级，就是不均！
所谓乐，同样是不均！
乐有五音，长短各异！
乃是庶民宣泄心中不满所用！
贵者永以为贵，庶者永以为庶！
以仁爱为表，以阶级为里，表里共行，天下治矣！”
王学斌说道这里，敲着桌子。
“这就是儒，这就是礼乐之道的根本！你可有异议”
王学斌短短几句话，打在了众人的心里。
直白！透彻！干脆！
儒家最核心的理念就这么赤裸裸的摆在眼前，没有一丝一毫的遮掩！
王学斌身子往后一仰，淡淡的说道：
“孔子死后，儒家八分，绝非无因！”
“阶级固化，上下不通，贵族越贵，庶民越贱，这就是仁爱”
王学斌看着失魂落魄的梁子正没有说话，儒家无论怎么变化，核心思想从没变过，过去是这样，现在是这样，未来还是这样。
说完了梁子正，他又把头看向了元宗，笑着说道：
“早就听闻墨家大名了，一直无缘得见，今日凑巧能与先生见面，当真是有缘啊！”
王学斌语气很轻松，但元宗就有些紧张了，刚刚王学斌就是这么轻轻松松的把梁子正斩落马下，现在该轮到他了。
