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以往的周皇，心中虽有韬略，却一门心思想要富国强军。
对于边患的战略，心中认定的是弄出一支强军打就完事了。
但今日叶载墨不过稍稍一说，他立马反应过来，自己的确疏忽了。
若是随意开战，对于国家也许并没有太多的好处。
而按照叶载墨的思路下去，便会是一条和平而又好处多多的路子。
他没有急于表现出欣喜，而是沉稳地点头，让叶载墨继续说。
叶载墨便说到：“若是按照农学院已有的数据，能够派出一批农学官员指导牧民耕作洋芋，产量虽然不一定如内地丰饶之处，但按照边军的记录，边境可开垦的土地都引牧民前来耕种洋芋定居的话，恐怕可以安置数十万人有余。
而边境之外，还有广袤的草原，可以让他们继续放牧。
种植洋芋加上放牧，再配合发达的边境贸易，足以让他们丰衣足食，甚至过得比许多穷苦地方的农户还要好。
除此之外，光是已经探知的煤矿、铁矿等矿藏，若是大肆开采，再以东山的技术进行冶炼。
循环往复，所要用到的人工极多，儿臣估算，光是满足现在东山扩产所需，便要用到上万名工匠，如此又给牧民们提供了一条活路。
牧民也是人，他们根本的需要，还是吃饱穿暖衣食无忧。
比起在草原上朝不保夕看天吃饭，做矿工的待遇绝对是有诱惑力的。
草原部族的人口，本就不多。
若是能成功靠这几样，吸引数十万草原人到边境从游牧散居，变成定居乐业。
然后再大力兴办教育，让他们学习孔孟之道，相信时过境迁，他们也会成为忠君爱国的大周良民的。”
周皇越听越高兴，抚须点头，欣慰不已。
自己儿子所说的，在他看来是一条可行的道路，比起擅起兵戈，让大周的将士流血、百姓勒紧裤腰带提供军需。
这样的方式确实他乐于见到的，到时候游牧部族成了大周子民，草原便直接成了大周的土地。
只是其中牵扯不可谓不小，还需要徐徐图之，不可托大，朝会结束之后，倒是要和几位肱骨一同商议一番。
朝堂之上，除了那些置身事外的官员外。
那些各怀心思厮打起来的官员，此刻已经渐渐分出了结果。
无所谓胜负，这群文官的战斗力倒是不俗，有好几位，此刻已经被打得头破血流不说，似乎手脚都被打断了，躺在地下不住的哀嚎。
其他的也是用尽了力气，官服都撕破了，浑身布满了带血丝的伤口。
周皇这才呵呵一笑，朝堂之上顿时安静得诡异。
等气氛凝重下来，周皇才不咸不淡地吐出一句：“有辱斯文。”
听到此话，无论是站着看戏的官员，还是扭打完，躺在地上装惨的，只要还能动的，都惶恐地跪地请罪。
周皇摆摆手：“把受伤的，都送去太医院吧。”
他没再理会方才的闹剧，却是笑容可掬地对衍圣公道：“衍圣公，你方才不是有事要说嘛，现在便可以说了。”
经过刚才这一茬，衍圣公有些意兴阑珊，之前的慷慨激昂，准备给周皇纳投名状谋个滔天富贵的豪情，顿时也没那么激昂了。
他平平淡淡地说到：“启奏陛下，如今在各地兴办孔子书院，乃是臣之所为。
臣家老祖有言：有教无类。
然而千百年来，此言常常挂在读书人口中，却又未得到切实地践行。
说来惭愧，就以臣家来说。
孔氏一族深受皇恩，得以繁衍生息，族人逾万。
孔氏拥有大量的土地和产业，曲阜有许许多多的农人，其实都是孔家的佃户。
而在曲阜，有州学县学等官办学堂，有孔氏家族的族学。
但孔家的家学，却只对孔氏子弟敞开，州学县学的学生，多是曲阜城非孔氏的大家子弟。
那些出身贫寒的子弟，哪怕对圣贤之道十分仰慕，希望能够读书明理，研究学问，却受限于学堂所需的高昂学费，而不得不放弃。
臣这些年来，多会去孔氏族学中讲学，因此，还发现了几位佃户子弟颇有天分，于是臣资助了他们读书，其中有两位，现在都已经入朝为官，造福一方。
所以臣想，贫寒子弟，在读书明理，学习圣贤道理上，并不比出身好的子弟差。
然而这样的孩子、年轻人何其多也，他们也许偶然听到学堂讲学的声音，然后心神往之。
却依然因为学费、因为家中缺少劳力，因为各种缘由，不得已入学。
也并非每一个贫寒子弟，便会遇到臣这般的人，愿意资助他们上学。
哪怕是臣，最终资助的几位，也都是天资聪颖的学生。
但教化之功，不止在于让天资聪颖的人读书明理，更要让寻常之人去读书，去明辨道理是非。
如此，才能真正让圣贤教化，泽被万方。
所以臣见东山的工坊，能够用低廉的成本印刷书籍。
便有心做一些事情，而臣有此想法之后，东山的诸位均是鼎力支持。
东山商社、合作的各大商社，虽为商贾，却明辨事理，愿意出人力物力，借助已有的商路，推广孔子书院。
有他们的支持，孔子书院因为建屋、印书等成本较为低廉，才可以让学费低廉，在臣等拿出资金资助之后，便是许多贫苦人家，也能支撑。
因此书院，才能够招纳更多的贫寒子弟，教化他们。
其中若是有天资聪颖之辈，便可一举中第，成为朝廷的栋梁。
若是资质平平的，却也可以读书明理，学得一技之长，从此安身立命，让家人安居乐业。
哪怕是资质愚钝之辈，若是无人教化，便会成为粗鄙之人，而读书之后，便能够明理知节。
这才是有教无类，圣贤教化！”
