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那是一只以姿态雄健的灰色苍鹰之形态现世的天使,祂的身躯是如此的伟岸,以至于只是将祂的双翼舒展开来,那广博的翼展便足以将奥利维尔面前的天空遮住。

与《旧约》中的记载不同,鹰之主并没有两颗头颅,祂的形象就如一只普通的雄鹰。

这是何等华丽的存在,祂那洁白的身形就是最为美丽、最为自然的造物,祂的利爪、祂的羽翼,都呈现出一种令人不能忽视,却又是那般自然、质朴的美,仿佛祂的存在便理应如此,似乎这世间一切种类的鹰隼都发源自祂,却都不都不如祂这般自然、美丽、且充满智识。

但奥利维尔不敢真的有所放肆,在看到这位天使的那一刻,他便因巨大的震撼而摒住了呼吸——从那一黑一白的两只鹰首中,充满智慧与魄力的目光正投射到他的身上:

鹰之主正在仔细地端详着,揣度着这个在祂看来或许十分渺小、甚至与蝼蚁无二的凡人。

从上方投射而来的目光中,既没有敌意,也没有亲近之意,只是毫无情绪波动的淡漠视线,就如人们俯视道路旁的细小石块那般,既不会把它当作敌人,也不会将之视作对等存在。

可仅仅只是一道视线,便足以令奥利维尔竭尽全力,才抑制住全身的颤抖,不至于让他在这位天使前附身屈膝——这就是远高于人类之存在的天使,祂就是存在于那里,什么都不做,甚至不向外界散发出自身的气场、乃至于任何情感,便足以慑服一切低位格的存在!

即便这位天使的法则并未外显,可任谁都能一眼看出,祂的体内蕴藏着极为澎湃的能量。

如果鹰之主当真有这个心思,即便只是一片从祂身上落下的、如金属般锋锐、又如钻石般坚硬的漆黑羽毛,也足以在刹那之间,将奥利维尔这般的高等超凡抹除!

而这,就是没有任何人间法则所制约的、几近神话中所描述的那般至高存在!

身为教廷的高层,奥利维尔并非没有处理过关于“神话”的事项,他是高等超凡,又有教廷圣物庇佑,只要是他这位封圣主官亲自出面,就没有处理不了的法则问题;

自然,奥利维尔也知晓,在遥远的达西亚地区、极北海域、乃至于极西海渊,依旧有天使蛰伏,但祂们的存在始终没有影响到人世,显然与古老神话中的那般描述并不匹配。

天使的法则确实极为可怕,但祂们所表现出的实力不过如此,至少不会与高等超凡之间有着质的差距——通过自己的亲身经历,并综合考量多方信息,奥利维尔得出了这个结论。

当然,最重要的是,自奥利维尔幼年进入教廷,在教皇的指引下捧起《旧约》时,圣徒卡门载于书中的对于天使的评价,便理所当然地成为了他的第一印象:

那位圣徒并没有用过多地着墨于这些天使的神性与强力,她只是描述了祂们的名、权柄、以及她与天使之间的一些互动,卡门会记述天使们的美德与善行,也会在字里行间直白地表达出自己的不满和抱怨,就如她在游览诸国时所见到的每一个普通人或贵族。

然而,当奥利维尔在天使的引导下,真正来到卡俄基亚的高天之上、觐见鹰之主时,他这才终于发现,自己实在错得离谱——他居然天真地以为,自己与那位圣徒的位格是一致的!

就在他竭尽全力地抵御来自高位存在的压力时,奥利维尔的意识却变得前所未有的清明,那是源自灵魂深处的存在——超凡力量的核心、灵魂位格晋升的源泉——对他所产生的正向刺激:

“不对,为什么我会本能地忽略这些绝对无法忽视的矛盾”

奥利维尔突然意识到,在他的记忆中,那位鹰之主的存在似乎没有定形,祂的存在似乎无时无刻不在发生着变化,每一个形象又是截然不同的,可他却“下意识”地忽略了这些!

