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上将兄:

你好!对于被评为热心书友,很是高兴。至于奖励,说实在的我也没想过,只盼上将兄的书能在国内早日出版。对于仙佛录这本书,我是很喜欢的,

平时书评也写了不少,但那是比较零碎的,今天我想把这些做一个系统的总结,同时也把我自己的一些意见写出来,有不妥的地方请指正,毕

竟这也是班门弄斧啊!

从那里说起呢?先从这本书的精彩地方(也是我个人认为比较成功的几方面)说起吧。

本人一直认为写小说最重要的一是想像,二是文笔,想像是神是骨,文笔是血是肉。只有想像,虽然开始能引人入胜,但越到后面便会越索然

无味。只有文笔,没有想像,虽然能让人欣赏,但缺一根线,当看某一章的时候也许人们会觉得好,但从整体看,则会发现散乱不堪。诺贝文

学奖获得者海明威曾对他的孩子说过这样的话:一旦有了想像,你就会一辈子拥有它,它永远不会再离开你。你有了丰富的想像力,就是上帝

给了你写作的最好天赋。仙佛录这本书所构造的九天、梵天,以及梵天的六界等是一个全新的神话体系,在这个体系下将会有无边无际的想像

空间,赋予作者无穷的灵感。而且每个种族也写出了自己的特点,就像上将兄所写的魔有魔根,仙有仙光,佛具法想,冥生亡气,妖炼诡阴,

人性本凡。而且仙佛录也没有走传统修真或仙侠小说的路子,妖魔必是邪恶无比,仙佛必是普渡众生,慈悲为怀。也不像现在有的小说反其道

而行之,以刑天、蚩尤等为主角,写魔神、以反面人物为正面人物,进而吸引读者。所以,从这个角度上来说,仙佛录更深层次的是在写人性

,仙、佛、妖、魔、冥已不再上传统意义上的仙佛妖魔,更多的赋予了人性,人性中与生俱来的美好与丑恶的两面,人性中对于权力、地位的

渴望,对于被评为热心书友,很是高兴。至于奖励,说实在的我也没想过,只盼上将兄的书能在国内早日出版。对于仙佛录这本书,我是很喜欢的,

平时书评也写了不少,但那是比较零碎的,今天我想把这些做一个系统的总结,同时也把我自己的一些意见写出来,有不妥的地方请指正,毕

竟这也是班门弄斧啊!

上将兄:

你好!对于被评为热心书友,很是高兴。至于奖励,说实在的我也没想过,只盼上将兄的书能在国内早日出版。对于仙佛录这本书,我是很喜欢的,

平时书评也写了不少,但那是比较零碎的,今天我想把这些做一个系统的总结,同时也把我自己的一些意见写出来,有不妥的地方请指正,毕

竟这也是班门弄斧啊!

从那里说起呢?先从这本书的精彩地方(也是我个人认为比较成功的几方面)说起吧。

本人一直认为写小说最重要的一是想像,二是文笔,想像是神是骨,文笔是血是肉。只有想像,虽然开始能引人入胜,但越到后面便会越索然

无味。只有文笔,没有想像,虽然能让人欣赏,但缺一根线,当看某一章的时候也许人们会觉得好,但从整体看,则会发现散乱不堪。诺贝文

学奖获得者海明威曾对他的孩子说过这样的话:一旦有了想像,你就会一辈子拥有它,它永远不会再离开你。你有了丰富的想像力,就是上帝

给了你写作的最好天赋。仙佛录这本书所构造的九天、梵天,以及梵天的六界等是一个全新的神话体系,在这个体系下将会有无边无际的想像

空间,赋予作者无穷的灵感。而且每个种族也写出了自己的特点,就像上将兄所写的魔有魔根,仙有仙光,佛具法想,冥生亡气,妖炼诡阴,

人性本凡。而且仙佛录也没有走传统修真或仙侠小说的路子,妖魔必是邪恶无比,仙佛必是普渡众生,慈悲为怀。也不像现在有的小说反其道

而行之,以刑天、蚩尤等为主角,写魔神、以反面人物为正面人物,进而吸引读者。所以,从这个角度上来说,仙佛录更深层次的是在写人性

,仙、佛、妖、魔、冥已不再上传统意义上的仙佛妖魔,更多的赋予了人性,人性中与生俱来的美好与丑恶的两面,人性中对于权力、地位的

渴望,是不是可以说皆逃不出六界之相。因此在在看作品的时候,有时会沉浸在对于九天、梵天,六界众生的描写和想像中,有时也会让人去思考诸如人性善恶论等哲学命题中。

从整体的架构上说,仙佛录也是比较成功的。所谓“无巧不成书”,“书如看山不喜平”,故事情节要起伏跌宕,山回路转才能吸引读者。你

看金庸的小说,主角总是在绝境中逢生,危急中得福。仙佛录中杨天行的渡劫、复活等情节构思的很巧。你看渡劫一章,由于受重伤,妖气、魔

气、冥气在杨天行体内争斗,结果引起真元的突变,招来了天劫,重伤之下渡劫,却又因祸得福,修成了六界通吃的怪胎,这又为他修炼五大

神诀埋下了伏笔。再如复活一节,杨天行始终不知圣剑解开封印的方法,令人着急。与卫青一战,让人捏一把汗,正不知情节如何下去,却又

意外的解开了圣剑的封印,从此修行上有了个最好的老师萧夜月。真所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

