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其实,吴承恩在《西游记》?书中,对五??体进?了特别的肯定,并多次以五?中的?、?、?、?、?来代替五?的称谓,?五?对应五?的说法也不是笔者独创,相信已经有很多?提出过这个命题,但是虽然许多?都认可取经五?对应五?属性,具体到每个?对应哪个属性,却?众说纷纭,意见不能统?。有?说孙悟空对应“?”,有?说唐僧对应“?”;有?说猪?戒对应“?”,也有?说??龙对应“?”;有?说沙和尚对应“?”,还有?说唐僧对应“?”。

对应什么,笔者也有不同看法。

?先,孙悟空、猪?戒和沙和尚的属性是?较好确定的,但从《西游记》?书的回?中就可以看出来。第三??回的回?为“平顶?功曹传信,莲花洞?母逢灾”,这?回中,孙悟空让猪?戒去探路,结果猪?戒点?背,被银??王给抓了,绑在莲花洞中,所以这?的“?母”指的就是猪?戒,同样提到“?母”的还有第四??回“?猿遭?败,?母被魔擒”,这?次是猪?戒被红孩?擒住;第七?六回“?神居舍魔归性,?母同降怪体真”,猪?戒被狮驼岭三妖擒住。根据这些回?,可以明确?误地确定“?母”就是指猪?戒。

确定了猪?戒之后,孙悟空也就好确定了,第三??回“婴?问母知邪正,??参?见假真”讲孙悟空和猪?戒去乌鸡国御花园打捞国王的?体;第四?七回“圣僧夜阻通天?,??垂慈救?童”讲孙悟空和猪?戒变成童男童?计骗灵感?王;第??六回“?母助威征怪物,?公施法灭妖邪”,这?回讲的是猪?戒和孙悟空除掉花?豹?精。既然“?母”是猪?戒了,那“?公”必然就是孙悟空。

孙悟空是“?公”,猪?戒是“?母”,那沙僧呢

沙僧也好确定,第??九回“黄狮精虚设钉耙宴,计闹豹头?”讲的就是孙悟空、猪?戒、沙和尚三?去豹头?索要??兵器的故事,所以“?”就是沙僧。

孙悟空对于“?”,猪?戒对应“?”,沙和尚对应“?”,这本是毫?疑问的,但是有?却提出了另?种观点,说“?母”不是“?”,?是“?之母”,什么是?之母?之母就是?的出处,五?相?中,所以?之母是“?”,即猪?戒

是“?”??“?”。

这个观点就是?稽之谈了,将“?母”解释为“?之母”毫?根据,如果这个说法也成?的话,那么“?公”就是“?之公”了,?孙悟空就是“?”了,不过笔者想问,母的可以?,难道公的也可以?

如果仅凭这些回?难以确定,那笔者还可以举出?个例证,在原着第六??回,孙悟空和猪?戒?战?魔王时,猪?戒说:“??在亥配为猪, 牵转??归?类。申下??却是猴,?刑?克多和?。”听这话说的多么明?,“??在亥配为猪”,“申下??却是猴”,猪?戒就是“?”,孙悟空就是“?”,?沙和尚也就是“?”了。

实际上,除了这些吴承恩写出来的明线证据,笔者还能找出?些暗线证据来证明孙、猪、沙的属性到底是什么。

?先是出处。孙悟空怎么出?的天??猴。孙悟空就是?猴,??不分,?就是?;猪?戒出?福陵?云栈洞,云栈洞之“栈”为“?”;沙和尚出?流沙河,“流沙”者,“?”也。

其次是五?相克,猪?戒被孙悟空收服,正是“?克?”;沙和尚被?吒降服,正是“?克?”。

上述种种考证,总能证明孙、猪、沙的五?属性了吧。

其实,这三?的属性好确定,唐僧和?龙马的却并不好确定,因为书中并没有对这两?明说,所以只能靠推断。

?先是出处,唐僧出?南瞻部洲的?唐,南为?;??龙出?西海,皈依时在鹰愁涧,两处都是?。

第?是五?相克,?克?,孙悟空最怕唐僧;?克?,??煎熬,故唐僧和??龙须臾不能相离。

第三是性格,??常形,?唐僧?个伺候不住就发飙,喜怒也?常;上善若?,?善利万物?不争,??龙在取经团队中属于最低调者,也是最不争者,不争功,不争宠,不争地位。

综上所述,笔者的论调就是唐僧属?,孙悟空属金,猪八戒属木,沙和尚属土,小白龙属水。

另外,《西游记》中对唐僧师徒与五行关系交待得比较清楚的有两处:

一是当孙悟空收降猪八戒后,有一首诗:“金性刚强能克木,心猿降得木龙归。金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔,三交三合有玄微。性情并喜贞元聚,同证西方话不违。”

二是第二十二回中,木叉奉观世音菩萨之命去收沙僧时的一首诗,诗曰:“五行匹配合天真,认得从前旧主人。炼已立基为妙用,辨明邪正见原因。金来归性还同类,木去求情共复沦。二土全功成寂寞,调和水火没纤尘。”

在回目中,也有类似表述:

如第四十七回“圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童。”金、木指孙悟空和猪八式变成童男童女去捉拿妖怪;再比如第八十九回“黄狮精虚设钉钯宴,金木土计闹豹头山。”金、木、土分别为孙悟空、猪八式和沙和尚去豹头山取回自己的兵器。

因此,金为孙悟空、木为猪八戒、土为沙和尚,基本能确定了。

剩下就是唐僧和白龙马。

可是,一旦引入五行生克理论,事情就变得复杂了。因为可以按相克,确定唐僧属火,我们也可以按相生,确定唐僧属水。因为有了金的护持,才获得了最强有力的保障,才能够一路西去;离开了金,水就寸步难行。 既然五行生克理论不能区分,就会再增加一个区分维度,那就是八卦。

唐僧和白龙马,谁火谁水

看八卦组合。 火为离,水为坎。火在水上,未济卦;水在火上,既济卦。

唐僧骑在龙马上,水在上而火在下,正应了中“水火既济”的卦象,才能有所成就。若是火在上水在下,为“火水未济”卦象,意指事业未竟,与取经故事不符。 因此,唐僧为水,小白龙为火。

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