第943章 水泥与混凝土
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“父王，这一回儿臣在倭岛上，还有了新的发现。”
“哦”
庆忌来了兴致。
倭岛是哪里，不言而喻。
吴国已经初步在倭岛上建立起了自己的统治。
建造了几座城邑，但并没有实行郡县管理，算是海外之地了。
公子忧又让人拿来一个包袱，从包袱掏出了一把泥灰。
“这是火山灰”
“正是。”
“忧儿，火山灰有什么稀奇的”
庆忌有些失望。
话说回来，华夏地大物博，也不是没有火山。
如吴国的河北三郡，还有西南、岭南一带都有火山存在，只是大多处于休眠期，不会爆发而已。
“父王，这倭岛总是爆发火山，还有地震、海啸。这火山灰对父王你来说，的确算不得稀奇的东西，不过在儿臣看来，很是有用！”
“父王请看。”
公子忧拿出了一块水泥，递给庆忌过目。
“水泥”
庆忌这才想起来，火山灰的确是有重要作用的。
火山爆发时，岩石或岩浆被粉碎成细小颗粒，从而形成火山灰。
火山灰坚硬、不溶于水。
火山灰反应就是指这些活性组分与氢氧化钙反应，生成水化硅酸钙、水化铝酸钙或水化硫铝酸钙等反应产物。
其中，氢氧化钙可以来源于外掺的石灰，也可以来源于水泥水化时所放出的氢氧化钙。
火山灰可用于建材。
轻质混凝土如抹灰泥、装饰板填料比普通混凝土轻2%，耐火度高2%。
砌块砖、建筑大板、承重构件、水工、热工、桥梁工程建筑构件。
用来洗涤去污、美容化妆品，火山灰也是一种不错的东西。
“父王，这种你叫做‘水泥’的东西，结实耐用。成本比起糯米、汤汁、鸡蛋湖、焦泥要低得多，只是火山灰不多，要不然一定能大为普及的。”
公子忧有些遗憾的说道。
水泥
混凝土！
庆忌忍不住眼前一亮。
公子忧的这番话，恰恰是提醒了庆忌。
这个时代的建筑材料以木为主角，土为辅助，石、砖、瓦为配角。
在古代，用作建筑的土大致可分为两种：自然状态的土称为“生土”而经过加固处理的土被称为“夯土”，其密度较生土大。
所以说，这个时代的城墙、台基往往是夯筑的。
夯土是一层层夯实的，结构紧密，一般比生土还要坚硬，而土色不像生土那样一致。
最明显的特点是能分层，上下层之间的平面，即夯面上可以看出夯窝，夯窝面上往往有细砂粒。
外面包砖，一般用糯米、鸡蛋湖、汤汁等等东西，加一些竹条搅拌，有点像粘稠的混凝土。
历史上秦始皇下令修造万里长城，千年来屹立不倒，也是因为用到了糯米这种珍贵的材料。
也只有君王能够下令使用糯米用于大规模的建造中，但却使得黎民百姓常年赋税严重……
正所谓，要想富先修路，水泥的作用对于吴国而言极大。
至少能降低不少成本，还可加固道路。
水泥路！
吴国的直道、驰道，多泥路，风吹雨打易损坏，砖石路或什么鸡蛋糯米湖湖路，成本又太高，大范围建造的话，耗资巨大。
建造水泥路的意义大到天了。
通讯、行军、粮路、贸易等，概括来说，古吴国疆域受限于信息辐射的范围，太远朝廷管不到，而便利的交通能加强边疆的控制，增加政权的辐射范围。
有鉴于此，接下来的几日，庆忌就跟鲁班、干将、公子忧等人厮混在一起，研发出水泥。
庆忌有些经验，所以充当了指挥者的角色。
首先，庆忌让人找来大量的石灰石、粘土，把石灰石、粘土磨成面儿，再煅烧成熟料后再和炼铁后剩的矿渣同磨成粉。
这先决条件就是，烧制的时候温度要足够高！
得益于吴国冶铁技术的先进，已经能“百炼成钢”，所以这一点不难。
穿越小说中所常用的烧制玻璃、水泥、钢铁，都需要高于那时代的炉温。
在没有现代工业体系支持的情况下，庆忌只能通过增加氧气助燃、更换燃料来提高温度。
所以炼炉应运而生。
氧气助燃，也就是往火炉里死命吹风很是重要。
吴国之前炼钢用气囊鼓风，后来发明了水排。
经过庆忌的一番提点后，鲁班发明出了新式木风箱。
要烧水泥，发明风箱是关键。
值得一提的是，这个时代多用木炭作为燃料，炉温能达到1300摄氏度。
而使用煤炭则可以达到1800摄氏度。
这难不倒庆忌。
什么地方有煤矿
河东、上党！
在现代，吴国的河东郡、上党郡就是山西……
露天煤矿数不胜数。
经过一连数日的捣鼓后，庆忌等人终于将水泥研制了出来。
这还不够，庆忌知道，水泥，或者说混凝土不能直接用，必须加钢筋。
钢筋混凝土才能用来搞建设。
因为纯混凝土，也就是素混凝土很容易、非常容易、特别容易开裂，开裂是混凝土的特性，所以必须加钢筋。
现代的钢筋混凝土建筑吴国是肯定建不出来的，但用水泥起砖房却是可以的。
水泥建造混凝土水坝、高城是不现实的，但单纯用来巩固水坝、城墙却是完全可以的。
“把水泥砖、红砖烧制出来。”
庆忌又对工匠们下达了这样的命令。
至于具体怎么烧制，庆忌并不了解，所以只能让工匠们经过反复的实验，这才能应运而生。
得益于庆忌奖励发明，这一年，吴国的工匠们还发明出了纺车、龙骨水车、火柴，并改进了投石机，称之为“吴王炮”（回回炮）。
……
咸阳城西郊，稷下学宫。
此时，在稷下学宫偌大的广场之上，一场声势浩大的辩论正在进行。
庆忌下诏，命廷尉邓析、御史中丞伯噽负责重新编纂吴国的《法经》，却并没有让他们擅专，或者是庆忌自作主张，而是提出了“海选”，将制定律法之事，搬到了台面上，让天下士子进行一番辩论。
然后，再由邓析、伯噽等人酌情而定，最后再拍板确认。