而当奥利维尔意识到这一真相后,他的精神当即恢复了稳定,就如同其与灵魂本源的超凡本质进行了锚定,自此,在天使的注视下,他不再如同那在风中摆荡的无根浮萍:

虽然微小,但这个人类的存在却是那么的恒定,他就像夜空中的一点微渺的星光,纵使不起眼、哪怕几乎与漆黑的夜空融为一体,却依旧足以与天使这轮“明月”相互映照。

至此,奥利维尔第一次与鹰之主站在了“对等”的立场之上。

他缓慢而坚定地抬起头,望向那居于高天之上的至上之存在:

他看见,无形的风卷起缕缕纤细的雪白云雾,围绕在那青灰色的巨大苍鹰旁,羽翼摆动间,细碎的云雾破碎又重组,就如同天地间潮起潮落、日落月升的自然往复之真理,一黑一白的两只鹰首微微低垂,平静的目光中潜藏着不易察觉的欣赏——

这一次,在奥利维尔的眼中,鹰之主的形象不再变化,显然,这是自祂诞生以来,便一直维持着的姿态,而他此前所见到的种种形象,不过是因自己位格不够而产生诸多幻觉;

他看见,在鹰之主的身旁,那雪白的云雾之下,有一条巨大无比、却又朦胧不定的黑色带状阴影,阴影的一段分裂为两个末端,可无论奥利维尔如何努力,却始终看不清其存在;

他也看见,在鹰之主的身后,有一个巨大的金色圆环,粗浅地看,那圆环似是金属材质,细细观察,却发现它又有着非金属的性质——而更令人感到在意的的是,这金色的圆环并非是完整的,它破碎为一个个不规则的碎块,却又能够始终维持着一种极为奇怪的“完整”。

看破了因位格的差距所导致的迷障,奥利维尔终于看清了眼前的一切,他突然想起自己曾在一份古老的羊皮纸上阅读过的,由前任教皇、大裁决官奥罗拉说过的论断:

“教廷由高天之上的三位至上之天使所庇护,祂们以‘三’之数居于云端、司掌法则、护佑人世的平衡与教廷的正信,这正暗合了圣徒卡门曾于《旧约》中提及的‘三位一体’之真理——我们信仰‘三’之真理,我们守护圣子的美德,我们自然也会受到‘三’的赐福!”

没来由的想到了这句话,奥利维尔终于发自内心地明白了,奥罗拉的一切举止究竟代表着哪位存在的意志;自己的老师为什么会如此态度坚定地,不允许自己和马里乌斯对于教廷信仰的改革;以及,自己面前的那另外两个存在,究竟是哪两位至高的天使:

那是以阴影为躯,司掌着死亡与生命的双头,轮转自死亡向新生之权柄的阴影之主;

以及那沟通木石与生命,宣扬上主之旨意,侍奉上主的阴影半身。

《旧约》中提及的四位至高位格的天使,已有三位于奥利维尔的面前展露自己的存在!

念及此,奥利维尔还是忍不住屏住呼吸,情不自禁地向这三位天使微微躬身——这并不是人对神的屈服,而是他对于这三位天使的发自内心的敬重,以及对天使庇护教廷的感激。

似乎是感念到奥利维尔的情绪,亦或是认可了他的能力,一阵微风吹拂过他的脸庞。

同时,一段晦涩难懂的陌生语言落入他的耳中,虽然这是奥利维尔不曾知晓的陌生语言,但他还是在听到这段话的瞬间,当即明白了鹰之主的意思:

“你,很好,然……圣灵已临凡,你,到底无缘。”

还没有等奥利维尔意识到,这短短的一句话中究竟包含了何等巨大的信息量,一声嘹亮的鸣叫声响彻苍穹,鹰之主振动双翼,厚重的云雾将奥利维尔重重笼罩,他又一次陷入到短暂的黑暗之中。

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