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大唐国，京都西郊，贵妃小区。
一件看起来只有十平米不到的地下出租屋内。
一个看上去有十五六岁的清秀少年半躺在床上，腿上放着一台水晶宫出品的战龙5号二手晶脑，伸手将其启动。
“特么的，老子辛辛苦苦当了三个月学徒赚的钱才勉强够买一台二手晶脑。真特么悲催！”少年看着晶脑，是又爱又恨。
叶天，准确的说，他并不属于这个世界，而是从一个叫地球的科技位面穿越而来。
在那个世界，叶天是一个业余作家，经常向各大周刊杂志投稿，或者在网络上写写小说，挣点外快。
后来网文大兴，叶天顺势而为，虽然文风细腻读者不多，但由于其故事性强、逻辑清晰漏洞极少，经常有影视公司来谈影视版权。
一来二去，他就多了一个着名编剧的头衔，还偶尔客串些小角色。当然他的主业还是网络作家。
后来，芒果台买断了他一本洪荒小说的影视版权，开拍仙侠电视剧，邀请他做编剧指导。一次爆破的失误导致火灾，为了抢救演员，叶天倒在了火场，离奇的穿越到了仙代化的洪荒世界。
这一世的叶天，本是天音宗签约歌手，一次偶然的机会，撞破天音宗少宗主潜规则一名歌手而被赶出天音宗，成了大唐帝都的待业青年。
为了及时了解文娱资讯，叶天花了三个月的时间打零工赚钱，在二手市场买了一台二手淘汰晶脑。
经过漫长的等待，晶脑终于打开；灵能聚集，形成一道光束，在空中凝聚成十五寸大小的光屏，光屏之上，一道梦幻般的水晶宫动画慢慢生成，正是水晶宫出品的标志。
很快，晶脑开启，看着屏幕上和前世电脑一样的各种图标，叶天有种想哭的冲动。
搜索出隔壁家的仙网账号，叶天掏出灵能通讯器，下载账号解码器，成功连接仙网。
几乎没有任何犹豫，叶天打开了‘千风’游览器，游览三界新闻。
轻轻一点，整个光幕之上顿时排满了密密麻麻的新闻连接。
“新锐作家敖子鸣再次突破，新作《我的龙族九公主》营造中品爱恨意境，于西海出版社连载出版，日销十万本，入选百年畅销书榜！”
“歌手杨峰不雅照外流，信仰排行一落千丈，疑似炒作转型作品《凤鸣雪山》！”
“合欢宗当红小生贾腾云h片事件得到证实，遭大唐文娱部封杀。”
“吐蕃国灵石经济危机，求助大唐，请求经济援助。”
“御兽宗爆发瘟疫，宠物、肉食市场萧条，有关部门束手无策。”
……
看着新闻，叶天感觉像看天书似的，一时间还有点不太适应。
洪荒世界，仙代化的很多东西和地球并不一样。
比如小说，并不是能写出来有故事性的故事就可以，还要看意境的营造。
类似于前世的种马爽文，写出来看着爽是很爽，但是完全没有意境，这种东西就算是再好看也很少人理会，当然合欢宗除外。
相反有些东西，比如道德经，看懂的人可能不多，但是意境极高，若是拿出去评价意境，至少也是仙级道家意境，超级神作！在洪荒世界非常有市场。
在洪荒，灵气修炼不是问题；反而是心境，由于天道的存在，难以提升。拥有意境的作品，就是修士的命根子，文娱在这个世界的定义主要就在这里！
抱着晶脑查了大半天，叶天终于对洪荒的娱乐定义有了比较系统的认识。
娱乐水平的高低最直观的体现就是仙网的信仰排行榜。
所谓信仰排行榜，就是将整个洪荒世界信仰值达到十万以上的人记录在一个特定的排行榜上，由天道仙网直接生成，不掺杂任何水分。
比如榜单前十位：
鸿钧；
三清；
女娲；
玉帝王母；
如来佛祖；
三皇；
西方二圣；
厚土平心；
地仙之祖；
仙网之父（太上老君与太白金星）。
这十大排名，自仙网出现就没变过；足以说明，信仰的存在与三界息息相关。
而信仰与灵石一样，是三界两大货币经济模式的载体。
灵石用于仙道修炼，是三界最初的经济模式，而信仰经济模式则是从神道开启后出现，于仙代化时期奋起直追，成为继灵石经济模式之后的第二大经济模式。
例如：那位不雅照流出的歌王，五品境界的音修，至少需要五百万信仰之力，其实力相当于元婴期修士，但是他的任何行为都离不开信仰之力，战斗需要、唱歌需要、甚至连活着都需要信仰之力维持生机，如果没有后续信仰之力维持，他的力量便用一点少一点，直到完全消失，若是寿元未尽，还可以化为凡人，继续苟延残喘，若寿元已尽，则直接身死魂消。
可以说，信仰是快速修炼之道，也一条有进无退的不归路；一旦哪天信徒不再，身死魂消，只是时间问题！
“信仰之力，说白了就是粉丝力量，看来洪荒世界也是讲粉丝效应的地方。”叶天暗忖。
大唐的文娱水平不高，甚至于在整个神州大陆都普遍偏低，这对于叶天来说无疑是个好消息。
大唐的灵能视觉剧，灵能影像剧、意境歌曲、意境书籍等等，叶天都有想法。现在，他考虑的唯一问题就是：从哪里入手
