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第二十三章 仙佛道魔
作为当年天下第一魔教教主的闭关之地，其庞大程度自然不用说，只是门前的一尊大鼎就庞大如三间房舍。
游龙戏凤，四方神兽，天下珍奇，栩栩如生的雕刻活灵活现。似乎这九州天地早已被大鼎所囊括。
参天巨树一般的三根香支插在巨鼎的中央，虽然早已熄灭，但那烟雾缭绕的场景，依然浮现眼前。
陈渊跪在巨鼎前的蒲团上，重重的磕了三个头。血魔教被世人认为是天下邪魔之首。可陈渊有意接受血魔教尊的召唤，磕上几个头也是应该的。况且这巨鼎如同镇守天下九州的神尊一般，让人望而生畏，不得不拜。
起身来到大门前，最为醒目的为门前的三尊雕塑。形态各异的三尊雕塑或妖邪，或丑陋，但却改变不了人们对他们的敬畏。
“小帅，你给我介绍一下三大神使。”抬头注目的陈渊道。
“三大神使是我们血魔教除了教主以外，最为强大的三人。实力已经达到了修炼第一阶段的固元期。他们任何一人都可以媲美那些正派宗门的宗主。比如这中间的逍遥仙君，当年逍遥仙君手拿一把山河扇，每一扇都是毁天灭地的力量，惊涛骇浪的江河水如从天而降，哪怕是高耸入云的巨山，也能被滔滔江水淹没。再加上那扇中的参天巨峰，哪怕教主也忌惮三分。“
听到山河扇，陈渊突然想起了在沉剑镇遇到的那个自称青崖夺命的道人，据他说，他手中的扇子就叫做山河扇，当时陈渊的确感受到了那扇子中涛涛的江河之水，只是没有高小帅说的那么强大，否则以陈渊当时的实力，别说打败青崖道人，哪怕反抗也会十分艰难。
只是不知青崖道人手中的山河扇，是不是这逍遥仙君手中的山河扇。如果是，实力如此强大的逍遥仙君又到了何处山河扇为何会落到青崖夺命的手中
“这名头陀又是谁”陈渊指着左边的一名背后生翼的头陀道。
“他是我们血魔教的第二神使，名唤山雕老人，也叫山雕头陀。原本是一只修炼成人的山雕巨妖，被教主收服后，成为了我们血魔教的神使。”
陈渊还是第一次听到有妖兽修炼成人。不过，九州大陆神奇无别，有妖兽修炼成人也并不为怪。在血虎阁，他能见到荒古巨魔人的骸骨，在这里遇到人形妖兽，也不足为奇。
“他有什么力量”
“山雕老人最主要的力量是他的双翼，在他的双翼之上蕴含着九天神雷，每扇动一次，都会如同神雷降临一般，无人可当，山雕老人的双翼如果完全展开，可以覆盖整个血魔教。当年外人入侵血魔教时，山雕老人为了保护我们，曾经展开过一次。可是，也就是因为那次，山雕老人断了一只羽翼。”
“保护你们”在陈渊的认知中，魔教之徒应该都是损人利己无恶不作之徒，这血魔教有着一个像血域镇那样的普通人居住地，又有山雕老人这样损人不利己，保护弱小的强者。
世人把血魔教定性为魔教，实是有些错误。
“那么这最后一名女修又是谁”陈渊又指着右边，拥有傲人姿色，气质非凡的雕塑问道。
“她叫媚娘，是极北之地，仙冰阁的弟子，也是当年教主的追求者之一。只因教主心有所属，始终没答应她的追求。不过，媚娘死心塌地的要跟随教主，最后成了血魔教三大神使之一。只是媚娘实力一般，比不上逍遥仙君和山雕老人。”
陈渊只知道，九州有剑宗，武宗，魂宗三大正宗。没想到在极北之地，还有一个仙冰阁。
听过高小帅的介绍后，关于血魔教，陈渊也大致有了个了解。世人眼中的魔教其实并非真‘魔’，在这里同样有人情，亲情和爱情。只是世人被蒙蔽了眼睛而已。
推开三大神使旁边的大门，陈渊首先看到的是，正墙上的四个大字---仙佛道魔。
苍劲有力的四个血色大字，无形的散发着让人恐惧的威压。好像在这四个大字中蕴含着仙佛道魔四家的所有真谛，又似有无尽的沧桑岁月在四字中流淌，让陈渊不由自主的被吸引。
走进石门，四周突然亮起火焰，岩壁之上三丈一个的圆坛内燃烧起熊熊火焰，把整个空间照亮。
目光紧紧盯着仙佛道魔四字，如同有着无尽的吸引力一般，让陈渊一步一步的靠近。
陈渊的脚步很轻，然而空旷的空间内却还是在回荡着脚步的声音。一声重于一声，紧张中带着恐怖。
