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“这就对了，修炼光靠神识是不行的，还要靠灵力，修复了丹田就要以练气，施展法术了。”方灵道，“我看你越来越顺眼，就指点指点你，凡事第一步最难，你可以先从伤势最轻的地方开始。”
东方灵心点点头，方灵的见识非凡，直指紧要之处。
他凝神静气，聚起神识，查探丹田伤处，那里有几处断裂或破损，只要将这几部分修补，丹田就能恢复。
神识由脑域发出，为了使头部尽可能接近丹田，他曲卷作一团，头颈低垂，夹在腹部与大腿之间，像只虾球。
将丹田全部勘察一遍，选定位置，开始修复，运作的时候，东方灵心才发觉这对神识的精确度要求极高，而且又要稳定，远比驱物术的要求要高，自己的神识强度倒够了，但入微程度还是不够，运作一会儿神识就会涣散，无法凝聚，修复难以为继，不得不冥想恢复。
“修补的同时，你可以尝试吸收些灵气到伤处。”方灵道。
东方灵心以神识引灵气入体，顺经脉将灵气引向丹田，灵气很快从破碎之处逸出，无法贮存，但灵气所到之处，对破损的经脉起了很好的温润作用，再修补起来事半功倍，节省了许多时间。
这方灵不愧是千年老妖精，经验丰富，眼光老辣。
修补时，神识消耗甚巨，只能断断续续进行，但他心智坚韧，日夜不停。[]闲话仙神8
尽管修补的速度异常缓慢，但常言道，熟能生巧，再有方灵在关键所在加以指点，每天速度都稍有所增加。
有了成效，就是最大的动力，他日夜不辍。
日升月落，时间不知不觉中流逝。
修士的生活本就是清修，耐不住『性』子的修士再好的资质也无法修得大道，东方灵心在深山十年间，早就将意志磨砺的强韧无比，瞎子本就比常人更能耐受寂寞。
方灵虽每每出言指点，但在东方灵心专心修补丹田的时候，从不相扰。
随着时间的推移，东方灵心的神识入微程度得到了极大的锻炼，越来越精细，修补的速度也逐渐加快，三个月后，终于将一断处续接成功，因为修复的同时，也在以灵力不停地浸润，这一小段甚至比原来未受伤时还要强韧。
东方灵心大喜，因为没有前例，从未听说有人丹田破碎了还能复原，他原本对能不能修复丹田并不确定，有了这处成功的经验，他信心剧增，其它几处修复起来只会更快，修复得更好。
春去秋来，半年后，丹田尽复，东方灵心兴奋地空身翻了几个跟头。
终于又可以修炼了！
东方灵心的神识在这半间也得到了长足的进展，尽管并未强大多少，却精微了甚多，驱物术更举重若轻，以驱物术驱动自己的身体更加轻灵，翻跟头也轻飘飘的在空中翻转几圈才落下。
“这具皮囊果然不同凡响，心窍大开，玲珑剔透，心神运转毫无阻碍，更难得意志坚定，不急不躁，就连身上的经脉也通畅无比，修炼起来必然事半功倍，不错，不错。”方灵大赞。
丹田一旦修补完好，即可修炼，筑基时身上残缺自会再生，再无缺陷，方灵见前程一片大好，也甚是高兴，莫非数世的夙愿要在这一世实现？
东方灵心长出了一口气，道：“难得你如此赞许，我都快飘起来了。”
这段时间内他在客栈内深藏不出，外面的探子也不再时时盯着他，只是偶尔来巡视一下，那第三股势力又换了新人，却都没有动手的迹象，他也不作理会，没人知道那人是被他所杀，只能是相互猜忌，他现在最主要的就是提高实力。
现在丹田即复，终于又可以开始修炼了，此时已与幼时不同，不用再以神志缓缓引导灵气入体，他已修出神识，“煅神篇”里有以神识修炼的功法，远不是一般的练气功法可比。[]闲话仙神8
“继续努力，开工了。”
他招出空冥石，取出前世积存的功法和灵石，开始修炼。
功法名为“吸灵功”，也是方灵所创，那一世方灵资质绝佳，仅百年就进阶化神期，并集数家之长创此功法，也正是那一世，方灵自认渡劫希望渺茫，而转修神魂，初创“煅神篇”，后经数世修正补充，以至今日。
“吸灵功”是“煅神篇”中神识应用的功法，原理很简单：以驱物术强行驱动灵力纳入体内，存于丹田。
