无极书虫提示您：看后求收藏（阿里小说网novels.allcdn.vip），接着再看更方便。
“陆压道兄”
就在任鸿打算走入经阁时，突然听到背后传来的呼喊。
扭头一看，穿着玄色法袍的贾昱正一脸惊喜跑来打招呼。
仙灵暗中诧异，对任鸿传音：“咦这家伙不是在南岳，怎么跑到北岳了”
因为他心虚，瞬间联想到昆仑山，担心这是昆仑派的眼线。
任鸿面上不露声色，心里也对贾昱提防起来。
可贾昱满脸热情：“前次南蛮多亏道兄出手相助，救我等几人返还虎啸关。”
“举手之劳。”任鸿仍扮作沉默寡言的陆压道人，转身往经阁去。
见状，贾昱忙问：“道兄要买道书——啊，是我忘了。道兄当初去南蛮，就是为修行用的丹经。”
后来玉音大王失踪，在贾昱想来陆压道人无法去玄都观兑换“东海散修”的灵宝丹书。这次来北岳，恐怕是为继续寻找丹书。
毕竟散修跟他们这些门派弟子不同，道书丹经是困扰他们修行的一大麻烦。
“不，我在找黄符之术。”说到这，任鸿突然想起来。眼前这个疑似五雷派出身的弟子，似乎就精通此道。
“黄符之法”贾昱先是一愣，差点脱口而出：这不是各派最常见浅显的手段吗
但他很快反应过来，暗忖：陆压道兄乃金丹道行，又是散人，想必在山中苦修多年未曾外出。所以养成这幅沉默寡言的模样。而黄符道术是这几百年新兴法门，所以道兄了解不多。
想到这，感念当初救命之恩，贾昱笑容满面：“道兄要找黄符之术我师门传承最擅此法，来来来，我帮道兄挑选适宜道书。这黄符之法涉及请神祭天之力，可不能怠慢。”
任鸿也有此意，便默许他跟着自己进入经阁。
经阁内别有洞天，一朵朵祥云在空荡大厅徘徊。每一朵白云拘束着一部道书，闪耀五颜六色的仙光。
贾昱略略一扫，就找到黄符一部的道书，引任鸿走过去：“道兄修持火鸦之术，要寻黄符道术图箓，最好挑选‘南正部’‘神火部’以及‘纯阳部’中的神圣道相。”
闻言，任鸿好奇问：“黄符之术还有这些区别”
“黄符之术的本质就是我们每日朝拜大道，接引和自身相关的大道灵韵，以便利用。但你好好一位火鸦道修士，跑去祭祀海神水君，每天身上沾染水汽雾露，岂非耽搁自己根本修行”
贾昱款款而谈，为任鸿讲述黄符之法的修行。
黄图，顾名思义，需要黄纸朱砂书写符箓。而每一位真君道神都有自己的专属符印。不可能你准备几张符纸，就把漫天神圣之力统统借来。
一般肯借力的，都是跟你有渊源的神圣。
这就需要每日礼神祭祀了。
祭祀某一尊神人，冥冥之中通过自己这一缕念头，跟道神产生某种关联，然后必要时引动道神之力降妖伏魔。
任鸿和仙灵都是这方面新手，听贾昱讲述常识，露出恍然大悟之状。
仙灵暗中传音叫道：“我明白了，昆仑十二峰各自的秘传道箓。还有昆仑弟子筑基后必须佩戴的道箓，原来都是干这一行用的！”
在贾昱讲述中，每一位铭刻紫极神图的道神，都有自己的专属道箓。想要祭祀道神，就必须学会或者被授予道箓。
贾昱：“道箓有公开和秘传之分。秘传道箓涉及各大门派根本，是那些道君们的本命道相，鲜少外传。除非道兄拜入某个门派。否则，无法祭祀各门派的祖师道神。不然你跟他们非亲非故，每日祭祀朝拜道君，请神借力，还不把道君们烦死”
