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“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”
这荒诞的一幕幕不由得让李商隐感慨。
同样是北魏分裂出来的国家...
北齐国力远盛北周。
但此后三百年，北周的关陇军事集团却统治了世界三百年。
而北齐晋阳军事集团，早已在历史上销声匿迹。
只留下一段令人呕吐，荒诞而又无奈的历史！
......
【现在，将时间倒退到二十年前！】
【高欢死后，侯景叛逃，宇文泰趁机夺得了南梁数州之地。】
【西魏和北齐向着两个不同的方向发展...】
【在南梁内部陈霸先篡位...北齐高洋酗酒度日时。】
【西魏皇帝元宝炬迎来了自己的终章。】
【元宝炬死后，宇文泰称大丞相，西魏八柱国皆为宇文泰为首...皇帝元钦是为傀儡。】
【朝政大权皆为宇文泰掌握。】
【宇文泰只做了两件事。】
【以史为鉴...恢复鲜卑人姓氏...重新改元氏为拓跋氏...同时又采用汉人治国...借鉴秦汉之礼制定法律。】
【宇文泰在西魏搞政治改革的这一套叫做“文化复兴”！】
【在文化复兴的过程中...胡是胡，汉是汉...西魏这个国家不再以胡为主体，也不再以汉为主体...无论是胡还是汉...都以同一种生活习俗行事。】
【这套规则叫做——周礼！】
【这时的西魏刮起的风都有一股浓重的历史古老色彩...在文化复兴的过程中，恢复拓跋姓的拓跋氏丧失了汉化的正统性。】
【正统性被动摇对于皇室而言，是一个致命的打击。】
【在这套以周礼，秦汉为主体的文化中，正统姓几乎是无可代替的存在...】
【此时华夏的北方经历了两百多年的礼乐崩坏，已无正统之言。】
【所以宇文泰寻找了一个新的正统...强者为王，亦或者是贤者为王！这个人可以是胡，可以是汉。】
【但这个人必须要强，且贤！且整个国家的底层逻辑必须要在秦汉周礼之上运行。】
【皇帝也要受到这套逻辑的监管...算是改良版汉化！】
【总之一句话，权力该争还是得争...但礼仪不能崩坏！】
【宇文泰为此后的统治者打造的这一套新的底层逻辑中...】
【华夏大地将会经历无数次政变，但无论怎么政变...国家对于掌权者的要求都只有一个...必须是最强且最为贤明的！】
【简而言之...国君上位之后必须对于这个国家呕心沥血，将开疆扩土，文治武功做到极致！】
【愚忠二字将会消失在历史舞台四百年，直到宋朝被再度提出。】
【北周隋唐时期...华夏的人将会只忠心强者，贤者，而不是固定的某一个人或家族。】
......
大唐。
看到这里李建成想说。
“所以...这就是玄武门之变的来由吗”
“这就是你所谓的强且贤者才配为君”
李建成吐了...
“这叫什么正统性...”
“这特么的玄武门继承法...”
“你们让老子觉得恶心！”
“我特么的就是这套底层逻辑的牺牲者！”
不过李建成也不得不承认。
隋唐时期除了出个杨广以及安史之乱这两个意外。
大部分时期再怎么内乱，也基本乱不到百姓的头上。
且...
新君上位不管你贤不贤，你在百姓和世人面前都必须得贤！
李建成不得不佩服，宇文泰这一套将皇帝的家事和国事分的很开。
内部随便你怎么乱，但外部必须要以最稳定且最强大的方式运行。
这是基本要求。
所以唐朝的皇帝，如李世民，李隆基，李治之类的...
都是有大能而无小德。
李建成说到这还想插一句。
包括他爹也是...有大能而无小德。
私生活乱的一匹。
不过一码归一码挺好！
唯一的例外就是杨坚！
怕老婆怕成那样。
算是隋唐三百年皇帝私生活过的最憋屈的一个，甚至没有之一！
