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我们只看一点，八旗汉军一共就三位封王的汉人将领，吴三桂是王爷，但他并不算八旗汉军，如果算上他就是四个。那三个人是孔有德、耿仲明和尚可喜，这三人也被称为三顺王。左梦庚的降兵数十万，刘良佐的降兵十余万，但是都没有得到王爵。而这三顺王的前身，都曾是毛文龙的麾下部将。虽然毛文龙被杀没有立刻引发其部将们的造反，但是毛文龙的被杀却是其部将造反的第一诱因。甭管袁崇焕对着毛文龙的尸体说什么：“刚才杀你为了什么，现在祭你又为了什么......”之类的话，那都没有用，毛文龙的部将们愤怒的心是无法用几句话就能哄骗过去的了。
可是就好像大明还没有把这些事情做绝似的，继任的东江总兵黄龙死后，沈世奎接替了他。然而这个沈世奎却变着法的想要杀掉尚可喜，因而希望骗得尚可喜去皮岛，然后加以残害。毛文龙的这些部将当年和自己的大帅学的就是玩儿情报，这些人的探子可是遍地呀，尚可喜很快就得知了沈世奎那点儿猫三狗四的阴谋。
所以尚可喜带领着自己的队伍和五个海岛的军资器械投降了后金。皇太极乐的都要抽疯啦，仰天大呼“天助我也。”遂赐尚可喜部为‘天助兵’。尚可喜去沈阳的时候，皇太极出城30里迎接，两相比较，高下立见。这还不算完，大明臣子们的昏招还没完没呢。
崇祯四年，因袁督师被杀负气而走的祖大寿被围大凌河，孙元化此时已经收拢了孔有德、耿仲明和李九成等诸将及东江兵。因为祖大寿被围，朝廷竟然下令让李九成和孔有德以800骑兵登陆营口，去解救祖大寿。这是去救援吗这特么不是明摆着买一送一吗就不知道那群文官是怎么想的，当孔有德和李九成的800骑兵是天兵天将吗
这还不算完，孔有德和李九成因为海况问题，无法泅渡。又被孙元化逼着走陆路去救援，绕过整个渤海来一次大游行这也行。可是他们真的把800骑兵当成天兵天将了，他们应该认为既然是天兵天将，所以根本就可以不用吃饭，也就干脆不给他们足够的粮食。你让孔有德和李九成的800人吃什么呀饿的不行了的士兵们，其中有一个人在行军路经的吴桥，偷了当地望族王象春的家仆家里的一只鸡。我听着都特娘挺绕远儿的，不过人家王象春的家仆也很牛掰，竟然当街把偷鸡贼给杀了。
不过偷了只鸡而已，就算是官府治罪也罪不至死吧这不是拿当兵的不当人看吗不但不拿当兵的当人看，这狗奴才还拿着当兵的尸体到处展览，以显示自己作为王象春狗腿子的威严。这个傻缺还把那士兵的尸体挑着送到孔有德的营地里去了，来个什么穿箭游营。把人家的士兵身上插满了箭，还跑到人家大营里去装逼。结果装大了，被人家的战友们一拥而上，瞬间就活活的被打成黑白照片，变成烂西瓜。
按说两方都有罪过，偷鸡贼也死了，法不责众行不崇祯老人家安慰一下这些骄兵悍将成不有钱的杀了人，傻大兵偷了鸡，朝廷应该息事宁人对吧崇祯皇帝不是最喜欢对兵痞刺儿头息事宁人吗比如松锦大战中，吴三桂擅自带头逃出了锦州战场，因而造成了松锦大战的彻底失败，却被崇祯很滑稽地升了官儿。
不过人家吴三桂是山海关总兵啊，背后还有他舅舅祖大寿，你一个小兵痞算什么东西何况孔有德加上李九成拢共算在一起也才八百人，崇祯爷压根儿没把孔有德当盘儿菜。朝廷也不把当兵的当人看，有钱的倒成了朝廷的大爷，王象春面子大了去了，四世宫保啊乖乖！他的这份儿履历在日后章节会提到。可如果有钱、有面子就可以横行天下，为什么不把他们都放出去跟后金军玩儿命去呢既然有钱有面儿就能横行无忌，朝廷还要当兵的干什么呢
为了这群祸害，朝廷把保卫自己的士兵变成了自己的敌人。然后呢怎么办然后崇祯爷再用时一年多去剿灭孔有德，期间还死了数个总兵和巡抚、花上几十万两白银、阵亡了数万将士。可笑的不仅仅是这次孔有德的造反只为了一只鸡，最可笑的是企图剿灭叛军的大明军卒的火器和射术竟然不如叛军，叛军们的火炮技术都是葡萄牙人亲传的。而绥靖部队拿着新式火炮只会当炮仗放，只能炸膛听响儿玩儿。这些笑话意味着什么意味着只要这支叛军倒向后金一边，满洲就会拥有超过大明的火力投射，我日！
崇祯很有钱吗这笔军费为什么不向王象春去要呢他真应该再顺带着多向王象春要点儿钱，好帮助朝廷的这帮傻缺们买药治病啊。当然，崇祯并没有这么做，连给官老爷们治病的钱大概都是他一个人出的。却因此逼反了孔有德和耿仲明。李九成其实比孔有德还厉害，东江兵多数也都听他的，李九成要是不战死，东江兵也许就把整个山东给拿下了。
