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官制革新，朝局渐稳；律法通行，秩序初立。然而，韩非深知，若要“法照大明”的理念真正深入人心，世代传承，仅靠强力的制度推行是远远不够的。根除蒙昧，开启民智，将《大明律》与“法理”新思植入下一代的心田，方是建立万世太平的根基。于是，一项比清丈土地、改革官制更为宏大、影响也更为深远的事业——建立全国官学体系，被提上了日程。 承运殿内，关于此事的讨论，却意外地遭遇了不小的阻力，而这阻力，更多是源于不解与现实的困难。 “陛下！教化万民，自是美德。然则，遍设官学，所需银钱、师资、场地何其浩大！国库虽丰，亦恐难以为继啊！”户部尚书首先叫苦，他仿佛已经看到了雪花般支出的银两。 礼部尚书也皱着眉头道：“陛下，读书识字，明理知义，向来是士绅子弟之特权。若广开官学，使贩夫走卒、农家子弟皆可入学，恐……恐有辱斯文，且易生是非啊。”他话语中透着千年以来知识阶层固有的优越与保守。 甚至连一些出身寒微的武将也觉得此事有些“想当然”。常遇春私下对庄铮嘀咕：“让泥腿子娃娃都去念书这得花多少钱有这钱多打几把刀枪不好吗再说，种地的娃念了书，还能安心种地吗” 面对这些疑虑，韩非早有准备。他并未直接驳斥，而是先命人将一份详尽的《大明官学体系建设方略》分发下去。 “银钱之事，无需忧虑。”韩非平静开口，“朕已下令，从抄没的前元贪官、不法豪强家产中，划出专款，作为‘教育基金’。同时，各州府县亦需从地方税收中按比例支取。此外，鼓励士绅商贾捐资助学，可立碑表彰，乃至授予‘义士’称号。多渠道并举，资金不是问题。” 他目光转向礼部尚书，语气渐沉：“至于‘有辱斯文’、‘易生是非’……朕倒要问问，是让百姓懵懂无知、易于操控为好，还是让他们明法理、知廉耻、能思辨为好《大明律》要人人遵守，若民皆目不识丁，不明律法，何以守法何以护权这‘斯文’，难道就是建立在亿万黎民愚昧之上的空中楼阁吗” 一番话，问得礼部尚书哑口无言，面色涨红。 “朕设立官学，非为培养只会吟风弄月的文人，”韩非声音朗朗，传遍大殿，“而是要培养知晓《大明律》、通晓实用之学、明辨是非、忠于国家的合格大明子民！官学体系，分蒙学（启蒙）、县学、州学、太学四级。蒙学力求普及，县学以上择优而取。所学内容，除传统经史子集之精华外，更需将《大明律》详解、算术、格物（基础物理）、地理、乃至《武德与法理》纳入必修！” 这一下，连彭莹玉等都感到震惊了。将律法和这些“杂学”提升到与经史同等重要的地位，简直是颠覆了千年来的教育传统！ “陛下，这……这是否太过……急进了”一位翰林学士颤声问道。 “不急进，如何破旧立新”韩非反问，“唯有让新一代从小沐浴在‘法理’之光下，熟知律法，明晓权利义务，这法治之基，方能牢固！此事，关乎国运，关乎大明能否摆脱治乱循环，朕意已决，无需再议！” 在韩非的强力推动下，大明官学体系开始以惊人的速度搭建起来。诏令下达各州府县，利用旧有书院、庙宇或新建校舍，筹措师资（初期大量启用落魄文人、退休官员乃至明教中识文断字者），编写新式教材（韩非亲自审核《大明律启蒙读本》和《格物初阶》）。 过程自然是困难重重，笑话百出。 在江南某县，第一所蒙学开学时，县太爷亲自到场。一群面黄肌瘦、光着脚丫的农家娃娃被父母扭送过来，哭闹声震天。教书先生拿着《三字经》刚念了“人之初”，底下娃娃们就开始学鸡叫、满地乱爬，先生气得胡子直翘。 更有甚者，周颠被派去监督某地州学的修建，他嫌工匠们砌墙太慢，竟运起乾坤大挪移，徒手将一块块巨石精准地“扔”到墙上，垒得又快又齐，把工匠和前来视察的学政官看得目瞪口呆，连呼“周法王……真乃神人也！”只是那墙后来被专业工匠检查，说内力灌注之下坚固过头，反而不好开窗了…… 师资更是大问题。许多老学究对教授《大明律》和“格物”十分抵触，认为那不是学问。韩非便下令在金陵设立“师范学堂”，专门培养新式教师，并给予优厚待遇。 随着时间的推移，最初的混乱渐渐平息。当那些农家娃娃在学堂里，用稚嫩的声音背诵“大明律，定乾坤，天子与民，共遵循……”时；当他们开始用简单的算术帮家里计算田亩收成时；当一些聪慧的贫寒子弟通过考核，升入县学、州学，甚至获得补贴时，改革的成效开始显现。 越来越多的百姓意识到，读书不再是遥不可及的奢侈品，而是能够改变命运、保护自身的切实路径。他们对朝廷、对《大明律》的认同感空前增强。 常遇春有一次回乡探亲，看到邻家那个曾经流着鼻涕跟在他身后要糖吃的娃子，居然能捧着《大明律》磕磕绊绊地念出几条，还能跟他讲“不能随便拿人东西，那是侵犯物权”，惊得他眼珠子都快掉出来了，回来连连对韩非感叹：“陛下，这学堂……真厉害！比俺的朴刀还厉害！” 韩非立于承运殿外，看着远方，仿佛能看到那些遍布州县的学堂里，点点“法理”的星火正在燃起。他知道，这将是一场比任何战争都更加漫长，却也更加根本的战役。 教化之功，润物无声。今日播下的种子，将在未来，长成支撑整个法治社会的参天大树。
