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打坐容易犯困，就是你呼吸没练好，犯困基本上都是呼吸没练好，氧气不足，你可以练腹式呼吸，你先练练，再还有不要着急，凡事不要着急，慢慢来，像你这样散盘30分钟开始也行，然后先把腹式呼吸练起来，这个是白天工作的时候也好，想起来就练练腹式呼吸，白天也开始练，随便找个时间练练，有空就练，就这样就行了。磕头一开始，初学就磕普通的头，就上坟的时候给你的家里的长辈那些磕头一样，那样磕也行，一开始就磕那个，然后觉得这个可以了，身体能承受了，那就磕大头。还有一开始就50个，开始慢慢来，不要磕太多，尤其是站起来时候，膝盖不要绷得太直，容易伤到膝盖。
你是修行人吗你修行的话有可能会有，短时间内在佛菩萨加持下一种清净的状态，也是一种让你体验一下更高阶段的状态，以此来让你坚定信心的，这是一种佛菩萨接引人的方便法。如果不是的话，你可能是消了某段业，可能承受了某个痛苦之后突然间悟了，没有了业之后就有怎么说，心性的一种反应。
往生极乐世界大概率都是提前告知的，因为你的修为都够的话，基本上提前告知的。如果是到死的时候都没有告知，而且死的比较痛苦的话，大概率没成。
下辈子有什么保证这就是靠愿力加上福报，你信，你发个愿，然后拿福报来堆，大概率都可以。
你说的有点儿像是出马仙那种体质，你还是先念地藏经回向给他们，如果真的是出马仙的话，可能未来会越来越严重。不是好事，当出马仙真的不是什么好事，能不做就不做，但是有些人他是业上已经定下来了，业里已经命运剧本已经给定了，那就没有办法，但是大概率不是有那种事情，所以说还是先念地藏经，把这些回向给你的冤亲债主们，能超度的超度掉，这样就好了。
可以，你觉得怎么做好，都可以，主要是我看你这里没有练呼吸，你有练呼吸吗腹式呼吸先练起来，然后再慢慢磕头，然后是打坐，然后是楞严咒大悲咒这些，如果是你要拿那些念咒灭文字妄想的话，就这点太少了，楞严咒一遍4分钟，大悲咒一遍40秒，真的太少了。
有些人疲惫焦虑恐惧会食欲下降，有些人会吃的多，每个人情绪欲望都不一样，因为食欲增加是他的欲望方面的事情，外边的欲望得不到满足的时候，想找个别的欲望来满足一下，代替一下，所以就吃得多，这样就把满足不了的欲望代替过来，满足一下，爽一下，然后就过去了。但是有些人是吃不下去的，那是我见过的很多人都是贡高我慢心很严重的人，一遇到问题他就吃不下去，而且消化也不良，肚子胀，贡高我慢心什么就是膨胀感，觉得自己很了不得，这样的人一旦受到打击，他外边的情绪，外边的因缘打击下情绪再爆发，他就膨胀的身体怎么说，塞不进去的食物他就吃不下吐血。有这样的人，我认为是这样的。
观世音菩萨，改成观音菩萨。这个是那样，我也听是那样的，李世民那个字避讳，是不是这样的还是找学历史的人问问。应该是吧，我也是这么听来的，不过这个名字不重要，因为玄奘法师翻译的时候叫观自在，观自在，因为这个观自在是原意的直接翻译，原意的翻译，对，就是观自在。观世音是后来翻译过程中有点错了，所以就变成观世音。
大悲咒、地藏经，消业障效果是否一样我认为都一样，这个就针对性不一样而已。地藏经是针对的下边的冤亲债主，大悲咒也是可以针对下边冤亲债主，但同时也是有一定治病功能的，治病，身体不好的时候念念，对身体有好处，还有药师咒也是有治病功能的。
去了极乐世界有没有前世记忆有，去了极乐世界有前世记忆，而且最基本的五神通，在佛力的加持下，哪怕下品下生也会有基本的五神通，就其中可以拿天眼通看看过去自己在的世界，那些亲人们在干嘛是可以看到的。
