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天道有常，不为尧兴，不为桀亡。
王信的批复并不能让那些人打消念头，甚至在董仲舒上书之后，还有不少接受了这种天人感应理念的官员也跟着上书。
这其中有不少原因都是因为皇室历代展现出来的神异。虽然朝廷明面上否认了，不对是皇室明面上否认了这些神异之事，但是很多官员以及民间都对这些深信不疑。
因此在看到董仲舒的理论之后，才会有那么多人进行认同。
王信在批复了奏疏之后，并没有再去关注这些事情。可是令他没想到的是，居然会有这么多人支持天人感应这一套理念。
或许这一切就是他王氏一族使用天命神器所造成的后患吧。
在得知这件事情已经成为了一场政治风暴之后，王信立刻召集了左右丞相以及三公和大将军前来。
看到众人前来，王信直接冲左丞相问道：“丞相可信天人感应，五德之说”
左丞相“陛下，天人合一，五德交替之说对于国朝和天子之道的统治权威很有帮助，既然利于统治，信与不信有什么关系呢”
左相虽然没有明说，但是他的一丝是不信的，但是虽然他不信，却想要天下其他人相信。想要依靠这种天人感应、五德交替的这些神神叨叨的东西来统治天下百姓。
王信没有说话，而是看向了大将军霍去病。
“大将军有什么看法”
“臣不懂什么天人感应，什么五德交替，圣天子治国，当选贤举能，就像一军主帅，必须要能够赏罚分明，能者上，不能者下，而非什么神鬼妖祟，虚妄之言！”霍去病说道。
他从来不信那些神神鬼鬼的东西，战场之上讲究就是勇气、计策。
“臣听闻不少人说兵主杀伐，主帅有白虎之相，有星宿映照，不如臣下次出征，将这些人带上，他们不是说有星辰映照，白虎之相吗正好指出来，臣好去直接将那主帅擒杀，也不用到处乱找了！”
王信听了哈哈大笑，周围几名支持天人感应学说的大臣也是面漏尴尬，这让他们怎么说以后朝廷开战都让他们跟着作战吗让他们去找到敌军主帅的为之若是找到了还好，若是找不到怎么办
再说了战场之上，兵凶战危，说不定一不小心就要了老命，他们这些老胳膊老腿怎么办
王信让大将军退下，然后冲剩下几人问道：“若是依照天人感应之说，朝廷兴旺，则风调雨顺，有祥瑞降世，那若是大乾有洪水地震该如何解释是朕失德，还是大臣们失德”
此话一出，大殿中众臣脸色刷都变了，这话是能随便说的吗说天子失德，你头铁想死啊，说大臣失德，那有资格失德的大臣是谁自然是德高望重的三公，也就是他们自己。
他们作为三公，除了天下事务，自然很清楚，每年天下州郡都或多或少有一些天灾，只是大多规模不大，影响也小，州郡就能处理，可若是将这些和天人感应联系在一起，天子不会犯错，那犯错失德的就是他们。
原本不少人推动这天人感应，五德交替，心思本就不纯，朝廷对于官员、豪强太过薄情。
于是就想要借助天人感应这些学说，想要限制一下。而且皇室正好也多有神异之处，这天人感应对他们也有好处，结果没想到，皇帝陛下根本就不吃他们这一套。
若是朝廷接受了这一套学说，他们就能够以各种天灾来劝谏皇帝。以皇帝失德，招致上天降下灾祸。皇帝怎么失德了自然是干了一些错的事情失德。
那么有什么错的事情那还不是这些官员们说的算吗可以是崇信奸妄小人，可以是横征暴敛，可以是暴虐无度，可以是妖媚祸国，可以是妄动刀兵。总之，只要任何有利于他们的事情，都会成为他们的借口。
你听从他们的‘劝谏’那就是虚怀纳谏，是圣明之君，你不听他们的‘劝谏’，那就是桀纣之君。
王信在看到奏疏之后，一开始也没有发现，只是单纯的按照先祖留下来的传统，不愿意搞什么君权神授，神神鬼鬼的东西。
毕竟他们很清楚这些东西都是假的，只有老祖才是真的，脑抽了才会同意。
但是后来这件事情越来越大，王信这才看到了其中的奥秘。这天人感应、五德交替，不是给他们巩固什么天命所归，什么皇权神圣的，而是限制皇权的力量，扩大他们的力量。
王信将一切说开了，这些左右丞相，三公高官谁还敢反对没看到旁边的大将军跃跃欲试吗想死也不是这么个死法。
在确定没有人反对之后，王信再次下达诏书，直接废弃了天人感应、五德交替学说。并且直接下令学宫禁止这一脉学说传播。
这一番动作引起了很大动荡，毕竟一直以来学宫都没有去完全禁绝一种学说，就算是精致利己，无政府的杨朱学说也没有被禁止，儒家天人感应学说成了第一个被禁绝的。
伴随着禁令下发，学宫之中一片哗然，不少士子呼朋引伴，想要集合所有人的力量，劝谏朝廷不要禁绝学说。
按照他们的说法，今日朝廷可以禁绝儒家天人感应学说，来日就能禁绝任何一个不符合其心意的学说。这是对学宫发展的限制，也是对学宫理念的践踏。
当然同样也有不少人赞同朝廷的做法，这其中人数最多的就是法家士子，法家士子可不管伱什么天人感应不天人感应的。要是都提倡天人感应了，法律是不是就成一纸空文了
这是在撅法家的根，法家各个流派立刻就联合起来对其进行打压，不弄死他誓不罢休。
这件事情造成的影响非常大，学宫又是朝廷培养未来官员的地方，自然不能放任不管。双方争执的不可开交，甚至已经开始上演全武行的场面。
这个时候的儒家还是武德充沛，但是法家更是武德超群，毕竟法家士子很多都会兼修兵家，打起来之后，儒家还是被法家压着打。
看到局面闹到这个地步，王信于是下诏书，让两方在学宫进行一场辩论，来结束这一波闹剧。