想了想，贾昱压低声音，偷偷对任鸿说：“北岳派固然是名门大派，但他们最高等的道相是北岳太恒帝君，且跟道友相性不和。如果道兄真要修持秘传道箓，最好去南岳道派、神火道。当然，能去东华派是最好的。”
“那公开道箓呢”
“公开道箓就是各派上真怜悯我等低阶修士修行不易，无私开放部分大道真箓。但凡我玄门弟子皆可修持。”
贾昱乃五雷派弟子，哪里担心自家没有道箓可用他这么说，主要是照顾“陆压道人”这位散修的心情。
“在开放类的道箓中，至高无上的三大道箓无疑就是三清道尊。”贾昱一脸憧憬：“这三位道尊是我玄门根本。据说五百年前定紫极神图，道箓体系时。三教圣人将玉清、上清、太清三枚道箓打入紫极神图，彻底和本方天地熔炼。此后但凡我玄门修士窥见真谛，便可从天地冥冥大道之间领悟三清道箓。”
这时，负责看守经阁的使者插话进来：“虽然昆仑、玄都那些大派如此说，可五百年来见过谁参悟三清道箓无非是各派弄出来的噱头。”
“想想看，三清道箓是无上级，比四大神相道箓更高一等。连雷祖星主这些道箓都属秘传，更别提三清道尊。”
听到这话，贾昱剑眉冷挑，讥讽道：“可惜，人家昆仑就是大方。如今北岳修持的五老君道箓，不也是人家无私传授吗”
“你……”
那北岳派的执事顿时色变，但想了想，还是忍了这口气，没有在自家地盘闹出。
私下诋毁昆仑派也就算了，要是被宣扬开来，这昆仑派距离北岳可不远，且常年有贸易往来。指不定本门那些前辈就先把自己处置了。
任鸿将这收入眼底，心里琢磨：五岳道派传承五岳道箓，归入上阶三等。但贾昱说的五老君，应该是昆仑五方五老，是上阶二等。在北岳这里，就是北方黑帝五灵玄老五炁天君北岳道派着手修持北方黑帝不难理解。但贾昱话里话外，似乎对昆仑很推崇
这时，仙灵暗中提了一句：“五雷派尊崇雷祖为祖师。而雷祖当年由灵寿子阐道。”
这一说，任鸿顿时明白。
敢情五雷派跟昆仑还有些香火情分
想到这，他又想起昆仑山上的一幕，暗中跟仙灵交流：“我在山上，依稀听闻五雷派的天雷子要跟昆仑争夺雷祖道相”
“争夺雷祖道相谈不上，关键是对其阐述有些不同。”
在昆仑派的解释中：玉清真王化身雷祖天尊，为天地雷霆之君。
是玉清在前，雷祖在后。
但五雷派的解释是：雷祖至高无上，为天地阴阳枢纽所成。其玉清真王为主神，此外又有东极雷君、北斗雷君等四大化身。
玉清真王配合四大雷祖化身，就是五雷派供奉的五路雷神祖师。
一个是玉清真王在前，一个是雷祖天尊在前。
这就是五雷派和昆仑派的分歧。以往昆仑派灵寿子在时，人家合天地雷霆大道，本身就是雷霆、是大道，无人能质疑他对雷霆大道的阐述。
但灵寿子这一走，五雷派自然亮出自家这套理论。虽然仍推崇玉清真王，将其视作五雷化身之首，但主次地位已经发生变化。
“昆仑派想要反击，单凭自家十八位道君实力可不成。必须再有一人化身玉清真王，才能继续阐述自家的雷霆道论。”
玄门紫极勘元大会的最明显特征：谁合道，谁阐述。谁修行，谁正确。
比如，北岳道派就拥有对北岳帝君的绝对阐述权。任何道派想要定义“北岳帝君”这尊道神，都必须经过北岳派同意。
昆仑如今一个合道雷祖的人都没有，凭什么质疑人家五雷派对雷霆大道的阐述权。
你说过去是你们定义的
难道你不知“道随世易”，如今天地法则已变