你练腹式呼吸吗练成了吗呼吸练成了吗彻底改变成腹式呼吸方式了吗腹式呼吸要练到平时都是腹式呼吸的状态才行，你只是平时练一练，然后就忘记了，又没有练，那是不行的，一定要把它练成，彻底练成，然后无意之间也是一直在做腹式呼吸，这样打坐的时候才能更容易冲上两个小时。你在腹式呼吸没练成的情况下，要打坐达到两个小时有点难度，而且打坐的时候他也会慢慢改变成腹式呼吸，但这个过程时间比较长，所以还是先练腹式呼吸。
发大菩提心后，主线任务是什么发大菩提心后，你就被动生活就行，被动的生活，什么事情来了你就做，有些事情必须做的你就做，不要主动去惹事儿，然后戒行，善行，修行这些都做了，这些都够了，然后每天至少有两个小时左右的修行时间，要确保这样就可以了。然后不需要考虑什么未来的事情，你只要有大菩提心，就还加上每天两个小时修行时间，还有基本的戒行了，不吃肉，不邪淫这样，然后就有点钱就放点生，就这样，每个月一次两次的，几百块钱放一下，这样佛菩萨加持就会到，然后他们会告诉你该怎么办，有难题的时候跟他们问，跟佛菩萨问，他们也会告诉你的。
楞严咒背后是释迦牟尼佛的，他传的楞严咒，所以在这个世界楞严咒也是很管用的，要想禅定走得远一点，可以背一背，但是没必要强迫你必须背下来，这个没必要的，毕竟他咒太长了，一般人还背不下来，找一个大悲咒背熟了也行。所以这个是怎么说，一个疗程，这个说法的确是我说过，10万遍，一百万遍的，密宗也有这么样说法，说过，但是他还是看你文字妄想消灭的程度，楞严咒这么长的你背着背着，然后嫌烦，脑子就希望静下来，那就不用背了。如果文字妄想太多了，你背了楞严咒背到一半开始打其他妄想的，那还得多背背。
初禅天以上就基本上没有什么外魔可以侵扰了，初禅天，过了之后就没有什么外魔，主要是你内心的，你意识里边的那些6根残像，还有欲望，这些才会出来个阻挠。所以到了初禅以上，可以说基本上，在中国修行是基本上安全的，在中国，在大陆地区修行是基本安全的，因为有过协议，不让他们来捣乱。还有驱魔师是禅职业的人，所以现在是禅职业的时候，就是观音菩萨，由他来管，但是因为这里没有那么强烈的魔的捣乱，所以也就基本上不需要什么驱魔师。但是藏区那边是有的，藏区那边是文殊菩萨管的地方。驱魔师如何战胜那些坏蛋的他有他们的传承，有咒语，有心法，还有手印这些，还有法器，这有一套东西的，这个外人是不乱传的，我也不是很清楚，你拜了专门的驱魔师，人家才会告诉你，一般对外是不外传的，这些东西，不是什么武功。还有夺舍他人肉身的坏蛋，夺舍，这个事情肯定是有办法治的，但是一般情况下，得遇到真正能治得了的驱魔师才行。一般是允许有这种不确定的，不确定性和犯规行为存在的，这个世界。
阿修罗和天人的战争，你这是要写小说，问这些东西，什么时间主要是佛在的时候，佛在的时候，佛上去讲法，超过第十天之上的焰摩天开始吧，是到那里讲法的时候，把第十天，他自己也带着众人参加法会，然后空出了天宫，然后阿修罗们就跑过来打劫，但是天人们是不杀生的，他们第一时间的话，就是用神通把这些个都吓跑了，但是帝释天不在的时候，这个天人守宫殿的人就一看阿修罗们过来都直接都跑开了，都逃走了，你说没有跟他们打，为什么因为帝释天是不喜欢杀生的，所以实际上和故事不一样的，你所知道怎么杀来杀去的，打打杀杀不一样的。阿修罗最多的战争是自己内部打的，他们自己内部打来打去就没完没了，很难出现一个统一的局面，但是每隔一段时间会出阿修罗王，有一个阿修罗王，他每隔一段时间会出来，他出来之后就可以统一起来，然后就去找天人们去抢，试图去抢他们的东西，但是帝释天在的时候是抢不了的，但是佛讲法的时候，帝释天会带着人离开，这段时间这些阿修罗就过去抢劫，但是一般天人不跟他们打，所以说没有什么牺牲之类的说法，天人要是打不过阿修罗还怎么当天人，只是不愿意打而已。
