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人口一直是华夏王朝最重视的问题，为此甚至出台了许多强制律法，给生育夫妻送米肉也是正常的事。 可生活艰苦并不是生个孩子，赏一份肉菜就能解决。 大明孩子的生养成本并不是很高，就算是吃糠咽菜也能养活。 而若是能生出男婴，那么家里就又多了一份劳动力，前提当然是不会因此背负更多的税赋。 摊丁入亩解决了农户这方面的顾虑，可就算是如此，要将一个孩子养到至少六七岁，那过程也要看天意。 现阶段，大明主要问题并不在于生孩子，而是养孩子。 不同的家庭有着不同的观念，比起农户养育孩子的麻烦，工人乃至商贩的顾虑更多。 夫妻店是北平摊贩最常见的形式，一旦生了孩子，若是没有老人看管，那么其中的大半劳动力都要倾斜向孩子。 朱祁钰看着陈凝香提交的报告，至少在务实上面，比朝堂诸公更加体恤民情。 官员们主要是靠脑力劳动，与平民百姓有着巨大的阶层差异，他们就算真的为民着想，可生活上的常识不一样，放在政策中的重点也就不一样了。 历史上的王朝便是如此，在律法中强势规定男女成婚年龄，勒令地方官员完成指标，至于这政策的背后会有多少因为生产困难而死的妇女，他们的体感并不真切。 这方面，放在大明也是如此，妇女在任何封建王朝，皆是生育工具。 朱祁钰所实行的政策，只不过是比其他封建王朝多了一些人性化而已。 “托儿所由各厂联合出资建设，汇集厂中子弟，统一看顾，并施行启蒙教育，如此虽说加大了投资，但增加了工人的凝聚力。” 陈凝香站在朱祁钰面前，款款讲解着自己的报告。 “同时，更多的妇女能从家务劳动中解放出来，从而提高工厂生产力，所创造的收益反哺托儿所的花销。” 不得不说，这样的方式极为先进，但也并不罕见。 朱祁钰就知道朝中那些大臣的祖籍，不少学堂就有着这样的模式，但目的不一样。 族学为的是培养男丁，扩大家族在地方乃至朝廷的影响力，至于解放妇女的生产力，那只是连带效应而已。 “除此外，商会欲在外开设托儿所，预计收费为二银币三个月，依商会统计调查，各工厂周边适龄孩童大致有三百二十六人次，单收费，每月可收两百一十七银币。” 可不要小看每个月两百多银币，这对于部分商会而言，也是一笔大买卖。 “相关数据，我看过，不过，这其中也有诸多问题。” 朱祁钰抬手打断陈凝香的汇报，道：“工厂托儿所有着充分的人力，今年仅有三十余孩童，而保育女工则有十三个，算起来平均单个保育女工仅需要照看二到三个孩童。” 双手虚握在桌面，朱祁钰看向陈凝香，根据自己所知的模式，提出问题，道：“若是以盈利为目的，那必然要增加保育女工看顾孩童的数量，按一个女工每月一银币来算，十三个保育女工至少每人要看顾近二十个孩童才行。” “其中，最为繁重的便是婴幼儿，若是一个保育女工看顾二十个婴幼儿，你能保证每个婴幼儿都得到妥善的照料” 二银币三个月，这收费看似很多，可实际上，会使托儿所处于一种长期亏损的状态，其根本原因便是在此。