文笔方面最欣赏的是对人物和战争场面的描写,你看对人物出场的描写,每次都有新意,文笔没有雷同。韩一啸的数次出扬,总是写得那么有

气势,“集力量与智慧于一身,集雄才与伟略,集傲魄与英俊为一体”,一个字,好。再就是人物心理变化与环境的衬托。你看裂痕一章中,

杨天行的心理变化与天气变化的衬托,风雨雷电的排比,都写的很好。我觉得上将兄对英雄人物的描写和战争场景的描写都把握的很好,具体

的就不说了,大家可以自己看看书中人物的巅峰对决和大规模决战情节。看来上将兄比较适合定战争与英雄类的题材吧。还有就是书中搞笑人

物和情节的穿插,不可否认,这也是吸引读者重要的一方面。你看金庸小说中有很多这样成功的模式,大家对射雕三部曲中周伯通不会印象不

深吧。再看仙佛中也有不少,就比如布哈达出场时的描写,恐怖中又有着几分可笑,老布在书中很多地方扮演了笑料的角色。就是在激烈的战

争场面中,作者也加入了令人放松的“调料”,你看魔兵与北斗真君的对话、打斗的描写,令人喷饭。

任何作品都不会完美无缺,再美的玉石也可能会有瑕疵。以下几条请上将兄参考,请大家与我商榷。

一是开头的描写,我总觉的有点过于平淡,我是看到后面情节才深深迷上仙佛录的。开头是否能多一点对崤山、对长安古道的环境描写,(神

雕侠侣中开头一段的描写很是富有诗情画意)这也是我对整本书的建议,好多描写风景、场景的地方,精彩语句不少,但总觉得语句少了点,

如果能多点古人咏景的名句烘托是不是更好点,看梁羽生的作品常能感觉到这一点,如果是上将兄自创的那更好了。

二是对于语言的运用上,少用一些网络语言,比如“我倒、我晕”等,虽然是网络通行吧,但我想能广为流传的经典作品中不会出现这种语句

吧。

三是对于情节的严密性上是否加以考虑。举个例子吧:神龙渡劫是在杨天行遇到天戈戢十几年前,而三万年前光明神就已经与黑魔神大战并互

陷在对方所布的幻境之中,也就是说神龙渡劫时光明神已经陷在黑魔神的幻境中了。即然神龙能在幻境中找到光明神,成为光明神的座骑,而

在杨天行与魔龙争斗时,突破幻境前来解危,为什么光明神反而找不到出路呢?而且书中魔龙自我幻想时提到它抗议神龙未经它同意便去做光

明神的座骑,那时黑龙应该还没有解开封印还处于神器状态,又或深陷于暗红沼泽之下,黑龙是通过什么方式向神龙抗议呢?不过这种情况就

是大师有时也会出现,射雕中黄蓉曾唱了元人的两首散曲,但此时还是宋代啊,黄蓉怎么会唱元曲呢。我希望上将兄能在以后的章节中能有较

好的解释,比如幻境有特殊之处,只针对特定的人而对其他人没有影响,龙族有独特的交流方式等。或者发布一个外传来做修补。

最后一条吗,上将兄别当真,小弟在这儿随便说说了,书名《仙佛录》,是不是《六界风云录》或《光明黑暗传》更合适啊,当然书还没完,

全书的内容没看,我这样说或许是管中窥豹。这一条上将兄当个玩笑吧。

罗罗嗦嗦说了这么多,以金庸、梁羽生等大师的水平来要求上将兄可能有点过高吧,毕竟“眼高手低”是大多数像我这样读者的通病,但正所

谓“爱之深则责之切”,我们真的是希望“仙佛录”能成为精品中的精品。

祝《仙佛录》这本书越写越好,点击率越来越高,推荐票越来越多!!!祝上将兄工作学习愉快,万事如意。奖励不说了,有时间的话上将兄

多给加精就行了,哈哈!!

如果上将兄要将此书评传到起点上,认为需要修改的地方您可随意修改。谢谢!!!

godownangel

2005.8.10

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