第十六节 自然生长 (第2/2页)
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自然生长也是心理上的——潜移默化，或是一种渗透。
也可以这样理解:心理疾病就像生理器官的一种病变.
切除病变的器官,固然可以祛除病毒,但正常的部分也被切除了.造成无法弥补的缺陷.
但听之任之也是不可取的.
只有引导它自然蜕变,恢复到本来的正常状态.
所有理论化的心理分析，都要回归到自然本能。
所以在前面，多次出现“分析到此，几乎已再无疑问“；却到后来又再次出现疑问。
看似自相矛盾，实际上就是这种“自然生长”的道理。
而且我认为这样要比那些:了解到新的一层境界后,对前面的一些结论全盘否定;又更进一层境界后,再又对前面的结论全盘否定……要好得多.
因为这极像是心理疾患者的做法.
就像他们有时喜欢一个人,结果因为一次矛盾,全盘否定他,让自己陷入绝望;结果后来他们又和好了,他又对自己当初地憎恨自责不已……
他们总是徘徊在这种断断续续、迷失自我地痛苦境地。
但是，如果心理分析总是要反复进行，那似乎本身就是没有意义的。
因为这样根本无法彻底治愈疾病。
但如果是一种“自然生长”的现象呢？
那就是非常合理的。
换句话说：心理分析本来就植根在人的心灵中，不断生长、成熟；也可以说与人是一体的，也跟随人的身体一样自然生长。
这样，心理分析就与人的身体与心灵融为一体了，也就不存在“总是要反复分析来治疗疾病”这个无意义的概念。
这样说来，大家也许觉得有点抽像。
简言之，就是我在开头所说的：心理分析就是孩子身心所依存的父母，包括父母给予孩子的身体和心灵。
上面所说的“偶像”，也不过是“父母”在孩子原始印象中的形象；只是在日后不断转移地结果。
这就不难解释：为何绝大多数人，包括患者和心理学者，对于长久的心理治疗持不屑的态度。
他们总是觉得这么长久的心理分析，是效率低下的，没有价值的。似乎这种长久的心理分析，耗费了患者太多时间和精力，根本无暇做其他事。简直是误人子弟。
而对于短期见效的心理治疗，则是十分推崇与褒扬。
如果明白了：心理分析即父母——主要是父母的阴暗面。
（这句话可以引申为：对心理问题的关注、心理问题本身也是“父母”。）
那么，上面的贬低与赞美，就会发生根本转变。
因为，崇尚短期心理治疗，急于让患者脱离对心理的关注和分析，回归社会，就等于背叛父母、逃避父母,以此适应社会,其实是向外界妥协。
就比如说:一个孩子的父母感情不和,孩子想要去面对并调和.
突然来了个外人对他说:"不要去管他们.你去管他们只会让自己不开心.不如和我一起打球吧?这么多朋友一起玩,多开心啊!"
从表面上看,那人好像在引导孩子关注积极面,积极乐观地去生活.
但却是本末倒置.
因为家庭环境是孩子最初最原始的依赖和基础.
连这个基础都没有,何谈去做个积极的社会人?
不可不说像是一种"舍本逐末".
别说一定要调和好家庭环境,但至少一定要有这个心.
这就是为何患者在社会中，容易失去自我的自主性，易受外界暗示的缘故。
无论一个人有多独立、成熟与成功，他都不能否认身体与意识源自父母、不能分离的事实。
他也不能否认父母的重要性高于外界的一切。
用长时间的精力去守护家庭,和长时间守护社会的交际圈.
到底哪一个更重要呢?
交际圈是暂时的,可变的,家庭才是唯一不变的.
除非你的朋友声称永远和你在一起,不分离.
但事实上,朋友能和家人一样做到如此吗?
常有人批评某些人总是活在自己的世界中。
但是，如果那些人一旦迅速脱离自己的世界，去与社会融合，他一定会过分地向社会上的人和事妥协、讨好。
总常见的就是“抢话”。
一个被人称为“总是活在自己世界”中的人，平时往往沉默寡言、自我封闭。
但如果突然变得健谈，一定也是非常态的。具体表现在别人还没问完，他就抢着回答。
或者还没听清楚别人说的话，就抢着说话，先入为主。
所以，不能一味地评论别人活在自己的世界不好。
那是因为他的心理机制，正在寻找父母的依靠。必须要有父母这个依靠，人才能成为健全的人；才有基础与外界交流，成为社会的人。
当然，这个依靠不是狭隘意义上的依靠。
而是包括父母赋予孩子的记忆和身体.
所以，患者常以心理症状消失为荣，出现为耻；
以见效快而得意，以见效慢而沮丧；
以对心理问题的关注了解深入为恐惧，简单和转移为安全。
其实就是在逃避父母的阴暗面，敷衍自己对父母的关注和了解。
换句话说：他们以父母没有阴暗面为荣，有阴暗面为耻。
以掩盖父母阴暗面得意，暴露阴暗面而沮丧。
以对父母亲密为恐惧，转移亲情为安全。
这样看来，原来被人讳莫如深的心理疾病，竟只是父母的阴暗面而已。
竟是如此的正常不过，任何人都具有的。
剩下的问题只是如何面对父母的阴暗面而已。
心理疾患者这所以为患者，只是失去了那份闲庭信步的自信。
一定要去除父母的阴暗面，才能感受到安全感。
而且不要忘了，上面说的“父母阴暗面”，不只是记忆，还有身体。
所以，这就不难解释有些患者为何走极端伤害自己的身体。
目的就是想割断这种与父母的身心连结。