修士修炼一般有三种方式：一是以神志或神识感应天地间游离的灵气，并引导其缓缓进入身体并存入丹田。二是吸收灵石中的灵气入体，与吸收天地灵力相仿，只是灵石中所含灵力较多，更容易一些。三是服食丹『药』，将灵草等灵物炼成容易吸收的丹『药』，由肠胃吸收，顺身体经脉，存入丹田，比灵石更容易一些。
一般练气士没有神识，只能缓缓引导灵气进入丹田，就如东方灵心身残之前。
而筑基期后，神识生成，自然吸收灵气更为迅速，却不精微，要不断地排除灵气中的杂质。
游离于空中的灵气并不都是纯净的灵力，往往与其它杂质挟裹在一起，灵石丹『药』也是一般。
灵力与凡物是完全不同的东西，但能和凡物混杂在一起，甚至成挟裹状态，游离于空中的灵力大多与空气挟裹在一起，便是灵气，并不纯净，练气期后期就需要将这些杂质与灵力分离并排出体外，这需要耗费大量时间。
而“吸灵功”却是要先将神识修炼到入微，精确地识别灵力，并强纳灵力入体，非常纯净，半分杂质也无。
“吸灵功”的核心还是“煅神篇”里的驱物术。
别人是一点一滴的积累，“吸灵功”却是溪汇成河，江汇成海。
东方灵心的神识强大，而又精微，驱动灵气更是容易。
“你神识入微已久，驱动灵气没有问题，重要的是如何提高效率。”此功乃方灵所创，他自然知道其中的诀窍，“你先驱使灵力将经脉运行通畅，再驱动一个灵力入体后，就不要管它，再驱动另一个，并以这个灵力推动前面那个，这样一个推一个，不需引导，就如汲水一般，灵气自会顺着这条经脉到达丹田。”
“那如何防止灵力再从丹田流向其它经脉呢？”东方灵心问道。
“你只需不时将存入丹田的灵气缓缓运转，灵气就不会再溢散出去。”方灵循循善诱，加以指点。
“我试试。”东方灵心端坐，将一枚灵石驱动到头顶。
他将灵石中的一丝灵力抽出，从顶心百汇『穴』顺势而下，经眉心、膻中一路向下，到达丹田，这条经脉是他从胎中就开始运行的，自然是通畅无比。
再抽取灵石灵力，驱入顶心，便不再管它，继续抽取灵石灵力，果然灵力温顺无比，后浪推前浪，溪水般流向丹田。
他按方灵指点，分出时间驱使丹田内的灵力缓缓转动，果然灵力只在丹田的经络间流动，不再溢向他处。
很快一块灵石的灵力就被吸的干干净净，一滴也不剩，化为一块普通石块，冥想一会，恢复一下神识，再取一块继续吸取。
别人几天的时间才能吸收一块灵石，而且灵石中还会剩下稀薄的灵力，东方灵心一个时辰就能吸取一到两块，一天就能吸收二十块，而且是完完全全的吸收，灵石内不留一丝灵力。
别人不管吸收天地灵气还是灵石或者丹『药』，总会有些杂质相伴进入身体，必须另行花费时间提纯，滤除杂质，甚至杂质逐渐积存起来，以至影响境界提升，结金丹时结成上品丹的寥寥无几，而东方灵心的“吸灵功”尽管吸收飞快，却精纯无比，只是消耗神识。
修界将练气期分为十层：
练气一层，丹田各处皆有灵气。
练气二层，灵气充满丹田一半。
练气三层，灵气充满整个丹田。
练气四层，全身经脉皆有灵气。
练气五层，灵气半满全身经脉。
练气六层，灵气充满全身经脉。
练气七层，灵气杂质减少一半。
练气八层，灵气杂质再少一半。
练气九层，灵气精纯杂质甚微。
练气十层，丹田容量增加一倍。
一至三层为练气初期，三至五层为练气中期，七到九层练气后期，十层大圆满，这些层次只是大概的划分，并不是非常精确，但练气初期与练气中期相比实力相差很大，练气初期只会简单的法术，中期已经可以御使法器，而练气后期因为身上灵气精纯，不管是法术还是运用法器，比练气中期更快，更得心应手，而且已经可以短距离御使飞行法器，而大圆满修士不仅丹田容量倍增，全身经脉的灵气总量也增加不少，练气九层以下很难是其对手，东方灵心就是练气九层被大圆满修士击败落得身残丹田破碎，当然这也与他极少习练法术和法器有关。
两个月后。
在大量灵石的摧动下，东方灵心功力层层一路攀升，重新回来原来的练气九层，这九层对他来说几乎没有任何的瓶颈，七到九层更是形同虚设，甚至可以说，他的修炼并不符合修界练气期的分级。
与其他功法不同，“煅神篇”之中以锻炼神识和运用神识为主，至此，神识的妙用得到印证，“煅神篇”也远不是其它功法可比。
