神农的历史，神农百草经
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而神农门就是炎氏后人，唯一现在还以大派身份活跃在九州之上的势力。
而且随着时光的变迁，人们也逐渐意识到了神农门，药皇谷………这些医道丹道宗门的重要。
一时间，这些宗门风头无量。
但是巅峰之极过后就是衰落，神农门后面遭到许多宗门的打压。
当代门主，也被许多隐藏在黑暗中的强者偷袭。
重伤身亡。
从那以后，神农门就意识到了这种情况。
并与大赵签订了协议，从此将整个神农门都签到了大赵。
虽然现在的神农门已经不是顶尖时候的大派风流了。
但是却依旧称得上是一方霸主，不过神农们却不在乎这个。
神农门所在的神农郡，以神农两字命名，一是感恩神农门救死扶伤。
二是怀念神农。
而且神农郡更是被大赵皇帝亲自提名的。
其主要还是因为神农门一些弟子在，离开神农门之后，都选择前往了军队效力。
给军队增加了很大的续航能力，为大赵的士兵增添了很大的战斗力。
而且神农门从来不管事情，是个典型的江湖宗门。
并且神农郡在神农门和朝廷的统治下，有着强烈的忠君仁德的思想。
这也就更加受大赵朝庭喜欢了。
大赵朝廷和神农门约定，大赵保证神农门的生存之地。
神农门帮助大赵，四处增添民心，增加军队战斗力。
一直到昆仑那一战，神农门终结了帝氏的统治。
迎来了当时的大长老药天为首的势力入住神农门。
此后数百年。
神农门也都是由药氏后人继承，至于帝氏早已经消散于历史长河之间。
看完了这本简单的介绍，神农门的历史后。
苏澈，就翻起了另外一本书。
结果这本书是直接讲述了神农的历史。
神农，出生于蛮荒时代的一个小部落。
幼年的他亲眼见证了各个部落的残忍的争斗，于心不忍。
从小的神农就立志要救天下于水火，要救死扶伤，为天下立大道。
但是神农从小就体质不行，修行当时的蛮荒武道可谓是格格不入。
每次和其他部落打架，神农也出不了力，反而是拖后腿的那个。
屡屡几次过后，神农就被部落给抛弃了。
神农在当时没有半点反博之力，被抛弃在荒野之中。
白天的荒野很热，太阳毒辣，四处都是危险。
然而晚上的荒野却是最危险的，神农最后找了个山洞，躲了一晚上。
第二天神农就患了很重的疾病，就当神农以为自己不久就要离开人世的时候。
却梦见了一个仙女，将自己的疾病全部治好了。
并且告诉了神农真正属于自己的任务。
从此神农就开始了，尝百草走遍天下，救死扶伤。
慢慢的，神农的名声逐渐响了起来，神农的实力在一步步提升。
后来神农遇到了以前抛弃过自己的那个部落。
当时那个部落正在被其他几个部落联合围攻。
神农于心，不忍就出手救下了这个部落。
可谁料这个部落在神农救下他们的期间，借着神农的名号到处屠杀。
神农也迫不得已，只好亲自下手灭了这群杂碎。
自那以后，神农就开始了，他的继续逍遥生活，尝百草，治天下之病。
慢慢的整个蛮荒，神农几乎都走遍了，此时的神农也已经老了。
不过交给神农的任务，还有最后一项没有完成。
最后神农在自己将死之前完成了这项任务。
一道金色的光芒，直冲云霄，将神农接引了上去。
世人皆道，神农成圣了，功德无量，被接引天界了。
而神农有两个儿子，姜，帝。
他们借着神农的名号，慢慢的发展起来了。
直到现在神农的后代几乎都已经湮灭于历史长河。
虽然湮灭，但是姜，帝这两脉却给历史长河造成了很大的改动。
整个历史上面都会有这两脉的名字。
姜，能让历史记住他的，因为他开辟了医道。
他们更是开辟了一个万古王朝，一个医道万古王朝。
帝，更是据说跟帝朝有着直接的联系。
唯一可以记住的，也就是当年帝朝崩灭那场大战罢了。
苏澈看完这两本书，又拿起了另外一本。
另外一本讲的则是神农的百草经。
其中指出了关于药物分配的情况。
“相须”、“相使”、“相畏”、“相恶”、“相反”、“相杀”七种，称为七情。
指出了药物的配伍前提条件，认为有的药物合用，可以相互加强作用或抑制药物的毒性，因而宜配合使用，有的药物合用会使原有的药理作用减弱，或产生猛烈的副作用。
这样的药应尽量避免同时使用。书中还指出了剂型对药物疗效的影响，丸、散、汤、膏适用于不同的药物或病症，违背了这些，就会影响药物的疗效。
其后面更是有着一张目录。
第一卷：序列
第二卷：序例
第三卷：百病主治药
第四卷：百病主治药
第五卷：水部
第六卷：火部
第七卷：土部
第八卷：金石部
……………
其主要讲述的便是，采药分六气岁物、七方十剂、五味宜忌、五味偏胜、标本阴阳、升降浮沉、脏腑虚实标本用药式、引经报使、相须相使相畏相恶诸药、相反诸药、服药食忌、妊娠禁忌、饮食禁忌。
其各论也有着明确的标定，均以“部”为纲，以“类”为目分类，分为水，火，土，金石，草，谷，菜，果……………十六部。
每部之前均有简要论述。各部之下再分若干类，如草部分为山草，芳草，隰草，毒草，蔓草，水草，石草，苔类，杂草等十一类，凡六十类。
后面更是涉及到了人体穴脉，共分为22难。
一难曰：十二经皆有动脉，独取寸口，以决五藏六府死生吉凶之法，何谓也
然。寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。
人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。
人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也，故五十度，复会于手太阴。
寸口者，五藏六府之所终始，故法取于寸口也。