信耶稣，那也是做好事的，就用善业来堆，先用善业来堆功德，然后能劝他不吃肉就行，肉不吃就起码能到4天5天，光是不吃肉，加上有善行，4天王天是可以的，没有修行也可以去的。那4天王天对这里的人来说也是天堂么，至于去极乐世界那是不太可能的。还有亲人不信佛这些个办法，就是做功德，然后念经之后回向给亲人，希望他早开佛智慧，这么求就可以了，希望亲人早开佛智慧，但是说实话难度有点大，你除非拿个时间比较长，10年20年这样长时间的做的话可以，但是短期内是有点难，因为它的业，有他的业，他的业需要他现在的心理状态下，才能走这个业的剧本。你明白这个是吧他的心理状态，目前的心理状态是目前的认知程度下才能走这个剧本，如果他突然改变了，这个剧本也得跟着改变。所以一般情况下这个信其他教的人生，你想让他短期内改过来是不太可能的。各修各的，你姥姥信基督就信基督，你母亲学佛就学佛，各修各的，不见面就可以，你非要见面的话不谈论这些也就可以。信仰这个东西，你只要想着试图强迫性的改变，本身就已经违背了我们佛法的基本逻辑基本教义，试图强行改变那是不可能的，这个是达不到那种效果的，反而会起反效果，他不仅会攻击你，还会攻击佛法，然后这样造的业就更大了，所以说不用去强行去试图改变，各修各的就行。
一开始修行会有障碍，冤亲债主们要阻碍你修行，这个是很正常的事情，基本都会遇到的。所以一开始修行会有一段时间会变得很倒霉，各种倒霉事都接踵而至，而且破财之类的，身体也不好。像这种你说的想困，念经就困，这些都很正常，坚持一会儿，要不行的话，你就先念地藏经之前先念地藏菩萨几百遍，然后求地藏菩萨加持什么。希望孩子能往生到好的地方重新投胎这些，好的愿许一下，然后再念。
你这个算是大仁的行为，这种你去把非法小摊贩给处理掉了，让他不能再去骗别人，这挺好的，但是你和他算是结了恶了，你结了缘了，这是恶缘，你把他赚钱的好事给破坏掉了吗但是这也是咱们大乘修行当中所说的忍，就是不只是单纯的忍辱，还有看到别人作恶的时候你去阻止他伤害其他人，把业往你身上引，这是大菩萨的行为。所以怎么说呢，我只能说赞叹，但是不建议经常这么做，这种小事还可以关系到生命危险的事情，还是先活下来再说，别没事当什么超级英雄，好不好
自悟，理论上是成不了的，再来人是可以，再来人，因为在有人，有搭档在背后教，这是可以的，但是你想，凡夫完全靠自己来悟，基本上都是外道，就是外道，这没有办法的，你逻辑上已经基本都给你堵死了，这个修行路，你前面看过的了吧，什么求道心，求道心就是向外求道，都是走科学方向，向内求才可以，但是这个修行是上面的人下来教的，但是他们教的，教了一部分没教佛法的话，就大概率还得，还会掉落到那种外道的求神通求成为天人的那种状态，所以基本上都被看作是外道。还有佛法是有传承的，传承，自己是悟不了的，只要是佛堕落到凡夫的话，他只能要其他人来带着走才可以重新成为佛，哪怕是成为阿罗汉。这只能是这样，要不然如果靠自己都可以悟的话，发生一次就可能可以发生无数次这种事情，这个事情不止一个人解脱的，肯定是有很多人解脱，然后他们又来传的话，就不止一个佛法了，有很多法，估计都在讲解脱的法，但是没有，客观上没有，讲解脱的法，只有佛法，道家算是修行下很高的境界了，和印度的什么印度教，他也有修行，但是真正讲解脱的，只有佛法，道家是讲那个人天合一的，不是解脱的。
