第24章 我的心被不言而抽象了

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我甚至想哭，就像我的语言，在这样的不允许其它任何正常的方式表现时。 就只能是形成了一种最难言的，悲心的哭语言。 用哭去表达，。 用哭去表达一切复杂的，难以说清的，开始形成的，了。 就像我的身体，由着家庭环境的原因，而开始生着那点虚的和棉花一样的痒痒肉了。 就像这种虚泡的网肉，网眼，太多，太多。也就不会生出那么多的多愁善感。 一碰到我那不知为什么的谦让！关怀！照顾！给予的，诸如的事。 那身上的肉就要与我的身体分离，同时会把我的，全身心的血抖的不知怎么是好。 就像我的，被压在大山底下的活不成！还那么欲望活的心一样！ 那么期盼！期盼……！ 但我不知从哪里学来的，并且已形成的看不见的争，与闷不作声，到底不允许我说话。 我只得钻进这个又湿又嘲的被窝。 就像一团被烧红的铁，突然被放进水中，而铁依然要红一样的感觉。 一个大梦，让我记忆犹新，我梦见了水底动物进村庄，并且有那种阴森的音乐……。 好像这种音乐能激起我的勇气与活力。 我没有害怕的感觉，只是辩不清是非。 当我从床上醒来时，天已大亮了，屋里没有了昨晚的喧嚣。 好像在那么一个抽象的夜里，这儿的生机又凑起了锣鼓。 好像这里的锣鼓跟过年一样，只有它能敲醒我的心！ 就像去结了一年的仇！必须在春天来临之时去复苏。 更像是我的眼睛五官，已完全形成了一种，去追塑这里生存艺术的，精神生活的，形态的状态。 好像什么都新鲜，什么都看不够一样。 “山娃子都醒了索”， 我的么舅母站在我的跟前笑着说。 我看着这样一位在我头脑中有过印象的，有点像电影演员的女人，我的心有点胆怯。 我好像仍然有一种，扑向妈妈与家婆的怀抱样子的感觉！ 就像母亲在我这样的，特别需要关心与照顾的年龄里。 她却在语言与动作上教会了我自我生存与保护，与离界，与去只能在这个世界上，去相信家婆，幺舅，二娘，他们三个人，这样的生存之道。 因为他们才是母亲教育的真正的亲人。 他们在四川，在那么远的地方。 我的心只能让我哭着遥想……！ 家婆听到我醒了，便在隔了一道门的厨房，大声地尖声尖气地笑喊: “山娃子醒了索，好来，我来给你穿衣衫”。 家婆给我穿好了衣服，就对旁边那个女人说， “这龟儿子娃娃身上的火气硬是大得很。晚上像一个小火炉一样挨到我的脚边边。不晓得咋个整哩，这娃儿摁是爱出汗，身上的衣衫，全部打湿完。 这不是，我刚从你们二哥那里，把亮子的衣衫捞给他换起穿”。 家婆说到这。 那女人说： “现在的娃儿躁的很，匪得起的很，你看我们娟娟，还是个女娃儿，这刚学会走路，就要帮到婆婆去烧火”。 我听到这个语气绵绵的漂亮女人的讲话，我就像见到我的母亲。不断见着谁，就像谁表扬我的那样。 “我们山娃子多像他们老汉，走起路来跟他们老汉一模一样，都是内八字脚。 我们山娃子也跟他们家婆，二娘，幺舅舅，跟我一样。 看人哩时候，都把头祁到看（歪着）。 我们山娃子以后负责有饭吃，你们看他嘴唇上的雁子，长的多大多好看哩。 在吃我奶的时候，那两片小嘴咋个看起来都都非常甜，非常甜哩”。 我听了这话，我的心理在一种自豪之下，会表现出一种那么弱弱的乞求的表情。 就像一个乖巧的小绵羊把头好像有意无意地歪着一样。 我在心中早已牢记，这是一种我应该得意的天性之际