可就算是孔有德和耿仲明这样的二流将领跑去了后金，皇太极却对他们这群二流的将领迎接出沈阳城外十里。然而大明呢大明特么的却因为我都不好意思说的一只鸡，硬是逼反了人家。写到这儿我特娘都想把咱家的电脑给砸了，再从坟茔地里把王象春和那群该死的大明朝臣们扒出来，喊他们赔我电脑钱和精神损失费。这钱他们该赔，他们才真是应该被凌迟处死的杂种，而不是那个被凌迟了的蓟辽督师袁崇焕，甭管王象春最后是不是殉了国，那都是他欠大明的债！
袁崇焕有过，但是不该死。左良玉那个熊样的人，把整个武昌城都给抢了个一干二净，顺带着还打劫整个长江中游的水道，连老朱家王爷的王宫都被他抢了，崇祯还想着让他戴罪立功呢，袁崇焕凭什么就不能待罪立功呢他就算是条看门狗，可终归可以摆在宁远看住山海关吧看门狗不是用来让您下酒的！我的崇祯爷，把您自己家里那群数不清的蠢猪们杀一个俩的，军费、粮食就全都有啦！您知道吗蠢猪有的是，忠心不二的看门狗能有几只啊您杀自己的看门狗是想干什么你还说你不是亡国之君吗
忠奸不分、善恶不明、刚愎自用、苛责过甚，导致了你没有朋友。想喝顿酒都没人真心陪你，肯陪你一起死就更一边儿玩去了，那简直是天底下最大的笑话。操之过急、不顾民生、四面出击、财政崩溃，这都是催着自己归西呢，人在做天在看啊。
历史就是历史，笔者从没有兴趣来比较大明和大清哪个朝代更优越一些，因为那都是我们中国人的历史。笔者只是想以这样的一个时代作为标尺，来判断我们这个伟大民族曾经的一些得失。以人为鉴、以史为鉴。历史都已经是历史了，但是人还得活着，不但要活着，还得活得明白，不能再穿新鞋走老路了。
好好的文化不能被糟蹋；好好的国家不能有太多蛀虫；辉煌无比的王朝不能把忠良扔进火坑里去焚烧，任由着一群二百五在旁边儿瞟着火炉里的浓烟傻乐，您放心，烧一万年也练不出火眼金睛，况且等不了几年就该轮到这些观众们去死了。大家都好好的不行吗中华几千年的道德文章要都是这么个写法，会把死去的孔夫子气得再活过来一回的。
我们智慧、我们勇武、我们在一片最为幸运的土地上生息繁衍。我们有最华美的辞章、我们有最灿烂的文明，所以我们称之为‘华’；我们博大、我们辽阔，所以我们称之为‘夏’。但是文明人要洗干净自己的屁股，才能变成一个白白胖胖的好娃娃。这片最美丽的土地上最优秀的种族不就应该由最智慧的人来管理吗难道不应该是这样吗
我们因谁而成就我们该回报谁我们是谁哺育的我们应该照顾谁孔夫子早都说过了，我们也都学过了，学过了就要身体力行啊。不能吃人饭不拉人屎，那叫小人，唯小人与女子难养也。女子可以花钱凑合着养，小人就应该狠狠的削，削他没毛病。
祖宗的礼法和家学我们是否应该牢记与时俱进的倡导我们是否应该响应我们到底需要什么我们到底该干些什么活的要是不明白，死了就一点也不可惜。别的民族需要进步，我们也需要。但是别的文明需要进化，我们吃老本儿就已经足够了。
如果没有智慧，没有对祖宗的成就抱有一份感激和信任，恐怕吃老本儿都不知道从哪里下嘴，更谈不上与时俱进了。能够继往圣之绝学，才能开万世之太平。只要我们记住自己是谁，自己家里都有什么，我们才不会迷失，才能够良性发展。
笔者写这本书是因为希望改变笔者自己心中的这段历史，弄明白我们那个时候究竟错在哪里，也许这是每一位明粉的希望吧。我想用我们五千年的智慧去改变大明，我不会在书中运用任何黑科技，因为我们的老祖宗也不会用。改变历史的只会是一个又一个的英雄形象，而不会是那些‘奇技巧淫’。
笔者认为，记住自己民族的英雄，豁达自己的心胸，比起看一看黑科技带给的绚丽情节来说更能让笔者学会尊重。这是出于一个作者的理想，仁者见仁智者见智，笔者喜欢在还原中去改变，并不是标新立异，只是出于纯粹的理想。希望每一个历史人物都被尊重——当然汉奸走狗和杀人魔王除外，他们都该被挫骨扬灰！
英雄需要我们尊重，更需要我们华夏自己的族人去欣赏。秦良玉、李定国、尼堪、多尔衮，还有后续大决战中将要出现的鳌拜和于七等人，都是真正的英雄。满族是汉人的亲兄弟，年轻人在谩骂自己兄弟民族时，还不知道会给的和美国佬乐成什么样呢。当然了，论坛中有些类似的谩骂者本身就是境外敌对势力。
这段历史是我们自己的故事，这些英雄更是我们的先人，华夏是一个祖宗崇拜的民族，所以对于我们的英雄，我们更应该学会欣赏、学会原谅，因为弘扬了他们就是在弘扬我们自己。无需怀疑，无论满汉，在国家危亡之际都一样会冲在最前头，这些英雄们的伟大，可以全权代表我们华夏的每一个人。
这只是一段笔者各人对历史的看法，只是抒怀，真的没资格说教。同志仍需努力，我辈理当自察、自省。出于心中的理想，笔者在书写，虽然无权代表谁，可是那段历史却早已经存在，他是属于整个华夏的一段往事。回望过去，回望自己，我总会觉得会有欠缺，然而我觉得所有的欠缺，在我们祖辈的足迹和留言中都可以得到弥补，找到答案。所以我热爱我们的文化，我热爱这份智慧的传承。
