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由于第二项比试还没有结果，负责主持比赛的天官宣布，先进行第三项。
毕竟法试比起文武二试，对人体气息的消耗更大，谁先在法试之中呼气，谁也就奠定了文武二试的输赢。
明眼人都知道，佛教挑战道教是光脚的不怕穿鞋的，输了理所应当，赢了却就此扬眉吐气。
只要道教答应和他比，那就注定是亏的。
但下令比试的是大晋朝的皇帝，道教架子再大，也不过是大晋朝的国教，而皇帝才是大晋朝的主人。
在大晋这片皇权大于宗教的土地上，宗教总是基于政治的需要而存在着，所以很难和皇权进行对抗，毕竟皇权才是政治权力的拥有者。
家天下的威力若斯，哪怕是龙虎山与终南山加起来，也不可能是其对手。
尤其是当皇帝打算收拾这条有些不受控制的家犬时，家犬想要反抗，也得能挣脱缰绳，但早已把缰绳送给司马家的龙虎山，显然没有反抗的能力，于是，今天，龙虎山必须面对这个小光头，还只能赢，不能输。
输了，垮掉的就是龙虎山的招牌，甚至是道教的招牌。
于是这第三场法试，李天材卯足了劲。
换气对于李天材来说，并不是什么难事，作为道教内部《大黄庭》修炼圆满最快的记录保持者，李天材在修道这一领域，无人能出其右。
齐养神也不行，之所以齐养神能当这代的天师，很大程度上是因为李天材偏科严重，没有卓越的领导才能。
否则单说修道，齐养神也只能跟在李天材身后吃灰。
所以，哪怕是一天不换气，李天材也轻轻松松，而文试表现出来的激动，也不过是李天材的自信之举罢了。
毕竟，只有赢得漂漂亮亮的，才能体现道教的强大。
才能让司马仁发现道教与佛教的差距。
甚至于，这三场比试，道教一场都不能输。
也许，这才是非要让李天材出手的真正原因吧。
也许是深知大黄庭不换气的强大，所以第三场被安排成法试，斗法，对人体的气息消耗是巨大的，李天材能安安静静打坐一天不换气，却也不能使一天道术不换气，如果有人能使一天道术都不换气，那他才是真神仙。
第三轮比试开始了，与文试不同，法试是可以一击制敌，先发制人的。
李天材既想雷霆一击收拾掉小光头，也想省点力气，多让这口气在身体里流转一会。
考虑到小光头在文试中的表现，李天材知道，这个小光头应该是有本事的，可是自己却根本感受不到对方的气息，有两种可能，一种，小光头不需要换气，第二种，对方的呼吸法也很高深，现在还没有散发丝毫。
不需要换气，意味着，他是真的神仙，呼吸法高深说明不好对付，这两个对于李天材来说，都不是什么好消息。
权衡之下，李天材决定要先手制敌，耳畔却传来天官宣布的比赛规则。
顿时，李天材有些傻眼，这第三场法试却并非双方对打，而是比较玄乎的意念移物。
天官规则宣布完毕，有专门的太监搬进来四个箱子，每个箱子约有半立方的大小，一人一个空箱子，一人一满箱银元宝。
却原来那法试的规则是：每人一空一满两个箱子，每次移动一块银锭，谁先把空箱子装满，谁赢。
李天材有些苦笑不得，却也还可以接受这样的规则，意念移物，确实难不倒他这个道教巨擎，但毕竟长时间消耗精神力对气息的消耗只会更大，比起速战速决的战斗，就连李天材也没什么完成的底气了。
不由得，李天材看了一眼对面依旧淡定的小光头，心里略微有些不安，强压下心神不宁，在三二一的倒计时后，李天材集中精力，开始了这搬砖似的工作。
一块，两块，很流畅，像是常流的细水，银锭仿佛活过来一般，鱼贯而行，进入空箱子。
李天材有些小得意的撇了小光头那边一眼，却顿时瞳孔微缩。
只见那小光头睁开了眼睛，双目中金光盛极，照在那满箱子上，银锭一块一块瞬间凭空消失，又瞬间出现在在空箱子里，宛如法术一般。
李天材看着那开挂般的移动速度，回头看看自己那涓涓细流，顿时没有了赢的信心。
李天材的心底是惊讶的，这和尚，真的是什么转世不成
这份隔空瞬移的能力，可不是简单的精神力操控，他得能准确找到两个箱子之间的空间位置，还得以稳定的速率维持着两个位置传动的，想对变化。
这一点，哪怕是李天材再修习个八十年也学不来！
李天材心中渐渐苦涩，想来这一场，是自己输了。
却见那小光头双眼金光闪闪，那空箱子里的银锭也越来越多，不多时，却是已经快装满整箱。
低沉的议论声早已在明堂上下响起，却原来是李天材身后的龙虎山道士们，小光头宛如神迹的手法令他们早已目瞪口呆，嘴里结巴的说不出话来。
一旁作为观众的司马仁正看着那一条鱼贯的银锭长河，心生神往，却被周围的议论声打断了思路，回头看着那小光头的唬人表现，司马仁眼睛都直了，顿时司马仁大脑一片空白，只剩下那一块快凭空消失又出现的银锭，白花花的，晃瞎了司马仁的眼睛。
一块，又一块，小光头的空箱子已经快要满了，司马仁回过头去，李天材的空箱子还不到一半。
胜负就此分出吗
却见那小光头还有一块银锭时，停了下来，他长长的呼了一口气，又深深的吸了一口气，双眼中金光逐渐消失，停止了做法，然后平静的对着依旧在努力搬运银锭的李天材说道：我输了。
满堂皆寂，只剩下依旧没有停止的那一条鱼贯的银锭细流，李天材终于是坚持把那一箱银锭装满了空箱子，而小光头那边，有一块银锭，永远的停留在了另一个箱子里。
于是，道教三战三胜，却胜的灰头土脸，满面无光。
于是，佛教三战三败，却败的好似打了胜仗，得到了皇帝司马仁的欣赏与嘉奖。
自此，白马寺成为了真正的第二个邙山，百姓们也第一次有了选择宗教的权利，佛教成功的在洛阳城拥有了一片支持者，天下，就此开始了新的改变。