大约过了半柱香的时间，陈渊终于来到四字下方，他看到在这里，除了是个猩红的大字外。地面之上还有一个深坑，深坑同样为血红色，有无数鲜红如血管的通道与四字链接。
抬头上望，仙佛道魔成品字状排列，中间是‘道’，上方是‘魔’，下方分别是‘仙’和‘佛’。
“主人，教主曾经研习天卷多年，那四周墙壁上的文字就是天卷内容。主人不如先去看看那天卷，曾有传言，天卷包罗万象，任何得到它的人都可以凌驾九州之上。”
双目离开四字，陈渊看向了四周墙壁。
这座闭关洞府是开凿在山体中的庞大空间，岩壁也是由平滑的石头组成。密密麻麻的行楷由人雕刻而成。
天卷的内容分别被雕刻在五块岩壁上。每一块都有血魔教尊的心得和天卷内容组成。
第一块岩壁上方是天卷两字，下方则是天卷的整体介绍和血魔教尊得到天卷的经过。
血魔教尊得到的天卷是天卷的总纲，和一些概括。如果血魔教尊得到的是整卷天卷，可能血魔教也不会如此轻易覆灭，血魔教尊更不会被封印。
天卷共分为三个部分，分别是仙之天卷，佛之天卷和神魔天卷。
看完第一块岩壁，陈渊对血魔教尊的遭遇感到惋惜，同时也惊天血魔教尊的天赋，以一部残缺的天卷总纲能在几十年内创建足以抵抗三大宗门的教派，不得不说血魔教尊的智慧和天赋是何等的惊人。
陈渊自叹，如果是他，他可能无法完成血魔教尊的事迹。
第二块石壁雕刻的是天卷总纲的第一卷：仙之天卷。
道可道，非常道。名可名，非恒名。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇，恒有欲也。以观其所儌 。两者同出，异名可谓。玄之又玄，众眇之门。（摘自道德经）
看完第一卷，陈渊似有所思的样子。然而先破脑袋，他也无法想不明白‘道’与‘名’的含义。
想不明白，陈渊就不再去想，自觉向下看。
天地混沌，衍生万物。意有道而寻，又无道可找。有名又无名，无名着则为混沌之初始天地之初开。有名者，则为天地万物之始母。一般无欲者，观其飘渺微妙之形态，一般有欲者，能观其端倪形态。两者同出，玄妙又玄妙，深远又深远，此乃奥妙万物之玄妙总门。（纯属个人解释，有错误的地方请谅解）
看过血魔教尊对第一卷的心得，陈云落有思索，但依然不得其所以然。
第三块势必则是佛之天卷，雕刻了些sese空空的语句。陈渊一句也看不懂。但从血魔教尊的领悟及心得中，能够明白些六尘之内的东西。
根据血魔教尊所说，六尘分别是声，色，香，味，触，法。而六尘之中又分三种。一种是可见可闻的物品。比如花草树木，高山流水，男女老少，积压鸟虫等。
第二种是可听不可见的东西。比如鸟鸣，兽叫等。
第三种是不可见不可触的东西，也就是六尘中的‘法’。
法即大脑中形成的意识。可闻可见可触的任何事物传达到大脑之中，都会形成一种意识，也就就是‘法’。任何‘法’在脑海中都是一个具体形态，他能让人做出相应的反应及动作。
比如人看到参天大树会惊叹大叔的年龄及粗壮，又比如人吃到可口的饭菜，会惊呼饭菜的美味，又比如人闻到有毒的气体，会立刻感应到危险。
这些都是发，都是人对五尘的反应。（个人理解，无需考证）
看到这些，陈渊少有所思，脑海中一道模糊的发力渐渐诞生。然而这股力量不知为何形态。总之冥冥中似乎明白了一些东西。
世间万物皆有‘法’可寻，皆有‘道’而生。有为者，无为者，有名者，无名则都是法道混合而成，融合而生。
只是看过仙之天卷和佛之天卷，陈渊就能形成意识法道，这绝对是妖孽的天才，不知当血魔教尊知道后，会如何想。
闭目冥思，陈渊似乎打开了法道之路，只要在以后的法道之路重继续探索，成就一番作为还是易如反掌的。
双目睁开，淡淡神韵瞬间消散，只是陈渊没注意到，在他的丹田处，黑色圆球的边缘已经覆盖上了一层淡淡的光晕。
第三块石壁之后时关于神魔天卷的介绍。
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